Adhikarana হিক্কানিদানম্ (১-২) · Śloka ২
অথ হিক্কা-শ্বাসনিদানম্ |
বিদাহিগুরুবিষ্টম্ভিরূক্ষাভিষ্যন্দিভোজনৈঃ |
শীতপানাশনস্থানরজোধূমাতপানিলৈঃ ||১||
ব্যাযামকর্মভারাধ্ববেগাঘাতাপতর্পণৈঃ |
হিক্কা শ্বাসশ্চ কাসশ্চ নৃণাং সমুপজাযতে ||২||
(সু. উ. তং. অ. ৫০) |
View original
अथ हिक्का-श्वासनिदानम् |
विदाहिगुरुविष्टम्भिरूक्षाभिष्यन्दिभोजनैः |
शीतपानाशनस्थानरजोधूमातपानिलैः ||१||
व्यायामकर्मभाराध्ववेगाघातापतर्पणैः |
हिक्का श्वासश्च कासश्च नृणां समुपजायते ||२||
(सु. उ. तं. अ. ५०) |
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
সমাননিদানত্বাত্ কাসানন্তরং হিক্কাশ্বাসৌ| ননু, এতেষাং প্রাযস্তুল্যনিদানচিকিত্সিতত্বেনৈকাধিকারে কথমনভিধানম্? উচ্যতে– যদ্যপি কাসশ্বাসহিক্কানাং নিদানং সমানং, তথাপি কাসস্য দোষভেদাদ্ভেদঃ; যথা– বাতিকঃ, পৈত্তিকঃ, শ্লৈষ্মিক ইত্যাদি; হিক্কাশ্বাসৌ তু কফবাতাত্মকাবেব; যদাহ দৃঢবলঃ– “কফবাতাত্মকাবেতৌ পিত্তস্থানসমুদ্ভবৌ|” (চ. চি. অ. ১৭) ইতি| সুশ্রুতোঽপ্যাহ– “বাযুঃ কফেনানুগতঃ পঞ্চ হিক্কাঃ করোতি হি|” (সু. উ. তং. অ. ৫১) ইতি| ভেদস্ত্বনযোঃ সম্প্রাপ্তিভেদাদ্বেগক্রিযাদিনা চ, নতু কাসবদ্দোষভেদেন; শ্বাসকাসাভ্যাং হিক্কাযাঃ স্বনতোঽপি ভেদঃ| পিত্তস্থানসমুদ্ভবাবিতি বিশেষণং সুশ্রুতমতে ক্ষুদ্রাং ন প্রাপ্নোতি, সা হি ‘জত্রুমূলাত্ প্রধাবিতা’ ইতি পঠ্যতে; চরকমতে তু ব্যপেতাং ন প্রাপ্নোতি, সাঽপি ‘জত্রুমূলাদসন্ততা’ ইতি পঠ্যতে; তস্মাত্ পিত্তস্থানসমুদ্ভবাবিতি বিশেষণং ছত্রিণো গচ্ছন্তীতি ন্যাযেন বোধ্যম্| শীতশব্দঃ পানাদিভিস্ত্রিভিঃ সম্বধ্যতে| রজো ধূলিঃ, সা চ ধূমবন্নাসাদিপ্রবেশাত্ কারণম্| ব্যাযামকর্ম ধনুরাকর্ষণাদিব্যাপারঃ, বেগাঘাতো মলাদিবেগবিধারণম্, অপতর্পণমনশনাদি| কাসশ্চোক্তোঽপ্যেকনিদানত্বপ্রতিপাদনার্থং পুনরভিহিত ইতি||১-২||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
সমাননিদানত্বাত্কাসনিদানানন্তরং হিক্কাশ্বাসাবাহ– বিদাহীত্যাদি| বিদাহীনি যান্ত্রিকেক্ষুরসমদ্যমরিচাদীনি বিদহনশীলানি, গুরূণি গুণতঃ পাকতশ্চ, বিষ্টম্ভীনি চণকাদীনি, অভিষ্যন্দীনি আভিমুখ্যেন স্যন্দিতুং শীলং যেষাং তান্যভিষ্যন্দনশীলানি ফাণিতমাষমত্স্যক্ষীরাদীনি| শীতশব্দঃ পানাদিভিস্ত্রিভিঃ সম্বধ্যতে; রজো ধূলিঃ, সা চ ধূমবত্ নাসাদিপ্রবেশাত্ কারণম্| ব্যাযামকর্ম ধনুরাকর্ষণাদিব্যাপারঃ, বেগাঘাতো মলাদিবেগধারণম্, অপতর্পণমনশনাদি| ত্রযাণামেককারণত্বেন কথং ভেদঃ? উচ্যতে– দোষজন্যভেদাদ্ভেদঃ| কাসো বাতিকঃ, পৈত্তিকঃ, শ্লৈষ্মিকশ্চ; হিক্কাশ্বাসৌ তু কফবাতাত্মকাবেব| যদুক্তং দৃঢবলেন– “কফবাতাত্মকাবেতৌ পিত্তস্থানসমুদ্ভবৌ” ইতি| সুশ্রুতেঽপি– “বাযুঃ কফেনানুগতঃ পঞ্চ হিক্কাঃ করোতি হি” ইতি||১||২||
Adhikarana হিক্কানাং স্বরূপং নিরুক্তিশ্চ (৩) · Śloka ৩
মুহুর্মুহুর্বাযুরুদেতি সস্বনো যকৃত্প্লীহান্ত্রাণি মুখাদিবাক্ষিপন্ |
স ঘোষবানাশু হিনস্ত্যসূন্ যতস্ততস্তু হিক্কেত্যভিধীযতে বুধৈঃ ||৩||
(সু. উ. তং. অ. ৫০) |
View original
मुहुर्मुहुर्वायुरुदेति सस्वनो यकृत्प्लीहान्त्राणि मुखादिवाक्षिपन् |
स घोषवानाशु हिनस्त्यसून् यतस्ततस्तु हिक्केत्यभिधीयते बुधैः ||३||
(सु. उ. तं. अ. ५०) |
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
হিক্কানাং স্বরূপং নিরুক্তিং চাহ– মুহুর্মুহুরিত্যাদি| বাযুরত্র সোদানঃ প্রাণ ইত্যাহুঃ| উদেতি ঊর্ধ্বং গচ্ছতি| সস্বন ইতি ‘হিক্’ ইতি শব্দবান্| ঊর্ধ্বগমনমেব বিশিনষ্টি– যকৃদিত্যাদি| অত্র প্লিহেতি হ্রস্বেকারশ্ছন্দোনুরোধাত্| মুখাদিতি ল্যব্লোপে কর্মণি পঞ্চমী, তেন যকৃত্প্লীহান্ত্রাণি মুখমানীয, আক্ষিপন্ নিঃসারযন্নিবেত্যর্থঃ| স ইতি বাযুঃ| ‘হিনস্ত্যসূন্’ ইতি হিক্কেতি নিরুক্তিঃ পৃষোদরাদিনা রূপসিদ্ধিঃ| ‘হিগিতি কৃত্বা কাযতি শব্দাযতে ইতি হিক্কা’ শাব্দিকাঃ||৩||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
সম্প্রাপ্তিমাহ– মুহুর্মুহুরিত্যাদি| বাযুরিতি, সোদানঃ প্রাণো বাযুঃ সস্বনঃ শব্দবান্, মুহুর্বারংবারম্, উদেতি ঊর্ধ্বং গচ্ছতি, ঊর্ধ্বগতত্বাত্| যকৃত্প্লীহান্ত্রাণি মুখাদিবেত্যত্র মুখশব্দেন প্রাণোদকান্নবাহীনি স্রোতাংসি ভণ্যন্তে; উক্তং চ তন্ত্রান্তরে– “প্রাণোদকান্নবাহীনি স্রোতাংসি বিকৃতোঽনিলঃ| হিক্কাঃ করোতি সংরুধ্য তাসাং লিঙ্গং পৃথক্ছৃণু” ইতি| হিক্কাশব্দোঽত্র দ্বিরাবর্তযিতব্যঃ; তেন হিক্কেতি হিক্কাস্বরূপকথনং স্যাত্, স ঘোষবানিত্যাদিনা হিক্কানিরুক্তিকথনমিতি| সস্বন ইত্যনেন গতত্বাত্ স ঘোষবানিত্যভিধানং নিরুক্তিপ্রদর্শনার্থম্| স ইতি বাযুঃ, হিনস্ত্যসূনিতি হিক্কেতি পৃষোদরাদিত্বাত্সাধুঃ| হিগিতি কৃত্বা কাযতি শব্দাযতে ইতি হিক্কেতি শাব্দিকাঃ||৩||
