Skip to content

೩೨. ಅಶ್ಮರೀನಿದಾನಮ್

Adhikarana ಅಶ್ಮರೀನಿದಾನಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಿಶ್ಚ (೧-೨) · Śloka

ಅಥಾಶ್ಮರೀನಿದಾನಮ್ | ವಾತಪಿತ್ತಕಫೈಸ್ತಿಸ್ರಶ್ಚತುರ್ಥೀ ಶುಕ್ರಜಾಽಪರಾ | ಪ್ರಾಯಃ ಶ್ಲೇಷ್ಮಾಶ್ರಯಾಃ ಸರ್ವಾ ಅಶ್ಮರ್ಯಃ ಸ್ಯುರ್ಯಮೋಪಮಾಃ ||೧|| ವಿಶೋಷಯೇದ್ಬಸ್ತಿಗತಂ ಸಶುಕ್ರಂ ಮೂತ್ರಂ ಸಪಿತ್ತಂ ಪವನಃ ಕಫಂ ವಾ | ಯದಾ ತದಾಽಶ್ಮರ್ಯುಪಜಾಯತೇ ತು ಕ್ರಮೇಣ ಪಿತ್ತೇಷ್ವಿವ ರೋಚನಾ ಗೋಃ ||೨|| ನೈಕದೋಷಾಶ್ರಯಾಃ ಸರ್ವಾಃ... | (ಚ. ಚಿ. ಅ. ೨೬) |

View original

अथाश्मरीनिदानम् | वातपित्तकफैस्तिस्रश्चतुर्थी शुक्रजाऽपरा | प्रायः श्लेष्माश्रयाः सर्वा अश्मर्यः स्युर्यमोपमाः ||१|| विशोषयेद्बस्तिगतं सशुक्रं मूत्रं सपित्तं पवनः कफं वा | यदा तदाऽश्मर्युपजायते तु क्रमेण पित्तेष्विव रोचना गोः ||२|| नैकदोषाश्रयाः सर्वाः... | (च. चि. अ. २६) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

ಮಧುಕೋಶ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಿಜಯರಕ್ಷಿತ, ಶ್ರೀಕಣ್ಠದತ್ತ ಕೃತ)

ಮೂತ್ರರೋಧಿತ್ವಸಾಧರ್ಮ್ಯಾದಶ್ಮರೀಮಾಹ– ವಾತೇತ್ಯಾದಿ| ಶ್ಲೇಷ್ಮಾಶ್ರಯಾ ಇತಿ ಶ್ಲೇಷ್ಮಸಮವಾಯಿಕಾರಣಾಃ, ಶುಕ್ರಜಾಂ ವಿನಾ; ತತ್ರ ಶುಕ್ರಸ್ಯೈವ ಸಮವಾಯಿಕಾರಣತ್ವಾತ್| ತಥಾಚ ದೃಢಬಲಃ– “ವಿಶೋಷಯೇದ್ಬಸ್ತಿಗತಂ ಸಶುಕ್ರಂ” (ಚ. ಚಿ. ಅ. ೨೬) ಇತ್ಯಾದಿ, ಏತಚ್ಚ ಸಾಮಾನ್ಯೋಕ್ತಮಪಿ ವಿಶೇಷೇಣ ಸಮ್ಬಧ್ಯತೇ| ಯಥಾ– ಹಲ್ಙ್ಯಾದಿಸೂತ್ರೇ ‘ದೀರ್ಘಾತ್’ ಇತಿ ವಿಶೇಷಣಂ ಙ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಸಮ್ಬಧ್ಯತೇ, ನ ತು ಹಲಾ| ಅತ ಏವಾತ್ರ ಪ್ರಾಯೋಗ್ರಹಣಂ ಕೃತವಾನ್| ಅನ್ಯೇ ತು ಶುಕ್ರಾಶ್ಮರ್ಯಾಮಪಿ ಕಫಕಾರಣತ್ವಮಿಚ್ಛನ್ತ್ಯೇವ, ವಿರೋಧಾಭಾವಾತ್| ಪ್ರಾಯಃಶಬ್ದಶ್ಚಾತ್ರ ವಿಶೇಷಾರ್ಥಃ| ಯಮೋಪಮಾ ಇತಿ ಅಸತಿ ಚಿಕಿತ್ಸಿತೇ ಅವಶ್ಯಮೇವ ಮಾರಕತ್ವಾತ್| ವಿಶೋಷಯೇದಿತ್ಯಾದಿ ಪಿತ್ತೇಷ್ವಿವೇತಿ ವಾತಶೋಷಿತೇಷು| ನೈಕದೋಷಾಶ್ರಯ ಇತಿ ತ್ರಿದೋಷಜಾಃ, ಉದ್ಗತದೋಷೇಣ ವ್ಯಪದೇಶಃ||೧-೨||

ಆತಙ್ಕದರ್ಪಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಾಚಸ್ಪತಿ ವೈದ್ಯ ಕೃತ)

ಮೂತ್ರರೋಧಿತ್ವಸಾಮಾನ್ಯಾದಶ್ಮರೀಮಾಹ– ವಾತೇತ್ಯಾದಿ| ಶ್ಲೇಷ್ಮಾಶ್ರಯಾಃ ಶ್ಲೇಷ್ಮಸಮವಾಯಿಕಾರಣಾಃ ಪರಂ ಶುಕ್ರಜಾಂ ವಿನಾ, ತತ್ರ ಶುಕ್ರಸ್ಯೈವ ಸಮವಾಯಿಕಾರಣತ್ವಾತ್| ತಥಾ ಚ ದೃಢಬಲಃ– “ವಿಶೋಷಯೇದ್ಬಸ್ತಿಗತಂ ಸಶುಕ್ರಂ ಮೂತ್ರಮ್” ಇತ್ಯಾದಿ| ಅತ ಏವಾತ್ರ ಪ್ರಾಯೋಗ್ರಹಣಮ್| ಅನ್ಯೇ ತು ಶುಕ್ರಾಶ್ಮರ್ಯಾಮಪಿ ಕಫಕಾರಣತ್ವಮಿಚ್ಛನ್ತ್ಯೇವ, ವಿರೋಧಾಭಾವಾತ್| ಪ್ರಾಯಃಶಬ್ದಶ್ಚಾತ್ರ ವಿಶೇಷಾರ್ಥಃ| ಯಮೋಪಮಾಃ ಅಸತಿ ಚಿಕಿತ್ಸಿತೇಽವಶ್ಯಮೇವ ಮಾರಕತ್ವಾತ್| ತಸ್ಯಾಃ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಿಮಾಹ– ವಿಶೋಷಯೇದಿತ್ಯಾದಿ| ಪವನೋ ಬಸ್ತಿಗತಂ ಸಶುಕ್ರಂ ಮೂತ್ರಂ ಸಪಿತ್ತಂ ಕಫಂ ವಾ ಶೋಷಮುಪನಯೇದ್ಯದಾ ತದಾಽಶ್ಮರೀ ಭವತಿ, ಕ್ರಮೇಣ ಶನೈರ್ವರ್ಧಮಾನಾ ಯಥಾ ಗೋಃ ಪಿತ್ತೇಷು ರೋಚನಾ ಭವತಿ| ತಸ್ಯಾಮನೇಕದೋಷಾಶ್ರಯತ್ವಮಾಹ– ನೈಕೇತ್ಯಾದಿ| ತ್ರಿದೋಷಜಾ ಇತ್ಯರ್ಥಃ||೧-೨||

