Skip to content

৩২. অশ্মরীনিদানম্

Adhikarana অশ্মরীনিদানং সম্প্রাপ্তিশ্চ (১-২) · Śloka

অথাশ্মরীনিদানম্ | বাতপিত্তকফৈস্তিস্রশ্চতুর্থী শুক্রজাঽপরা | প্রাযঃ শ্লেষ্মাশ্রযাঃ সর্বা অশ্মর্যঃ স্যুর্যমোপমাঃ ||১|| বিশোষযেদ্বস্তিগতং সশুক্রং মূত্রং সপিত্তং পবনঃ কফং বা | যদা তদাঽশ্মর্যুপজাযতে তু ক্রমেণ পিত্তেষ্বিব রোচনা গোঃ ||২|| নৈকদোষাশ্রযাঃ সর্বাঃ... | (চ. চি. অ. ২৬) |

View original

अथाश्मरीनिदानम् | वातपित्तकफैस्तिस्रश्चतुर्थी शुक्रजाऽपरा | प्रायः श्लेष्माश्रयाः सर्वा अश्मर्यः स्युर्यमोपमाः ||१|| विशोषयेद्बस्तिगतं सशुक्रं मूत्रं सपित्तं पवनः कफं वा | यदा तदाऽश्मर्युपजायते तु क्रमेण पित्तेष्विव रोचना गोः ||२|| नैकदोषाश्रयाः सर्वाः... | (च. चि. अ. २६) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)

মূত্ররোধিত্বসাধর্ম্যাদশ্মরীমাহ– বাতেত্যাদি| শ্লেষ্মাশ্রযা ইতি শ্লেষ্মসমবাযিকারণাঃ, শুক্রজাং বিনা; তত্র শুক্রস্যৈব সমবাযিকারণত্বাত্| তথাচ দৃঢবলঃ– “বিশোষযেদ্বস্তিগতং সশুক্রং” (চ. চি. অ. ২৬) ইত্যাদি, এতচ্চ সামান্যোক্তমপি বিশেষেণ সম্বধ্যতে| যথা– হল্ঙ্যাদিসূত্রে ‘দীর্ঘাত্’ ইতি বিশেষণং ঙ্যাভ্যাং সম্বধ্যতে, ন তু হলা| অত এবাত্র প্রাযোগ্রহণং কৃতবান্| অন্যে তু শুক্রাশ্মর্যামপি কফকারণত্বমিচ্ছন্ত্যেব, বিরোধাভাবাত্| প্রাযঃশব্দশ্চাত্র বিশেষার্থঃ| যমোপমা ইতি অসতি চিকিত্সিতে অবশ্যমেব মারকত্বাত্| বিশোষযেদিত্যাদি পিত্তেষ্বিবেতি বাতশোষিতেষু| নৈকদোষাশ্রয ইতি ত্রিদোষজাঃ, উদ্গতদোষেণ ব্যপদেশঃ||১-২||

আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)

মূত্ররোধিত্বসামান্যাদশ্মরীমাহ– বাতেত্যাদি| শ্লেষ্মাশ্রযাঃ শ্লেষ্মসমবাযিকারণাঃ পরং শুক্রজাং বিনা, তত্র শুক্রস্যৈব সমবাযিকারণত্বাত্| তথা চ দৃঢবলঃ– “বিশোষযেদ্বস্তিগতং সশুক্রং মূত্রম্” ইত্যাদি| অত এবাত্র প্রাযোগ্রহণম্| অন্যে তু শুক্রাশ্মর্যামপি কফকারণত্বমিচ্ছন্ত্যেব, বিরোধাভাবাত্| প্রাযঃশব্দশ্চাত্র বিশেষার্থঃ| যমোপমাঃ অসতি চিকিত্সিতেঽবশ্যমেব মারকত্বাত্| তস্যাঃ সম্প্রাপ্তিমাহ– বিশোষযেদিত্যাদি| পবনো বস্তিগতং সশুক্রং মূত্রং সপিত্তং কফং বা শোষমুপনযেদ্যদা তদাঽশ্মরী ভবতি, ক্রমেণ শনৈর্বর্ধমানা যথা গোঃ পিত্তেষু রোচনা ভবতি| তস্যামনেকদোষাশ্রযত্বমাহ– নৈকেত্যাদি| ত্রিদোষজা ইত্যর্থঃ||১-২||