Adhikarana হিক্কাসম্প্রাপ্তিঃ ভেদাশ্চ (৪) · Śloka ৪
অন্নজাং যমলাং ক্ষুদ্রাং গম্ভীরাং মহতীং তথা |
বাযুঃ কফেনানুগতঃ পঞ্চ হিক্কাঃ করোতি হি ||৪||
(সু. উ. তং. অ. ৫০) |
View original
अन्नजां यमलां क्षुद्रां गम्भीरां महतीं तथा |
वायुः कफेनानुगतः पञ्च हिक्काः करोति हि ||४||
(सु. उ. तं. अ. ५०) |
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
তাসাং ভেদং সম্প্রাপ্তিং চাহ– অন্নজামিত্যাদি| যমলৈব চরকে ব্যপেতেতি নাম্না পঠিতা, অন্নপানে ব্যপেতে পরিণতে জাযতে ইত্যতো হেতোঃ; অস্যাং চানুক্তমপি যমলবেগত্বং সুশ্রুতদর্শনাদ্বিজ্ঞেযম্| অন্নজাযাঃ সাধ্যত্বেন প্রাশস্ত্যাত্ পূর্বমভিধানম্||৪||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
তাসাং ভেদং সম্প্রাপ্তিং চাহ– অন্নজামিত্যাদি| অন্নজেত্যাদীনি তাসাং নামানি||৪||
Adhikarana হিক্কাপূর্বরূপম্ (৫) · Śloka ৫
কণ্ঠোরসোর্গুরুত্বং চ বদনস্য কষাযতা |
হিক্কানাং পূর্বরূপাণি কুক্ষেরাটোপ এব চ ||৫||
(চ. চি. অ. ২১) |
View original
कण्ठोरसोर्गुरुत्वं च वदनस्य कषायता |
हिक्कानां पूर्वरूपाणि कुक्षेराटोप एव च ||५||
(च. चि. अ. २१) |
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
পূর্বরূপমাহ– কণ্ঠোরসোরিত্যাদি| বদনস্য কষাযতা বাতাত্, নতু কফান্মাধুর্যং, ব্যাধিপ্রভাবাত্||৫||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
পূর্বরূপমাহ– কণ্ঠ ইত্যাদি| বদনস্য কষাযতা বাতাত্, ন তু কফান্মাধুর্যং; ব্যাধিপ্রভাবাত্| কুক্ষেরুদরস্য, আটোপঃ পূর্ণত্বমিব||৫||
Adhikarana অন্নজাহিক্কালক্ষণম্ (৬) · Śloka ৬
পানান্নৈরতিসংযুক্তৈঃ সহসা পীডিতোঽনিলঃ |
হিক্কযত্যূর্ধ্বগো ভূত্বা তাং বিদ্যাদন্নজাং ভিষক্ ||৬||
(সু. উ. তং. অ. ৫০) |
View original
पानान्नैरतिसंयुक्तैः सहसा पीडितोऽनिलः |
हिक्कयत्यूर्ध्वगो भूत्वा तां विद्यादन्नजां भिषक् ||६||
(सु. उ. तं. अ. ५०) |
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
অন্নজাযা লক্ষণমাহ– পানান্নৈরিত্যাদি| হিক্কযতি হিক্কাং করোতি||৬||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
অন্নজালক্ষণমাহ– পানান্নৈরিত্যাদি| শীতৈরিতি শেষঃ| অতিসংযুক্তৈরিতি উপর্যুপর্যত্যুপযুক্তৈঃ| সহসা পীডিতোঽনিলো হৃদিস্থঃ প্রাণো বাযুরূর্ধ্বগতত্বাদ্ধিক্কযতি হিক্কাং করোতি, সা হিক্কা অন্নজেতি কথ্যতে||৬||