Adhikarana ಅಶ್ಮರೀಪೂರ್ವರೂಪಮ್ (೩) · Śloka

... ಅಥಾಸಾಂ ಪೂರ್ವಲಕ್ಷಣಮ್ | ಬಸ್ತ್ಯಾಧ್ಮಾನಂ ತದಾಸನ್ನದೇಶೇಷು ಪರಿತೋಽತಿರುಕ್ ||೩|| ಮೂತ್ರೇ ಬಸ್ತಸಗನ್ಧತ್ವಂ ಮೂತ್ರಕೃಚ್ಛ್ರಂ ಜ್ವರೋಽರುಚಿಃ | (ವಾ. ನಿ. ಅ. ೯) |

View original

... अथासां पूर्वलक्षणम् | बस्त्याध्मानं तदासन्नदेशेषु परितोऽतिरुक् ||३|| मूत्रे बस्तसगन्धत्वं मूत्रकृच्छ्रं ज्वरोऽरुचिः | (वा. नि. अ. ९) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

ಮಧುಕೋಶ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಿಜಯರಕ್ಷಿತ, ಶ್ರೀಕಣ್ಠದತ್ತ ಕೃತ)

ಪೂರ್ವರೂಪಮಾಹ– ಅಥೇತ್ಯಾದಿ| ಬಸ್ತಸಗನ್ಧತ್ವಂ ಬಸ್ತಸಮಾನಗನ್ಧತ್ವಮ್||೩||–

ಆತಙ್ಕದರ್ಪಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಾಚಸ್ಪತಿ ವೈದ್ಯ ಕೃತ)

ಪೂರ್ವರೂಪಮಾಹ– ಅಥೇತ್ಯಾದಿ| ಬಸ್ತ್ಯಾಧ್ಮಾನಮಿತ್ಯಾದಿ| ಬಸ್ತ್ಯಾಧ್ಮಾನಂ ವಸ್ತೇರಾಪೂರಃ, ತದಾಸನ್ನದೇಶೇಷು ಬಸ್ತಿಶಿರೋಮುಷ್ಕಮೇಢ್ರಾದಿಷು, ಪರಿತಃ ಸಮನ್ತಾತ್, ಅತಿರುಕ್ ಅತಿವೇದನಾ| ಮೂತ್ರೇ ಬಸ್ತಸಗನ್ಧತ್ವಂ ಬೃಹತ್ತಮಬಸ್ತಸಮಾನಗನ್ಧತ್ವಂ, ತಥಾ ಮೂತ್ರಕೃಚ್ಛ್ರಂ ಜ್ವರೋಽರುಚಿಶ್ಚ ಭವತಿ||೩||–

Adhikarana ಅಶ್ಮರೀಸಾಮಾನ್ಯಲಕ್ಷಣಮ್ (೪-೫) · Śloka

ಸಾಮಾನ್ಯಲಿಙ್ಗಂ ರುಙ್ನಾಭಿಸೇವನೀಬಸ್ತಿಮೂರ್ಧಸು ||೪|| ವಿಶೀರ್ಣಧಾರಂ ಮೂತ್ರಂ ಸ್ಯಾತ್ತಯಾ ಮಾರ್ಗೇ ನಿರೋಧಿತೇ | ತದ್ವ್ಯಪಾಯಾತ್ ಸುಖಂ ಮೇಹೇದಚ್ಛಂ ಗೋಮೇದಕೋಪಮಮ್ ||೫|| ತತ್ಸಙ್ಕ್ಷೋಭಾತ್ ಕ್ಷತೇ ಸಾಸ್ರಮಾಯಾಸಾಚ್ಚಾತಿರುಗ್ಭವೇತ್ | (ವಾ. ನಿ. ಅ. ೯) |

View original

सामान्यलिङ्गं रुङ्नाभिसेवनीबस्तिमूर्धसु ||४|| विशीर्णधारं मूत्रं स्यात्तया मार्गे निरोधिते | तद्व्यपायात् सुखं मेहेदच्छं गोमेदकोपमम् ||५|| तत्सङ्क्षोभात् क्षते सास्रमायासाच्चातिरुग्भवेत् | (वा. नि. अ. ९) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

ಮಧುಕೋಶ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಿಜಯರಕ್ಷಿತ, ಶ್ರೀಕಣ್ಠದತ್ತ ಕೃತ)

ತಾಸಾಂ ಸಾಮಾನ್ಯಲಕ್ಷಣಮಾಹ– ಸಾಮಾನ್ಯೇತ್ಯಾದಿ| ರುಕ್ ಶೂಲಂ, ಬಸ್ತಿಮೂರ್ಧಾ ನಾಭೇರಧೋದೇಶಃ| ವಿಶೀರ್ಣಧಾರಂ ಸವಿಚ್ಛೇದಧಾರಮ್| ತಯಾ ಅಶ್ಮರ್ಯಾ| ಮಾರ್ಗೋ ಮೂತ್ರವಾಹಿಸ್ರೋತಃ| ತದ್ವ್ಯಪಾಯಾತ್ ವಾಯುನಾ ಕದಾಚಿದಶ್ಮರೀಕೃತಮಾರ್ಗರೋಧವ್ಯಪಗಮಾತ್| ಮೇಹೇತ್ ಮೂತ್ರಯೇತ್| ಅಚ್ಛಮನಾವಿಲಮ್| ಗೋಮೇದಕೋಪಮಮಿತಿ ಗೋಮೇದಕೋ ಲೋಹಿತಮಣಿಸ್ತದ್ವರ್ಣಮ್| ತತ್ಸಙ್ಕ್ಷೋಭಾತ್ ನಿರುದ್ಧಮಾರ್ಗಮೂತ್ರೇಣ ಪೀಡನಾದಶ್ಮರೀಸಮ್ಪಾತಾದ್ವಾ ಕ್ಷತೇ ಜಾತೇ ಮೂತ್ರವಹಾದೌ, ಸಾಸ್ರಂ ಸರಕ್ತಂ ಮೂತ್ರಂ ಪ್ರವರ್ತತೇ| ಆಯಾಸಾತ್ ಪ್ರವಾಹಣಾದಿಜನಿತಕ್ಲಮಾತ್||೪-೫||–