Adhikarana অশ্মরীপূর্বরূপম্ (৩) · Śloka

... অথাসাং পূর্বলক্ষণম্ | বস্ত্যাধ্মানং তদাসন্নদেশেষু পরিতোঽতিরুক্ ||৩|| মূত্রে বস্তসগন্ধত্বং মূত্রকৃচ্ছ্রং জ্বরোঽরুচিঃ | (বা. নি. অ. ৯) |

View original

... अथासां पूर्वलक्षणम् | बस्त्याध्मानं तदासन्नदेशेषु परितोऽतिरुक् ||३|| मूत्रे बस्तसगन्धत्वं मूत्रकृच्छ्रं ज्वरोऽरुचिः | (वा. नि. अ. ९) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)

পূর্বরূপমাহ– অথেত্যাদি| বস্তসগন্ধত্বং বস্তসমানগন্ধত্বম্||৩||–

আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)

পূর্বরূপমাহ– অথেত্যাদি| বস্ত্যাধ্মানমিত্যাদি| বস্ত্যাধ্মানং বস্তেরাপূরঃ, তদাসন্নদেশেষু বস্তিশিরোমুষ্কমেঢ্রাদিষু, পরিতঃ সমন্তাত্, অতিরুক্ অতিবেদনা| মূত্রে বস্তসগন্ধত্বং বৃহত্তমবস্তসমানগন্ধত্বং, তথা মূত্রকৃচ্ছ্রং জ্বরোঽরুচিশ্চ ভবতি||৩||–

Adhikarana অশ্মরীসামান্যলক্ষণম্ (৪-৫) · Śloka

সামান্যলিঙ্গং রুঙ্নাভিসেবনীবস্তিমূর্ধসু ||৪|| বিশীর্ণধারং মূত্রং স্যাত্তযা মার্গে নিরোধিতে | তদ্ব্যপাযাত্ সুখং মেহেদচ্ছং গোমেদকোপমম্ ||৫|| তত্সঙ্ক্ষোভাত্ ক্ষতে সাস্রমাযাসাচ্চাতিরুগ্ভবেত্ | (বা. নি. অ. ৯) |

View original

सामान्यलिङ्गं रुङ्नाभिसेवनीबस्तिमूर्धसु ||४|| विशीर्णधारं मूत्रं स्यात्तया मार्गे निरोधिते | तद्व्यपायात् सुखं मेहेदच्छं गोमेदकोपमम् ||५|| तत्सङ्क्षोभात् क्षते सास्रमायासाच्चातिरुग्भवेत् | (वा. नि. अ. ९) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)

তাসাং সামান্যলক্ষণমাহ– সামান্যেত্যাদি| রুক্ শূলং, বস্তিমূর্ধা নাভেরধোদেশঃ| বিশীর্ণধারং সবিচ্ছেদধারম্| তযা অশ্মর্যা| মার্গো মূত্রবাহিস্রোতঃ| তদ্ব্যপাযাত্ বাযুনা কদাচিদশ্মরীকৃতমার্গরোধব্যপগমাত্| মেহেত্ মূত্রযেত্| অচ্ছমনাবিলম্| গোমেদকোপমমিতি গোমেদকো লোহিতমণিস্তদ্বর্ণম্| তত্সঙ্ক্ষোভাত্ নিরুদ্ধমার্গমূত্রেণ পীডনাদশ্মরীসম্পাতাদ্বা ক্ষতে জাতে মূত্রবহাদৌ, সাস্রং সরক্তং মূত্রং প্রবর্ততে| আযাসাত্ প্রবাহণাদিজনিতক্লমাত্||৪-৫||–

আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)