Adhikarana যমলাহিক্কালক্ষণম্ (৭) · Śloka ৭
চিরেণ যমলৈর্বেগৈর্যা হিক্কা সম্প্রবর্ততে |
কম্পযন্তী শিরোগ্রীবং যমলাং তাং বিনির্দিশেত্ ||৭||
(সু. উ. তং. অ. ৫০) |
View original
चिरेण यमलैर्वेगैर्या हिक्का सम्प्रवर्तते |
कम्पयन्ती शिरोग्रीवं यमलां तां विनिर्दिशेत् ||७||
(सु. उ. तं. अ. ५०) |
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
যমলামাহ– চিরেণেত্যাদি| কম্পযন্তী শিরোগ্রীবমিত্যুপলক্ষণং, তেন চরকক্তপ্রলাপমূর্ছাবমিতৃষ্ণাবৈচিত্ত্যজৃম্ভাবিপ্লুতাক্ষত্বমুখশোষা বোধ্যা ইতি গযদাসঃ||৭||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
যমলামাহ– চিরেণেত্যাদি| যা হিক্কা যমলৈর্বেগৈর্যুগ্মৈরুপক্রমৈঃ শিরোগ্রীবং কম্পযতি চরকলেন প্রবর্ততে তাং নামতো যমলামাহুঃ||৭||
Adhikarana ক্ষুদ্রাহিক্কালক্ষণম্ (৮) · Śloka ৮
প্রকৃষ্টকালৈর্যা বেগৈর্মন্দৈঃ সমভিবর্ততে |
ক্ষুদ্রিকা নাম সা হিক্কা জত্রুমূলাত্ প্রধাবিতা ||৮||
(সু. উ. তং. অ. ৫০) |
View original
प्रकृष्टकालैर्या वेगैर्मन्दैः समभिवर्तते |
क्षुद्रिका नाम सा हिक्का जत्रुमूलात् प्रधाविता ||८||
(सु. उ. तं. अ. ५०) |
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
ক্ষুদ্রামাহ– প্রকৃষ্টেত্যাদি| প্রকৃষ্টকালৈশ্চিরেণ| জত্রু কণ্ঠোরসোঃ সন্ধিরিতি জেজ্জটঃ; জত্রু গ্রীবামূলং, তদ্গ্রহণেনৈব হৃদযক্লোমকণ্ঠগ্রহণমিতি গযদাসঃ||৮||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
ক্ষুদ্রামাহ– বিকৃষ্টকালৈরিত্যাদি| বিকৃষ্টকালৈরচরকলৈঃ মন্দবেগৈঃ| জত্রুঃ কক্ষোরসোঃ সন্ধিরিতি জেজ্জটঃ, জত্রুমূলগ্রহণেন হৃদযক্লোমকণ্ঠস্য গ্রহণমিতি গযদাসঃ| ইযং নামতঃ ক্ষুদ্রিকা||৮||
Adhikarana গম্ভীরাহিক্কালক্ষণম্ (৯) · Śloka ৯
নাভিপ্রবৃত্তা যা হিক্কা ঘোরা গম্ভীরনাদিনী |
অনেকোপদ্রববতী গম্ভীরা নাম সা স্মৃতা ||৯||
(সু. উ. তং. অ. ৫০) |
View original
नाभिप्रवृत्ता या हिक्का घोरा गम्भीरनादिनी |
अनेकोपद्रववती गम्भीरा नाम सा स्मृता ||९||
(सु. उ. तं. अ. ५०) |
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
গম্ভীরামাহ– নাভীত্যাদি| নাভিপ্রবৃত্তেতি নাভিতঃ প্রভৃতি সঞ্জাতা, অত এবাস্যা গম্ভীরত্বম্| অনেকোপদ্রববতী তৃষ্ণাজ্বরাদিযুক্তা||৯||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