ಆತಙ್ಕದರ್ಪಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಾಚಸ್ಪತಿ ವೈದ್ಯ ಕೃತ)

ತಾಸಾಂ ಸಾಮಾನ್ಯಲಕ್ಷಣಮಾಹ– ವಿಶೀರ್ಣೇತ್ಯಾದಿ| ವಿಶೀರ್ಣಧಾರಂ ಸವಿಚ್ಛೇದಂ, ತಥಾ ಅಶ್ಮರ್ಯಾ, ಮಾರ್ಗನಿರೋಧನೇ ಮೂತ್ರವಾಹಿಸ್ರೋತಸ ಆವರಣೇ ಸತಿ| ಬಸ್ತಿಮೂರ್ಧಾ ನಾಭೇರಧೋದೇಶಃ, ತಸ್ಮಿನ್ ರುದ್ಧೇ ಸತಿ ರುಕ್ ಶೂಲಮ್| ಪುನಃ ಸ್ವಲಕ್ಷಣಾನ್ತರಮಾಹ– ತದ್ವ್ಯಪಾಯಾದಿತ್ಯಾದಿ| ತದ್ವ್ಯಪಾಯಾತ್ ವಾಯುನಾ ಕದಾಚಿದಶ್ಮರೀಕೃತಮಾರ್ಗನಿರೋಧವ್ಯಪಗಮಾತ್| ಮೇಹೇತ್ ಮೂತ್ರಯೇತ್| ಅಚ್ಛಮನಾವಿಲಮ್| ಗೋಮೇದಕೋಪಮಮಿತಿ ಗೋಮೇದಕ ಆಲೋಹಿತಪೀತಮಣಿಸ್ತದ್ವರ್ಣಮ್| ತತ್ಸಙ್ಕ್ಷೋಭಾತ್ ನಿರುದ್ಧಮಾರ್ಗಮೂತ್ರಪೀಡನಾದಶ್ಮರೀಸಙ್ಘಟ್ಟನಾದ್ವಾ ಕ್ಷತೇ ಜಾತೇ ಸತಿ ಮೂತ್ರವಹಸ್ರೋತಸಿ ಸಾಸ್ರಂ ಸರಕ್ತಂ ಮೂತ್ರಂ ಪ್ರವರ್ತತೇ| ಆಯಾಸಾತ್ ಪ್ರವಾಹಣಾದಿಕಜನಿತಾತ್, ಪ್ರವಾಹಣಂ ಕಣ್ಠಬಲೇನ ಶಬ್ದಮ್, ಮೂತ್ರಸ್ಯಾಜನನಂ ನಿಕುನ್ಥನಮಿತಿ ಲೋಕೇ||೪-೫||–

Adhikarana ವಾತಜಾಶ್ಮರೀಲಕ್ಷಣಮ್ (೬-೭) · Śloka

ತತ್ರ ವಾತಾದ್ಭೃಶಂ ಚಾರ್ತೋ ದನ್ತಾನ್ ಖಾದತಿ ವೇಪತೇ ||೬|| ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಮೇಹನಂ ನಾಭಿಂ ಪೀಡಯತ್ಯನಿಶಂ ಕ್ವಣನ್ | ಸಾನಿಲಂ ಮುಞ್ಚತಿ ಶಕೃನ್ಮುಹುರ್ಮೇಹತಿ ಬಿನ್ದುಶಃ ||೭|| ಶ್ಯಾವಾರುಣಾಽಶ್ಮರೀ ಚಾಸ್ಯ ಸ್ಯಾಚ್ಚಿತಾ ಕಣ್ಟಕೈರಿವ | (ವಾ. ನಿ. ಅ. ೯) |

View original

तत्र वाताद्भृशं चार्तो दन्तान् खादति वेपते ||६|| गृह्णाति मेहनं नाभिं पीडयत्यनिशं क्वणन् | सानिलं मुञ्चति शकृन्मुहुर्मेहति बिन्दुशः ||७|| श्यावारुणाऽश्मरी चास्य स्याच्चिता कण्टकैरिव | (वा. नि. अ. ९) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

ಮಧುಕೋಶ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಿಜಯರಕ್ಷಿತ, ಶ್ರೀಕಣ್ಠದತ್ತ ಕೃತ)

ವಾತಜಾಮಾಹ– ತತ್ರೇತ್ಯಾದಿ| ಕ್ವಣನ್ ಆರ್ತನಾದಂ ಕುರ್ವನ್| ಸಾನಿಲಂ ಸಶಬ್ದಂ ಮೂತ್ರಪ್ರವೃತ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಕೃತಾತಿಕುನ್ಥನಾತ್| ಮೇಹತಿ ಬಿನ್ದುಶ ಇತಿ ಬಿನ್ದುಂ ಬಿನ್ದುಂ ಮೂತ್ರಯತಿ, “ಬಹ್ವಲ್ಪಾರ್ಥಾಚ್ಛಸ್ ಕಾರಕಾದನ್ಯತರಸ್ಯಾಮ್” ಇತಿ ಅಲ್ಪಾರ್ಥೇ ಶಸ್ಪ್ರತ್ಯಯಃ| ಶ್ಯಾವೇತ್ಯಾದಿ| ಅಶ್ಮರ್ಯಾ ಆಕಾರಕಥನಮ್; ಏತಚ್ಚಾಕೃಷ್ಟಾನಾಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಸಂವಾದೇನ ಶಾಸ್ತ್ರಪ್ರಾಮಾಣ್ಯಖ್ಯಾಪನಾರ್ಥಮಿತ್ಯಾಹುಃ, ಆಕೃಷ್ಟಾಸು ದೋಷೋಚಿತಚಿಕಿತ್ಸಾರ್ಥಮಿತ್ಯನ್ಯೇ||೬-೭||–