তাসাং সামান্যলক্ষণমাহ– বিশীর্ণেত্যাদি| বিশীর্ণধারং সবিচ্ছেদং, তথা অশ্মর্যা, মার্গনিরোধনে মূত্রবাহিস্রোতস আবরণে সতি| বস্তিমূর্ধা নাভেরধোদেশঃ, তস্মিন্ রুদ্ধে সতি রুক্ শূলম্| পুনঃ স্বলক্ষণান্তরমাহ– তদ্ব্যপাযাদিত্যাদি| তদ্ব্যপাযাত্ বাযুনা কদাচিদশ্মরীকৃতমার্গনিরোধব্যপগমাত্| মেহেত্ মূত্রযেত্| অচ্ছমনাবিলম্| গোমেদকোপমমিতি গোমেদক আলোহিতপীতমণিস্তদ্বর্ণম্| তত্সঙ্ক্ষোভাত্ নিরুদ্ধমার্গমূত্রপীডনাদশ্মরীসঙ্ঘট্টনাদ্বা ক্ষতে জাতে সতি মূত্রবহস্রোতসি সাস্রং সরক্তং মূত্রং প্রবর্ততে| আযাসাত্ প্রবাহণাদিকজনিতাত্, প্রবাহণং কণ্ঠবলেন শব্দম্, মূত্রস্যাজননং নিকুন্থনমিতি লোকে||৪-৫||–

Adhikarana বাতজাশ্মরীলক্ষণম্ (৬-৭) · Śloka

তত্র বাতাদ্ভৃশং চার্তো দন্তান্ খাদতি বেপতে ||৬|| গৃহ্ণাতি মেহনং নাভিং পীডযত্যনিশং ক্বণন্ | সানিলং মুঞ্চতি শকৃন্মুহুর্মেহতি বিন্দুশঃ ||৭|| শ্যাবারুণাঽশ্মরী চাস্য স্যাচ্চিতা কণ্টকৈরিব | (বা. নি. অ. ৯) |

View original

तत्र वाताद्भृशं चार्तो दन्तान् खादति वेपते ||६|| गृह्णाति मेहनं नाभिं पीडयत्यनिशं क्वणन् | सानिलं मुञ्चति शकृन्मुहुर्मेहति बिन्दुशः ||७|| श्यावारुणाऽश्मरी चास्य स्याच्चिता कण्टकैरिव | (वा. नि. अ. ९) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)

বাতজামাহ– তত্রেত্যাদি| ক্বণন্ আর্তনাদং কুর্বন্| সানিলং সশব্দং মূত্রপ্রবৃত্ত্যর্থং কৃতাতিকুন্থনাত্| মেহতি বিন্দুশ ইতি বিন্দুং বিন্দুং মূত্রযতি, “বহ্বল্পার্থাচ্ছস্ কারকাদন্যতরস্যাম্” ইতি অল্পার্থে শস্প্রত্যযঃ| শ্যাবেত্যাদি| অশ্মর্যা আকারকথনম্; এতচ্চাকৃষ্টানাং প্রত্যক্ষসংবাদেন শাস্ত্রপ্রামাণ্যখ্যাপনার্থমিত্যাহুঃ, আকৃষ্টাসু দোষোচিতচিকিত্সার্থমিত্যন্যে||৬-৭||–

আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)

বাতজাশ্মরীমাহ– তত্রেত্যাদি| ভৃশমত্যর্থমার্তঃ পুমান্ দন্তৈর্দন্তান্ খাদতি কটকটাযতে, বেপতে কম্পতে, মেহনং লিঙ্গং, মৃদ্নাতি মথ্নাতি, অনিশং ক্বণন্ ক্রন্দযন্ নাভিদেশং পীডযতি| শকৃত্পুরীষং, সানিলং সশব্দং মুঞ্চতি, মুহুর্বারংবারং, বিন্দুশঃ বিন্দুং বিন্দুং, মেহতি মূত্রযেত্| শ্যাবেত্যাদি| শ্যাবা অরুণা কিঞ্চিত্ শ্যামা, অরুণা কিঞ্চিদ্রক্তা, এতচ্চাশ্মর্যা বর্ণাকারকথনমাকৃষ্টানাং প্রত্যক্ষসংবাদেন শাস্ত্রস্য প্রামাণ্যখ্যাপনার্থমিত্যাহুঃ, আকৃষ্টাসু দোষোচিতক্রিযার্থমিত্যন্যে, কণ্টকৈরন্বিতেব||৬-৭||–