গম্ভীরামাহ– নাভীত্যাদি| য হিক্কা নাভিপ্রবৃত্তেতি নাভিতঃ প্রবৃত্তা সঞ্জাতা, অত এবাস্যা গম্ভীরত্বম্| অনেকোপদ্রববতী তৃষ্ণাজ্বরাদিযুক্তা| সেযং নামতো গম্ভীরা||৯||
Adhikarana মহতীহিক্কালক্ষণম্ (১০) · Śloka ১০
মর্মাণ্যুত্পীডযন্তীব সততং যা প্রবর্ততে |
মহাহিক্কেতি সা জ্ঞেযা সর্বগাত্রবিকম্পিনী ||১০||
(সু. উ. তং. অ. ৫০) |
View original
मर्माण्युत्पीडयन्तीव सततं या प्रवर्तते |
महाहिक्केति सा ज्ञेया सर्वगात्रविकम्पिनी ||१०||
(सु. उ. तं. अ. ५०) |
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
মহতীমাহ– মর্মাণীত্যাদি| মর্মাণীতি প্রধানানি বস্তিহৃদযশিরাংসি, ইযং নামতো মহাহিক্কা||১০||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
মহতীমাহ– মর্মাণীত্যাদি| মর্মাণীতি প্রধানানি বস্তিহৃদযশিরাংসি, ||১০||
Adhikarana হিক্কাযা অসাধ্যলক্ষণম্ (১১-১৪) · Śloka ১৪
আযম্যতে হিক্কতো যস্য দেহো দৃষ্টিশ্চোর্ধ্বং নাম্যতে যস্য নিত্যম্ |
ক্ষীণোঽন্নদ্বিট্ ক্ষৌতি যশ্চাতিমাত্রং তৌ দ্বৌ চান্ত্যৌ বর্জযেদ্ধিক্কমানৌ ||১১||
অতিসঞ্চিতদোষস্য ভক্তচ্ছেদকৃশস্য চ |
ব্যাধিভিঃ ক্ষীণদেহস্য বৃদ্ধস্যাতিব্যবাযিনঃ ||১২||
আসাং যা সা সমুত্পন্না হিক্কা হন্ত্যাশু জীবিতম্ |
যমিকা চ প্রলাপার্তিমোহতৃষ্ণাসমন্বিতা ||১৩||
অক্ষীণশ্চাপ্যদীনশ্চ স্থিরধাত্বিন্দ্রিযশ্চ যঃ |
তস্য সাধযিতুং শক্যা যমিকা হন্ত্যতোঽন্যথা ||১৪||
(চ. চি. অ. ২১) |
View original
आयम्यते हिक्कतो यस्य देहो दृष्टिश्चोर्ध्वं नाम्यते यस्य नित्यम् |
क्षीणोऽन्नद्विट् क्षौति यश्चातिमात्रं तौ द्वौ चान्त्यौ वर्जयेद्धिक्कमानौ ||११||
अतिसञ्चितदोषस्य भक्तच्छेदकृशस्य च |
व्याधिभिः क्षीणदेहस्य वृद्धस्यातिव्यवायिनः ||१२||
आसां या सा समुत्पन्ना हिक्का हन्त्याशु जीवितम् |
यमिका च प्रलापार्तिमोहतृष्णासमन्विता ||१३||
अक्षीणश्चाप्यदीनश्च स्थिरधात्विन्द्रियश्च यः |
तस्य साधयितुं शक्या यमिका हन्त्यतोऽन्यथा ||१४||
(च. चि. अ. २१) |
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