ಆತಙ್ಕದರ್ಪಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಾಚಸ್ಪತಿ ವೈದ್ಯ ಕೃತ)

ವಾತಜಾಶ್ಮರೀಮಾಹ– ತತ್ರೇತ್ಯಾದಿ| ಭೃಶಮತ್ಯರ್ಥಮಾರ್ತಃ ಪುಮಾನ್ ದನ್ತೈರ್ದನ್ತಾನ್ ಖಾದತಿ ಕಟಕಟಾಯತೇ, ವೇಪತೇ ಕಮ್ಪತೇ, ಮೇಹನಂ ಲಿಙ್ಗಂ, ಮೃದ್ನಾತಿ ಮಥ್ನಾತಿ, ಅನಿಶಂ ಕ್ವಣನ್ ಕ್ರನ್ದಯನ್ ನಾಭಿದೇಶಂ ಪೀಡಯತಿ| ಶಕೃತ್ಪುರೀಷಂ, ಸಾನಿಲಂ ಸಶಬ್ದಂ ಮುಞ್ಚತಿ, ಮುಹುರ್ವಾರಂವಾರಂ, ಬಿನ್ದುಶಃ ಬಿನ್ದುಂ ಬಿನ್ದುಂ, ಮೇಹತಿ ಮೂತ್ರಯೇತ್| ಶ್ಯಾವೇತ್ಯಾದಿ| ಶ್ಯಾವಾ ಅರುಣಾ ಕಿಞ್ಚಿತ್ ಶ್ಯಾಮಾ, ಅರುಣಾ ಕಿಞ್ಚಿದ್ರಕ್ತಾ, ಏತಚ್ಚಾಶ್ಮರ್ಯಾ ವರ್ಣಾಕಾರಕಥನಮಾಕೃಷ್ಟಾನಾಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಸಂವಾದೇನ ಶಾಸ್ತ್ರಸ್ಯ ಪ್ರಾಮಾಣ್ಯಖ್ಯಾಪನಾರ್ಥಮಿತ್ಯಾಹುಃ, ಆಕೃಷ್ಟಾಸು ದೋಷೋಚಿತಕ್ರಿಯಾರ್ಥಮಿತ್ಯನ್ಯೇ, ಕಣ್ಟಕೈರನ್ವಿತೇವ||೬-೭||–

Adhikarana ಪಿತ್ತಜಾಶ್ಮರೀಲಕ್ಷಣಮ್ (೮) · Śloka

ಪಿತ್ತೇನ ದಹ್ಯತೇ ಬಸ್ತಿಃ ಪಚ್ಯಮಾನ ಇವೋಷ್ಮವಾನ್ ||೮|| ಭಲ್ಲಾತಕಾಸ್ಥಿಸಂಸ್ಥಾನಾ ರಕ್ತಪೀತಾಽಸಿತಾಽಶ್ಮರೀ | (ವಾ. ನಿ. ಅ. ೯) |

View original

पित्तेन दह्यते बस्तिः पच्यमान इवोष्मवान् ||८|| भल्लातकास्थिसंस्थाना रक्तपीताऽसिताऽश्मरी | (वा. नि. अ. ९) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

ಮಧುಕೋಶ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಿಜಯರಕ್ಷಿತ, ಶ್ರೀಕಣ್ಠದತ್ತ ಕೃತ)

ಪಿತ್ತಜಾಮಾಹ– ಪಿತ್ತೇನೇತ್ಯಾದಿ| ಪಚ್ಯಮಾನಃ ಕ್ಷಾರೇಣೇವ| ಊಷ್ಮವಾನ್ ಉಷ್ಣಸ್ಪರ್ಶಃ| ಅಸಿತಾ ಕೃಷ್ಣಾ||೮||–

ಆತಙ್ಕದರ್ಪಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಾಚಸ್ಪತಿ ವೈದ್ಯ ಕೃತ)

ಪಿತ್ತಜಾಮಾಹ– ಪಿತ್ತೇನೇತ್ಯಾದಿ| ಪಿತ್ತೇನ ಯಾಽಶ್ಮರೀ ತಯಾ ಬಸ್ತಿರ್ಮೂತ್ರಕೋಶೋ ದಹ್ಯತೇ, ಪಚ್ಯಮಾನಃ ಕ್ಷಾರೇಣೇವ, ಊಷ್ಮವಾನ್ ಉಷ್ಣಸ್ಪರ್ಶಃ, ಭಲ್ಲಾತಕಾಸ್ಥಿಸಂಸ್ಥಾನಾ ಭಲ್ಲಾತಕಮಜ್ಜಾಕಾರಾ, ಅಸಿತಾ ಕೃಷ್ಣಾ||೮||–

Adhikarana ಶ್ಲೇಷ್ಮಜಾಶ್ಮರೀಲಕ್ಷಣಮ್ (೯) · Śloka

ಬಸ್ತಿರ್ನಿಸ್ತುದ್ಯತ ಇವ ಶ್ಲೇಷ್ಮಣಾ ಶೀತಲೋ ಗುರುಃ ||೯|| ಅಶ್ಮರೀ ಮಹತೀ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಾ ಮಧುವರ್ಣಾಽಥವಾ ಸಿತಾ | (ವಾ. ನಿ. ಅ. ೯) |

View original

बस्तिर्निस्तुद्यत इव श्लेष्मणा शीतलो गुरुः ||९|| अश्मरी महती श्लक्ष्णा मधुवर्णाऽथवा सिता | (वा. नि. अ. ९) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

ಮಧುಕೋಶ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಿಜಯರಕ್ಷಿತ, ಶ್ರೀಕಣ್ಠದತ್ತ ಕೃತ)

ಶ್ಲೇಷ್ಮಜಾಮಾಹ– ಬಸ್ತಿರಿತ್ಯಾದಿ| ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಾ ಮಸೃಣಾ| ಮಧುವರ್ಣಾ ಈಷತ್ ಪಿಙ್ಗಲಶುಕ್ಲಾ||೯||–

ಆತಙ್ಕದರ್ಪಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಾಚಸ್ಪತಿ ವೈದ್ಯ ಕೃತ)