Adhikarana পিত্তজাশ্মরীলক্ষণম্ (৮) · Śloka

পিত্তেন দহ্যতে বস্তিঃ পচ্যমান ইবোষ্মবান্ ||৮|| ভল্লাতকাস্থিসংস্থানা রক্তপীতাঽসিতাঽশ্মরী | (বা. নি. অ. ৯) |

View original

पित्तेन दह्यते बस्तिः पच्यमान इवोष्मवान् ||८|| भल्लातकास्थिसंस्थाना रक्तपीताऽसिताऽश्मरी | (वा. नि. अ. ९) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)

পিত্তজামাহ– পিত্তেনেত্যাদি| পচ্যমানঃ ক্ষারেণেব| ঊষ্মবান্ উষ্ণস্পর্শঃ| অসিতা কৃষ্ণা||৮||–

আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)

পিত্তজামাহ– পিত্তেনেত্যাদি| পিত্তেন যাঽশ্মরী তযা বস্তির্মূত্রকোশো দহ্যতে, পচ্যমানঃ ক্ষারেণেব, ঊষ্মবান্ উষ্ণস্পর্শঃ, ভল্লাতকাস্থিসংস্থানা ভল্লাতকমজ্জাকারা, অসিতা কৃষ্ণা||৮||–

Adhikarana শ্লেষ্মজাশ্মরীলক্ষণম্ (৯) · Śloka

বস্তির্নিস্তুদ্যত ইব শ্লেষ্মণা শীতলো গুরুঃ ||৯|| অশ্মরী মহতী শ্লক্ষ্ণা মধুবর্ণাঽথবা সিতা | (বা. নি. অ. ৯) |

View original

बस्तिर्निस्तुद्यत इव श्लेष्मणा शीतलो गुरुः ||९|| अश्मरी महती श्लक्ष्णा मधुवर्णाऽथवा सिता | (वा. नि. अ. ९) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)

শ্লেষ্মজামাহ– বস্তিরিত্যাদি| শ্লক্ষ্ণা মসৃণা| মধুবর্ণা ঈষত্ পিঙ্গলশুক্লা||৯||–

আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)

শ্লেষ্মজামাহ– বস্তিরিত্যাদি| বস্তির্নিস্তুদ্যত ইব শূলেনেব, শীতস্পর্শঃ, গুরুর্গৌরবযুক্তঃ, মহতী কুক্কুটাণ্ডতুল্যা, শ্লক্ষ্ণা মসৃণা, মধুবর্ণা ঈপত্পীতশুক্লা, সিতা শুভ্রা||৯||–

Adhikarana পূর্বোক্তাশ্মরীণাং সুখসাধ্যলক্ষণম্ (১০) · Śloka ১০

এতা ভবন্তি বালানাং তেষামেব চ ভূযসা ||১০|| আশ্রযোপচযাল্পত্বাদ্গ্রহণাহরণে সুখাঃ | (বা. নি. অ. ৯) |

View original

एता भवन्ति बालानां तेषामेव च भूयसा ||१०|| आश्रयोपचयाल्पत्वाद्ग्रहणाहरणे सुखाः | (वा. नि. अ. ९) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)

এতা ইতি ত্রিদোষজা বালানাং স্যুঃ, তেষাং তন্নিদানাভ্যাসাত্| ভূযসা প্রাযেণ, তেন মহতামপি ত্রিদোষজা ভবন্তি| তেষামেব বালানাং গ্রহণাহরণে সুখা ইতি সম্বন্ধঃ| আশ্রযোপচযাল্পত্বাদিতি আশ্রযো বস্তিঃ, উপচযঃ স্থৌল্যং, তযোরল্পত্বং; তচ্চ তদ্দেহাল্পত্বাত্| আহরণং পাটনাদিপূর্বকমাকর্ষণং, গ্রহণং তদর্থমেবাঙ্গুলিভ্যাং ধারণম্| উক্তং হি সুশ্রুতে– “প্রাযেণৈতাস্তিস্রোঽশ্মর্যো দিবাস্বপ্নসমশনাধ্যশনশীতস্নিগ্ধমধুরাহারপ্রিযত্বাদ্বিশেষেণ বালানাং ভবন্তি, তেষামেবাল্পবস্তিকাযত্বাদল্পমাংসোপচযাচ্চ বস্তেঃ সুখগ্রহণাহরণা ভবন্তি|” (সু. নি. অ. ৩) ইতি||১০||–

আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)

এতাঃ প্রাযেণ শিশূনাং ভবন্তীত্যাহ– এতা ইত্যাদি| ত্রিদোষজা বালানাং ভবন্তি, তেষামেব তন্নিদানাভ্যাসাত্| ভূযসা প্রাযেণেতি, তেন মহতামপি হেতুনা ত্রিদোষজা ভবন্তি, তেষামেব বালানাং গ্রহণাহরণে সুখা ইতি সম্বন্ধঃ| অত্রৈব হেতুমাহ– আশ্রযোপচযাল্পত্বাদিতি| আশ্রয আধারো বস্তিঃ, উপচযঃ স্থৌল্যং, তযোরল্পত্বং; তচ্চ তদ্দেহাল্পত্বাত্| অতস্তা গ্রহণাহরণে সুখাঃ সুখেনাহর্তুং শক্যাঃ| মহতাং তু যথোক্তহেত্বভাবাদ্গ্রহণাহরণে তা দুঃখাবহা ইতি| গ্রহণং বডিশাদিনা, আহরণং পাটনাদিপূর্বং কর্মাকর্ষণং, তদর্থমেবাঙ্গুলীভ্যাং ধারণং গ্রহণম্| উক্তং হি সুশ্রুতে– “প্রাযেণৈতাস্তিস্রোঽশ্মর্যো দিবাস্বপ্নসমশনাধ্যশনশীতস্নিগ্ধগুরুমধুরাহারপ্রিযত্বাদ্বিশেষেণ বালানাং ভবন্তি, তেষামেবাল্পবস্তিকাযত্বান্মাংসোপচযাল্পত্বাচ্চ বস্তেঃ সুখগ্রহণাহরণা ভবন্তি|” ইতি||১০||–

Adhikarana শুক্রাশ্মর্যা নিদানসম্প্রাপ্তিপূর্বকং লক্ষণম্ (১১-১৩) · Śloka ১৩

শুক্রাশ্মরী তু মহতাং জাযতে শুক্রধারণাত্ ||১১|| স্থানাচ্চ্যুতমমুক্তং হি মুষ্কযোরন্তরেঽনিলঃ | শোষযত্যুপসঙ্গৃহ্য শুক্রং তচ্ছুক্রমশ্মরী ||১২|| বস্তিরুঙ্মূত্রকৃচ্ছ্রত্বমুষ্কশ্বযথুকারিণী | তস্যামুত্পন্নমাত্রাযাং শুক্রমেতি বিলীযতে ||১৩|| পীডিতে ত্ববকাশেঽস্মিন্... | (বা. নি. অ. ৯) |

View original

शुक्राश्मरी तु महतां जायते शुक्रधारणात् ||११|| स्थानाच्च्युतममुक्तं हि मुष्कयोरन्तरेऽनिलः | शोषयत्युपसङ्गृह्य शुक्रं तच्छुक्रमश्मरी ||१२|| बस्तिरुङ्मूत्रकृच्छ्रत्वमुष्कश्वयथुकारिणी | तस्यामुत्पन्नमात्रायां शुक्रमेति विलीयते ||१३|| पीडिते त्ववकाशेऽस्मिन्... | (वा. नि. अ. ९) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)