ಶ್ಲೇಷ್ಮಜಾಮಾಹ– ಬಸ್ತಿರಿತ್ಯಾದಿ| ಬಸ್ತಿರ್ನಿಸ್ತುದ್ಯತ ಇವ ಶೂಲೇನೇವ, ಶೀತಸ್ಪರ್ಶಃ, ಗುರುರ್ಗೌರವಯುಕ್ತಃ, ಮಹತೀ ಕುಕ್ಕುಟಾಣ್ಡತುಲ್ಯಾ, ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಾ ಮಸೃಣಾ, ಮಧುವರ್ಣಾ ಈಪತ್ಪೀತಶುಕ್ಲಾ, ಸಿತಾ ಶುಭ್ರಾ||೯||–

Adhikarana ಪೂರ್ವೋಕ್ತಾಶ್ಮರೀಣಾಂ ಸುಖಸಾಧ್ಯಲಕ್ಷಣಮ್ (೧೦) · Śloka ೧೦

ಏತಾ ಭವನ್ತಿ ಬಾಲಾನಾಂ ತೇಷಾಮೇವ ಚ ಭೂಯಸಾ ||೧೦|| ಆಶ್ರಯೋಪಚಯಾಲ್ಪತ್ವಾದ್ಗ್ರಹಣಾಹರಣೇ ಸುಖಾಃ | (ವಾ. ನಿ. ಅ. ೯) |

View original

एता भवन्ति बालानां तेषामेव च भूयसा ||१०|| आश्रयोपचयाल्पत्वाद्ग्रहणाहरणे सुखाः | (वा. नि. अ. ९) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

ಮಧುಕೋಶ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಿಜಯರಕ್ಷಿತ, ಶ್ರೀಕಣ್ಠದತ್ತ ಕೃತ)

ಏತಾ ಇತಿ ತ್ರಿದೋಷಜಾ ಬಾಲಾನಾಂ ಸ್ಯುಃ, ತೇಷಾಂ ತನ್ನಿದಾನಾಭ್ಯಾಸಾತ್| ಭೂಯಸಾ ಪ್ರಾಯೇಣ, ತೇನ ಮಹತಾಮಪಿ ತ್ರಿದೋಷಜಾ ಭವನ್ತಿ| ತೇಷಾಮೇವ ಬಾಲಾನಾಂ ಗ್ರಹಣಾಹರಣೇ ಸುಖಾ ಇತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧಃ| ಆಶ್ರಯೋಪಚಯಾಲ್ಪತ್ವಾದಿತಿ ಆಶ್ರಯೋ ಬಸ್ತಿಃ, ಉಪಚಯಃ ಸ್ಥೌಲ್ಯಂ, ತಯೋರಲ್ಪತ್ವಂ; ತಚ್ಚ ತದ್ದೇಹಾಲ್ಪತ್ವಾತ್| ಆಹರಣಂ ಪಾಟನಾದಿಪೂರ್ವಕಮಾಕರ್ಷಣಂ, ಗ್ರಹಣಂ ತದರ್ಥಮೇವಾಙ್ಗುಲಿಭ್ಯಾಂ ಧಾರಣಮ್| ಉಕ್ತಂ ಹಿ ಸುಶ್ರುತೇ– “ಪ್ರಾಯೇಣೈತಾಸ್ತಿಸ್ರೋಽಶ್ಮರ್ಯೋ ದಿವಾಸ್ವಪ್ನಸಮಶನಾಧ್ಯಶನಶೀತಸ್ನಿಗ್ಧಮಧುರಾಹಾರಪ್ರಿಯತ್ವಾದ್ವಿಶೇಷೇಣ ಬಾಲಾನಾಂ ಭವನ್ತಿ, ತೇಷಾಮೇವಾಲ್ಪಬಸ್ತಿಕಾಯತ್ವಾದಲ್ಪಮಾಂಸೋಪಚಯಾಚ್ಚ ಬಸ್ತೇಃ ಸುಖಗ್ರಹಣಾಹರಣಾ ಭವನ್ತಿ|” (ಸು. ನಿ. ಅ. ೩) ಇತಿ||೧೦||–

ಆತಙ್ಕದರ್ಪಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಾಚಸ್ಪತಿ ವೈದ್ಯ ಕೃತ)

ಏತಾಃ ಪ್ರಾಯೇಣ ಶಿಶೂನಾಂ ಭವನ್ತೀತ್ಯಾಹ– ಏತಾ ಇತ್ಯಾದಿ| ತ್ರಿದೋಷಜಾ ಬಾಲಾನಾಂ ಭವನ್ತಿ, ತೇಷಾಮೇವ ತನ್ನಿದಾನಾಭ್ಯಾಸಾತ್| ಭೂಯಸಾ ಪ್ರಾಯೇಣೇತಿ, ತೇನ ಮಹತಾಮಪಿ ಹೇತುನಾ ತ್ರಿದೋಷಜಾ ಭವನ್ತಿ, ತೇಷಾಮೇವ ಬಾಲಾನಾಂ ಗ್ರಹಣಾಹರಣೇ ಸುಖಾ ಇತಿ ಸಮ್ಬನ್ಧಃ| ಅತ್ರೈವ ಹೇತುಮಾಹ– ಆಶ್ರಯೋಪಚಯಾಲ್ಪತ್ವಾದಿತಿ| ಆಶ್ರಯ ಆಧಾರೋ ಬಸ್ತಿಃ, ಉಪಚಯಃ ಸ್ಥೌಲ್ಯಂ, ತಯೋರಲ್ಪತ್ವಂ; ತಚ್ಚ ತದ್ದೇಹಾಲ್ಪತ್ವಾತ್| ಅತಸ್ತಾ ಗ್ರಹಣಾಹರಣೇ ಸುಖಾಃ ಸುಖೇನಾಹರ್ತುಂ ಶಕ್ಯಾಃ| ಮಹತಾಂ ತು ಯಥೋಕ್ತಹೇತ್ವಭಾವಾದ್ಗ್ರಹಣಾಹರಣೇ ತಾ ದುಃಖಾವಹಾ ಇತಿ| ಗ್ರಹಣಂ ಬಡಿಶಾದಿನಾ, ಆಹರಣಂ ಪಾಟನಾದಿಪೂರ್ವಂ ಕರ್ಮಾಕರ್ಷಣಂ, ತದರ್ಥಮೇವಾಙ್ಗುಲೀಭ್ಯಾಂ ಧಾರಣಂ ಗ್ರಹಣಮ್| ಉಕ್ತಂ ಹಿ ಸುಶ್ರುತೇ– “ಪ್ರಾಯೇಣೈತಾಸ್ತಿಸ್ರೋಽಶ್ಮರ್ಯೋ ದಿವಾಸ್ವಪ್ನಸಮಶನಾಧ್ಯಶನಶೀತಸ್ನಿಗ್ಧಗುರುಮಧುರಾಹಾರಪ್ರಿಯತ್ವಾದ್ವಿಶೇಷೇಣ ಬಾಲಾನಾಂ ಭವನ್ತಿ, ತೇಷಾಮೇವಾಲ್ಪಬಸ್ತಿಕಾಯತ್ವಾನ್ಮಾಂಸೋಪಚಯಾಲ್ಪತ್ವಾಚ್ಚ ಬಸ್ತೇಃ ಸುಖಗ್ರಹಣಾಹರಣಾ ಭವನ್ತಿ|” ಇತಿ||೧೦||–