শুক্রাশ্মরীমাহ– শুক্রেত্যাদি| তুশব্দোঽবধারণে; তেন মহতামেব নতু বালানাং, তেষাং বক্ষ্যমাণসম্প্রাপ্তেরভাবাত্; ন তু শুক্রাভাবাত্, অন্যথা ষড্ধাতুকত্বং স্যাত্| শুক্রধারণাদুপস্থিতশুক্রবেগস্য মৈথুনাকরণাত্| মুষ্কযোরন্তরে ‘মেঢ্রেণ সহ’ ইতি শেষঃ| সুশ্রুতে হি ‘মেঢ্রবৃষণযোরন্তরে’ (সু. নি. অ. ৩) ইত্যেবোক্তম্| মেঢ্রবৃষণমধ্যগতবস্তিমুখ ইত্যর্থঃ, তত্রৈব শুক্রবহস্রোতসো বস্তিমুখেন সহ সম্বন্ধাত্| তথাভূতং শুক্রমেবাশ্মরীতি| বস্তিরুক্ বস্তিশূলং, মুষ্কশ্বযথুকারিণী বৃষণযোঃ শোথকারিণী| তস্যাং শুক্রাশ্মর্যাম্| এতি বর্ততে| তুশব্দোঽবধারণে| অবকাশেঽস্মিন্নিতি মেঢ্রবৃষণযোরন্তরে| অস্মিন্নেব পীডিতে সতি বিলীযতে প্রবিলযমাপদ্যত ইত্যর্থঃ| অত এব সুশ্রুতঃ– “পীডিতমাত্রে চ তস্মিন্নেবাবকাশে প্রবিলযমাপদ্যতে|” (সু. নি. অ. ৩) ইতি||১১-১৩||–

আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)

শুক্রাশ্মরীমাহ– শুক্রেত্যাদি| শুক্রাশ্মরী তু মহতামেব জাযতে নতু বালানাং, তুশব্দোঽবধারণে, তেষাং বক্ষ্যমাণসম্প্রাপ্তেরভাবাত্, ন তু শুক্রাভাবাত্| অন্যথা ষড্ধাতুকত্বং স্যাত্| চ্যুতমমুক্তামিতি মৈথুনাদুপস্থিতবেগস্য শুক্রস্য ধারণাদিত্যর্থঃ| অমুক্তং ধৃতমিত্যর্থঃ| মুষ্কযোরন্তরে মেঢ্রবৃষণমধ্যগতবস্তিমুখ ইত্যর্থঃ| তথাভূতং শুক্রমনিলঃ একীকৃত্য শোষযতি, সা শুক্রাশ্মরীতি| তস্যা লক্ষণমাহ– বস্তিরুগিতি| বস্তিরুগিত্যাদি সুগমম্| উত্পন্নমাত্রাযাং তস্যাং যদা সা কথমপি বিলীযতে বিলযং যাতি, তদা শুক্রমেতি মূত্রপথাদাগচ্ছতি, পরমবকাশে ছিদ্রে পীডিতে সতি||১১-১৩||–

Adhikarana শর্করালক্ষণম্ (১৪) · Śloka ১৪

...অশ্মর্যেব চ শর্করা |১৪| (বা. নি. অ. ৯) |

View original

...अश्मर्येव च शर्करा |१४| (वा. नि. अ. ९) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)

সৈবাবস্থাভেদাদশ্মরী শর্করা, পঞ্চমী ন ভবতীত্যাহ– অশ্মর্যেব চেতি| চকারাত্ সিকতাঽপি ভবতীতি মন্তব্যম্| অত এব ‘শর্করা সিকতান্বিতা’ ইতি বক্ষ্যতি| শর্করাসিকতযোশ্চ মহত্ত্বাল্পত্বাভ্যাং ভেদঃ|১৪|–

আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)

চতুর্থপাদেন শর্করালক্ষণম্|১৪|–

Adhikarana অশ্মর্যুপদ্রবাঃ (১৪-১৬) · Śloka ১৬

অণুশো বাযুনা ভিন্না সা তস্মিন্ননুলোমগে ||১৪|| নিরেতি সহ মূত্রেণ প্রতিলোমে নিরুধ্যতে | (বা. নি. অ. ৯) | মূত্রস্রোতঃপ্রবৃত্তা সা সক্তা কুর্যাদুপদ্রবান্ ||১৫|| দৌর্বল্যং সদনং কার্শ্যং কুক্ষিশূলমথারুচিম্ | পাণ্ডুত্বমুষ্ণবাতং চ তৃষ্ণাং হৃত্পীডনং বমিম্ ||১৬|| (সু. নি. অ. ৩) |

View original

अणुशो वायुना भिन्ना सा तस्मिन्ननुलोमगे ||१४|| निरेति सह मूत्रेण प्रतिलोमे निरुध्यते | (वा. नि. अ. ९) | मूत्रस्रोतःप्रवृत्ता सा सक्ता कुर्यादुपद्रवान् ||१५|| दौर्बल्यं सदनं कार्श्यं कुक्षिशूलमथारुचिम् | पाण्डुत्वमुष्णवातं च तृष्णां हृत्पीडनं वमिम् ||१६|| (सु. नि. अ. ३) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)