Adhikarana ಶುಕ್ರಾಶ್ಮರ್ಯಾ ನಿದಾನಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಿಪೂರ್ವಕಂ ಲಕ್ಷಣಮ್ (೧೧-೧೩) · Śloka ೧೩

ಶುಕ್ರಾಶ್ಮರೀ ತು ಮಹತಾಂ ಜಾಯತೇ ಶುಕ್ರಧಾರಣಾತ್ ||೧೧|| ಸ್ಥಾನಾಚ್ಚ್ಯುತಮಮುಕ್ತಂ ಹಿ ಮುಷ್ಕಯೋರನ್ತರೇಽನಿಲಃ | ಶೋಷಯತ್ಯುಪಸಙ್ಗೃಹ್ಯ ಶುಕ್ರಂ ತಚ್ಛುಕ್ರಮಶ್ಮರೀ ||೧೨|| ಬಸ್ತಿರುಙ್ಮೂತ್ರಕೃಚ್ಛ್ರತ್ವಮುಷ್ಕಶ್ವಯಥುಕಾರಿಣೀ | ತಸ್ಯಾಮುತ್ಪನ್ನಮಾತ್ರಾಯಾಂ ಶುಕ್ರಮೇತಿ ವಿಲೀಯತೇ ||೧೩|| ಪೀಡಿತೇ ತ್ವವಕಾಶೇಽಸ್ಮಿನ್... | (ವಾ. ನಿ. ಅ. ೯) |

View original

शुक्राश्मरी तु महतां जायते शुक्रधारणात् ||११|| स्थानाच्च्युतममुक्तं हि मुष्कयोरन्तरेऽनिलः | शोषयत्युपसङ्गृह्य शुक्रं तच्छुक्रमश्मरी ||१२|| बस्तिरुङ्मूत्रकृच्छ्रत्वमुष्कश्वयथुकारिणी | तस्यामुत्पन्नमात्रायां शुक्रमेति विलीयते ||१३|| पीडिते त्ववकाशेऽस्मिन्... | (वा. नि. अ. ९) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

ಮಧುಕೋಶ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಿಜಯರಕ್ಷಿತ, ಶ್ರೀಕಣ್ಠದತ್ತ ಕೃತ)

ಶುಕ್ರಾಶ್ಮರೀಮಾಹ– ಶುಕ್ರೇತ್ಯಾದಿ| ತುಶಬ್ದೋಽವಧಾರಣೇ; ತೇನ ಮಹತಾಮೇವ ನತು ಬಾಲಾನಾಂ, ತೇಷಾಂ ವಕ್ಷ್ಯಮಾಣಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೇರಭಾವಾತ್; ನ ತು ಶುಕ್ರಾಭಾವಾತ್, ಅನ್ಯಥಾ ಷಡ್ಧಾತುಕತ್ವಂ ಸ್ಯಾತ್| ಶುಕ್ರಧಾರಣಾದುಪಸ್ಥಿತಶುಕ್ರವೇಗಸ್ಯ ಮೈಥುನಾಕರಣಾತ್| ಮುಷ್ಕಯೋರನ್ತರೇ ‘ಮೇಢ್ರೇಣ ಸಹ’ ಇತಿ ಶೇಷಃ| ಸುಶ್ರುತೇ ಹಿ ‘ಮೇಢ್ರವೃಷಣಯೋರನ್ತರೇ’ (ಸು. ನಿ. ಅ. ೩) ಇತ್ಯೇವೋಕ್ತಮ್| ಮೇಢ್ರವೃಷಣಮಧ್ಯಗತಬಸ್ತಿಮುಖ ಇತ್ಯರ್ಥಃ, ತತ್ರೈವ ಶುಕ್ರವಹಸ್ರೋತಸೋ ಬಸ್ತಿಮುಖೇನ ಸಹ ಸಮ್ಬನ್ಧಾತ್| ತಥಾಭೂತಂ ಶುಕ್ರಮೇವಾಶ್ಮರೀತಿ| ಬಸ್ತಿರುಕ್ ಬಸ್ತಿಶೂಲಂ, ಮುಷ್ಕಶ್ವಯಥುಕಾರಿಣೀ ವೃಷಣಯೋಃ ಶೋಥಕಾರಿಣೀ| ತಸ್ಯಾಂ ಶುಕ್ರಾಶ್ಮರ್ಯಾಮ್| ಏತಿ ವರ್ತತೇ| ತುಶಬ್ದೋಽವಧಾರಣೇ| ಅವಕಾಶೇಽಸ್ಮಿನ್ನಿತಿ ಮೇಢ್ರವೃಷಣಯೋರನ್ತರೇ| ಅಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಪೀಡಿತೇ ಸತಿ ವಿಲೀಯತೇ ಪ್ರವಿಲಯಮಾಪದ್ಯತ ಇತ್ಯರ್ಥಃ| ಅತ ಏವ ಸುಶ್ರುತಃ– “ಪೀಡಿತಮಾತ್ರೇ ಚ ತಸ್ಮಿನ್ನೇವಾವಕಾಶೇ ಪ್ರವಿಲಯಮಾಪದ್ಯತೇ|” (ಸು. ನಿ. ಅ. ೩) ಇತಿ||೧೧-೧೩||–

ಆತಙ್ಕದರ್ಪಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಾಚಸ್ಪತಿ ವೈದ್ಯ ಕೃತ)

ಶುಕ್ರಾಶ್ಮರೀಮಾಹ– ಶುಕ್ರೇತ್ಯಾದಿ| ಶುಕ್ರಾಶ್ಮರೀ ತು ಮಹತಾಮೇವ ಜಾಯತೇ ನತು ಬಾಲಾನಾಂ, ತುಶಬ್ದೋಽವಧಾರಣೇ, ತೇಷಾಂ ವಕ್ಷ್ಯಮಾಣಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೇರಭಾವಾತ್, ನ ತು ಶುಕ್ರಾಭಾವಾತ್| ಅನ್ಯಥಾ ಷಡ್ಧಾತುಕತ್ವಂ ಸ್ಯಾತ್| ಚ್ಯುತಮಮುಕ್ತಾಮಿತಿ ಮೈಥುನಾದುಪಸ್ಥಿತವೇಗಸ್ಯ ಶುಕ್ರಸ್ಯ ಧಾರಣಾದಿತ್ಯರ್ಥಃ| ಅಮುಕ್ತಂ ಧೃತಮಿತ್ಯರ್ಥಃ| ಮುಷ್ಕಯೋರನ್ತರೇ ಮೇಢ್ರವೃಷಣಮಧ್ಯಗತಬಸ್ತಿಮುಖ ಇತ್ಯರ್ಥಃ| ತಥಾಭೂತಂ ಶುಕ್ರಮನಿಲಃ ಏಕೀಕೃತ್ಯ ಶೋಷಯತಿ, ಸಾ ಶುಕ್ರಾಶ್ಮರೀತಿ| ತಸ್ಯಾ ಲಕ್ಷಣಮಾಹ– ಬಸ್ತಿರುಗಿತಿ| ಬಸ್ತಿರುಗಿತ್ಯಾದಿ ಸುಗಮಮ್| ಉತ್ಪನ್ನಮಾತ್ರಾಯಾಂ ತಸ್ಯಾಂ ಯದಾ ಸಾ ಕಥಮಪಿ ವಿಲೀಯತೇ ವಿಲಯಂ ಯಾತಿ, ತದಾ ಶುಕ್ರಮೇತಿ ಮೂತ್ರಪಥಾದಾಗಚ್ಛತಿ, ಪರಮವಕಾಶೇ ಛಿದ್ರೇ ಪೀಡಿತೇ ಸತಿ||೧೧-೧೩||–

Adhikarana ಶರ್ಕರಾಲಕ್ಷಣಮ್ (೧೪) · Śloka ೧೪

...ಅಶ್ಮರ್ಯೇವ ಚ ಶರ್ಕರಾ |೧೪| (ವಾ. ನಿ. ಅ. ೯) |

View original

...अश्मर्येव च शर्करा |१४| (वा. नि. अ. ९) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

ಮಧುಕೋಶ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಿಜಯರಕ್ಷಿತ, ಶ್ರೀಕಣ್ಠದತ್ತ ಕೃತ)

ಸೈವಾವಸ್ಥಾಭೇದಾದಶ್ಮರೀ ಶರ್ಕರಾ, ಪಞ್ಚಮೀ ನ ಭವತೀತ್ಯಾಹ– ಅಶ್ಮರ್ಯೇವ ಚೇತಿ| ಚಕಾರಾತ್ ಸಿಕತಾಽಪಿ ಭವತೀತಿ ಮನ್ತವ್ಯಮ್| ಅತ ಏವ ‘ಶರ್ಕರಾ ಸಿಕತಾನ್ವಿತಾ’ ಇತಿ ವಕ್ಷ್ಯತಿ| ಶರ್ಕರಾಸಿಕತಯೋಶ್ಚ ಮಹತ್ತ್ವಾಲ್ಪತ್ವಾಭ್ಯಾಂ ಭೇದಃ|೧೪|–

ಆತಙ್ಕದರ್ಪಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಾಚಸ್ಪತಿ ವೈದ್ಯ ಕೃತ)

ಚತುರ್ಥಪಾದೇನ ಶರ್ಕರಾಲಕ್ಷಣಮ್|೧೪|–

Adhikarana ಅಶ್ಮರ್ಯುಪದ್ರವಾಃ (೧೪-೧೬) · Śloka ೧೬

ಅಣುಶೋ ವಾಯುನಾ ಭಿನ್ನಾ ಸಾ ತಸ್ಮಿನ್ನನುಲೋಮಗೇ ||೧೪|| ನಿರೇತಿ ಸಹ ಮೂತ್ರೇಣ ಪ್ರತಿಲೋಮೇ ನಿರುಧ್ಯತೇ | (ವಾ. ನಿ. ಅ. ೯) | ಮೂತ್ರಸ್ರೋತಃಪ್ರವೃತ್ತಾ ಸಾ ಸಕ್ತಾ ಕುರ್ಯಾದುಪದ್ರವಾನ್ ||೧೫|| ದೌರ್ಬಲ್ಯಂ ಸದನಂ ಕಾರ್ಶ್ಯಂ ಕುಕ್ಷಿಶೂಲಮಥಾರುಚಿಮ್ | ಪಾಣ್ಡುತ್ವಮುಷ್ಣವಾತಂ ಚ ತೃಷ್ಣಾಂ ಹೃತ್ಪೀಡನಂ ವಮಿಮ್ ||೧೬|| (ಸು. ನಿ. ಅ. ೩) |

View original

अणुशो वायुना भिन्ना सा तस्मिन्ननुलोमगे ||१४|| निरेति सह मूत्रेण प्रतिलोमे निरुध्यते | (वा. नि. अ. ९) | मूत्रस्रोतःप्रवृत्ता सा सक्ता कुर्यादुपद्रवान् ||१५|| दौर्बल्यं सदनं कार्श्यं कुक्षिशूलमथारुचिम् | पाण्डुत्वमुष्णवातं च तृष्णां हृत्पीडनं वमिम् ||१६|| (सु. नि. अ. ३) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

ಮಧುಕೋಶ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಿಜಯರಕ್ಷಿತ, ಶ್ರೀಕಣ್ಠದತ್ತ ಕೃತ)

ಕಥಮಶ್ಮರೀ ಶರ್ಕರಾ ಭವತೀತ್ಯಾಹ– ಅಣುಶ ಇತ್ಯಾದಿ| ಅಣುಶೋಽಲ್ಪಶಃ| ಅತ್ರಾರ್ಥೇ ಸುಶ್ರುತಃ– ‘ಪವನೇಽನುಗುಣೇ ಸಾ ತು ನಿರೇತ್ಯಲ್ಪಾ ವಿಶೇಷತಃ| ಸಾ ಭಿನ್ನಮೂರ್ತಿರ್ವಾತೇನ ಶರ್ಕರೇತ್ಯಭಿಧೀಯತೇ||’ (ಸು. ನಿ. ಅ. ೬) ಇತಿ| ಮೂತ್ರಸ್ರೋತಃಪ್ರವೃತ್ತಾ ಸಾ ಸಕ್ತೇತಿ ಮೂತ್ರಮಾರ್ಗಗಾ ಸತೀ ಸಂಲಗ್ನೇತ್ಯರ್ಥಃ||೧೪-೧೬||