কথমশ্মরী শর্করা ভবতীত্যাহ– অণুশ ইত্যাদি| অণুশোঽল্পশঃ| অত্রার্থে সুশ্রুতঃ– ‘পবনেঽনুগুণে সা তু নিরেত্যল্পা বিশেষতঃ| সা ভিন্নমূর্তির্বাতেন শর্করেত্যভিধীযতে||’ (সু. নি. অ. ৬) ইতি| মূত্রস্রোতঃপ্রবৃত্তা সা সক্তেতি মূত্রমার্গগা সতী সংলগ্নেত্যর্থঃ||১৪-১৬||

আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)

অণুশ ইত্যাদি| সৈবাশ্মরী অণুশো বাযুনা ভিন্না বিদারিতা শর্করা কথ্যতে| সা শর্করা অনুলোমগে মূত্রস্রোতসাঽধঃপ্রবৃত্তে তস্মিন্বাযৌ মূত্রেণ সহ এতি, প্রতিলোমগে ঊর্ধ্বং প্রবৃত্তে বাযৌ বিবধ্যতে বন্ধং প্রাপ্নোতি, ন বহির্মূত্রেণ নিষ্ক্রামতি, অশ্মরী ত্বনুলোমগে মারুতে ন নিরেতি, শর্করা তু মূত্রেণ সহ নিষ্ক্রামতীত্যনযোর্ভেদঃ| সাঽশ্মরী মূত্রমার্গপ্রবৃত্তা সক্তা নির্গতা দৌর্বর্ল্যাদীনুপদ্রবান্ কুর্যাত্| তানেবাহ– দৌর্বল্যমিতি| দৌর্বল্যমিন্দ্রিযাণাং, সদনং গ্লানিঃ, কার্শ্যমঙ্গানাং, কুক্ষিশূলং হৃদযশূলম্, উষ্ণবাতং মূত্রাঘাতনিদানোক্তং, শেষং সুগমম্||১৪-১৬||

Adhikarana অশ্মর্যা অসাধ্যলক্ষণম্ (১৭) · Śloka ১৭

প্রশূননাভিবৃষণং বদ্ধমূত্রং রুজাতুরম্ | অশ্মরী ক্ষপযত্যাশু সিকতা শর্করান্বিতা ||১৭|| (সু. সূ. অ. ৩৩) |

View original

प्रशूननाभिवृषणं बद्धमूत्रं रुजातुरम् | अश्मरी क्षपयत्याशु सिकता शर्करान्विता ||१७|| (सु. सू. अ. ३३) |

🔊 Audio coming soon

Show commentary

মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)

অসাধ্যলক্ষণমাহ– প্রশূনেত্যাদি| রুজাতুরং শূলপীডিতমিত্যর্থঃ||১৭||

আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)

তস্যা অসাধ্যত্বমাহ– প্রশূনেত্যাদি| প্রশূননাভিবৃষণং শ্বযথুযুক্তনাভিবৃষণং পুরুষমশ্মরী ক্ষপযতি বিনাশযতি, সিকতা বালুকা তত্সদৃশী যা শর্করা তযা সহিতা অশ্মরীত্যর্থঃ||১৭||

Adhikarana পুষ্পিকা · Śloka ৩২

ইতি শ্রীমাধবকরবিরচিতে মাধবনিদানেঽশ্মরীনিদানং সমাপ্তম্ ||৩২||

View original

इति श्रीमाधवकरविरचिते माधवनिदानेऽश्मरीनिदानं समाप्तम् ||३२||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)

ইতি শ্রীবিজযরক্ষিতকৃতাযাং মধুকোশব্যাখ্যাযামশ্মরীনিদানং সমাপ্তম্||৩২||

আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)

ইতি শ্রীবাচস্পতিবৈদ্যবিরচিতাযাং মাধবনিদানব্যাখ্যাযামাতঙ্কদর্পণাখ্যাযামশ্মরীনিদানম্||৩২||