ಆತಙ್ಕದರ್ಪಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಾಚಸ್ಪತಿ ವೈದ್ಯ ಕೃತ)

ಅಣುಶ ಇತ್ಯಾದಿ| ಸೈವಾಶ್ಮರೀ ಅಣುಶೋ ವಾಯುನಾ ಭಿನ್ನಾ ವಿದಾರಿತಾ ಶರ್ಕರಾ ಕಥ್ಯತೇ| ಸಾ ಶರ್ಕರಾ ಅನುಲೋಮಗೇ ಮೂತ್ರಸ್ರೋತಸಾಽಧಃಪ್ರವೃತ್ತೇ ತಸ್ಮಿನ್ವಾಯೌ ಮೂತ್ರೇಣ ಸಹ ಏತಿ, ಪ್ರತಿಲೋಮಗೇ ಊರ್ಧ್ವಂ ಪ್ರವೃತ್ತೇ ವಾಯೌ ವಿಬಧ್ಯತೇ ಬನ್ಧಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ, ನ ಬಹಿರ್ಮೂತ್ರೇಣ ನಿಷ್ಕ್ರಾಮತಿ, ಅಶ್ಮರೀ ತ್ವನುಲೋಮಗೇ ಮಾರುತೇ ನ ನಿರೇತಿ, ಶರ್ಕರಾ ತು ಮೂತ್ರೇಣ ಸಹ ನಿಷ್ಕ್ರಾಮತೀತ್ಯನಯೋರ್ಭೇದಃ| ಸಾಽಶ್ಮರೀ ಮೂತ್ರಮಾರ್ಗಪ್ರವೃತ್ತಾ ಸಕ್ತಾ ನಿರ್ಗತಾ ದೌರ್ಬರ್ಲ್ಯಾದೀನುಪದ್ರವಾನ್ ಕುರ್ಯಾತ್| ತಾನೇವಾಹ– ದೌರ್ಬಲ್ಯಮಿತಿ| ದೌರ್ಬಲ್ಯಮಿನ್ದ್ರಿಯಾಣಾಂ, ಸದನಂ ಗ್ಲಾನಿಃ, ಕಾರ್ಶ್ಯಮಙ್ಗಾನಾಂ, ಕುಕ್ಷಿಶೂಲಂ ಹೃದಯಶೂಲಮ್, ಉಷ್ಣವಾತಂ ಮೂತ್ರಾಘಾತನಿದಾನೋಕ್ತಂ, ಶೇಷಂ ಸುಗಮಮ್||೧೪-೧೬||

Adhikarana ಅಶ್ಮರ್ಯಾ ಅಸಾಧ್ಯಲಕ್ಷಣಮ್ (೧೭) · Śloka ೧೭

ಪ್ರಶೂನನಾಭಿವೃಷಣಂ ಬದ್ಧಮೂತ್ರಂ ರುಜಾತುರಮ್ | ಅಶ್ಮರೀ ಕ್ಷಪಯತ್ಯಾಶು ಸಿಕತಾ ಶರ್ಕರಾನ್ವಿತಾ ||೧೭|| (ಸು. ಸೂ. ಅ. ೩೩) |

View original

प्रशूननाभिवृषणं बद्धमूत्रं रुजातुरम् | अश्मरी क्षपयत्याशु सिकता शर्करान्विता ||१७|| (सु. सू. अ. ३३) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

ಮಧುಕೋಶ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಿಜಯರಕ್ಷಿತ, ಶ್ರೀಕಣ್ಠದತ್ತ ಕೃತ)

ಅಸಾಧ್ಯಲಕ್ಷಣಮಾಹ– ಪ್ರಶೂನೇತ್ಯಾದಿ| ರುಜಾತುರಂ ಶೂಲಪೀಡಿತಮಿತ್ಯರ್ಥಃ||೧೭||

ಆತಙ್ಕದರ್ಪಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಾಚಸ್ಪತಿ ವೈದ್ಯ ಕೃತ)

ತಸ್ಯಾ ಅಸಾಧ್ಯತ್ವಮಾಹ– ಪ್ರಶೂನೇತ್ಯಾದಿ| ಪ್ರಶೂನನಾಭಿವೃಷಣಂ ಶ್ವಯಥುಯುಕ್ತನಾಭಿವೃಷಣಂ ಪುರುಷಮಶ್ಮರೀ ಕ್ಷಪಯತಿ ವಿನಾಶಯತಿ, ಸಿಕತಾ ವಾಲುಕಾ ತತ್ಸದೃಶೀ ಯಾ ಶರ್ಕರಾ ತಯಾ ಸಹಿತಾ ಅಶ್ಮರೀತ್ಯರ್ಥಃ||೧೭||

Adhikarana ಪುಷ್ಪಿಕಾ · Śloka ೩೨

ಇತಿ ಶ್ರೀಮಾಧವಕರವಿರಚಿತೇ ಮಾಧವನಿದಾನೇಽಶ್ಮರೀನಿದಾನಂ ಸಮಾಪ್ತಮ್ ||೩೨||

View original

इति श्रीमाधवकरविरचिते माधवनिदानेऽश्मरीनिदानं समाप्तम् ||३२||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

ಮಧುಕೋಶ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಿಜಯರಕ್ಷಿತ, ಶ್ರೀಕಣ್ಠದತ್ತ ಕೃತ)

ಇತಿ ಶ್ರೀವಿಜಯರಕ್ಷಿತಕೃತಾಯಾಂ ಮಧುಕೋಶವ್ಯಾಖ್ಯಾಯಾಮಶ್ಮರೀನಿದಾನಂ ಸಮಾಪ್ತಮ್||೩೨||

ಆತಙ್ಕದರ್ಪಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ (ವಾಚಸ್ಪತಿ ವೈದ್ಯ ಕೃತ)

ಇತಿ ಶ್ರೀವಾಚಸ್ಪತಿವೈದ್ಯವಿರಚಿತಾಯಾಂ ಮಾಧವನಿದಾನವ್ಯಾಖ್ಯಾಯಾಮಾತಙ್ಕದರ್ಪಣಾಖ್ಯಾಯಾಮಶ್ಮರೀನಿದಾನಮ್||೩೨||