অবস্থাযামসাধ্যত্বমাহ– আযম্যত ইত্যাদি| আযম্যতে বিস্তার্যত ইব| দৃষ্টিশ্চোর্ধ্বং ‘ভবতি’ ইতি শেষঃ| নাম্যতে আকুঞ্চ্যতে দেহ ইতি সম্বন্ধ ইতি জেজ্জটগযদাসৌ| ‘তাম্যতি’ ইতি পাঠান্তরে মুহ্যতি হিক্কী| ক্ষৌতি ছিক্কতি| তৌ দ্বাবিতি আযম্যত ইত্যাদিনা নিত্যমিত্যন্তেনৈকাবস্থো হিক্কী, ক্ষীণেত্যাদিনাঽতিমাত্রান্তেনাপরঃ; সাধ্যানামপি মধ্যে এবংবিধৌ বর্জযেদিত্যর্থঃ| গম্ভীরামহত্যোঃ স্বভাবাদেবাসাধ্যত্বমিতি তদ্যুক্তৌ হিক্কমানাবন্ত্যৌ শেষপঠিতাবসাধ্যৌ; পাঠান্তরাণি ব্যাখ্যাবিশেষাশ্চ বিস্তরভযান্ন লিখিতাঃ| আসাং যা সেতি আসাং সাধ্যহিক্কানাং মধ্যে যাঽতিসঞ্চিতদোষাদের্ভবতি সা হন্তীতি যোজ্যম্; অথবা আসামিতি পঞ্চবিধানামেব| তেন মহতীপ্রভৃতীনাং স্বরূপেণ যদসাধ্যত্বমুক্তং তত্ প্রাযিকম্| যদাহ জতূকর্ণঃ– “ আদ্যা দুঃসাধ্যা যমিকা মোহতৃষ্ণাবতঃ সদ্যঃপ্রাণহৃত্|” ইতি| যমিকেত্যাদি| যমিকা চেত্যনেন চকারাত্ ক্ষুদ্রা অন্নজা বা যা সাধ্যত্বেনোক্তা সা যমলৈর্বেগৈর্জাযমানা হন্তীতি যোজ্যম্| সৈবাক্ষীণাদেঃ সাধ্যা ভবতীত্যাহ– অক্ষীণ ইত্যাদি| অক্ষীণো বলবান্| অদীনঃ প্রসন্নমনাঃ| অন্যে তু অন্নজাং যমলামিত্যাদিসুশ্রুতগ্রন্থপঠিতাং যমলাং যমিকাশব্দেন ব্যাচক্ষতে| তন্ন, যমিকা চ প্রলাপার্তীত্যাদিশ্লোকশ্চরকে পঠিতঃ, অত্র যমলা যমিকানাম্না ন পঠিতৈব হিক্কেতি| যমিকাশব্দেনৈবার্থগত্যা ব্যপেতোচ্যতেতি চেত্, ন, তর্হি ব্যপেতা চ প্রলাপার্তীত্যেবমভিদধ্যাত্||১১-১৪||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
অবস্থাযামসাধ্যলক্ষণমাহ– আযম্যত ইত্যাদি| আযম্যতে বিস্তার্যত ইব দেহঃ| দৃষ্টিশ্চোর্ধ্বং ‘ভবতি’ ইতি শেষঃ| নাম্যতে আকুঞ্চতে দেহ ইতি সম্বন্ধ ইতি জেজ্জটগযদাসৌ| ‘তাম্যতে’ ইতি পাঠান্তরং, তত্র মুহ্যতীত্যর্থঃ| যশ্চ ক্ষীণোঽন্নদ্বেষী, অতিক্ষৌতি ছিক্কতি তাং হিক্কাং বর্জযেত্, দ্বৌ চান্ত্যৌ বর্জযেত্| অন্ত্যাবিতি গম্ভীরা মহতী চেতি| সাধ্যানামপ্যবস্থাবিশেষেণাসাধ্যত্বমাহ– অতিসঞ্চিতদোষস্যেত্যাদি| আসাং সাধ্যানাং মধ্যে যা হিক্কা অতিসঞ্চিতদোষাদের্ভবতি সা নরং হন্তীতি বোদ্ধব্যম্| মহতীপ্রভৃতীনাং তু স্বরূপেণৈবাসাধ্যত্বমুক্তং তত্প্রাযিকমিতি| পুনরবস্থাবিশেষেণাসাধ্যত্বমাহ– যমিকেত্যাদি| অত্রান্নজা ক্ষুদ্রা চ সাধ্যৈব, যমলবেগবতোঽসাধ্যেত্যুচ্যতে; ন তু যমলা, চরকোক্তত্বাত্| অক্ষীণো বলবান্, অদীনঃ প্রসন্নমনাঃ, স্থিরাণি ধাত্বিন্দ্রিযাণি যস্য স তথা; অন্যথা এতদ্বিপরীত ইতি||১১-১৪||
Adhikarana শ্বাসভেদাঃ (১৫) · Śloka ১৫
মহোর্ধ্বচ্ছিন্নতমকক্ষুদ্রভেদৈস্তু পঞ্চধা |
ভিদ্যতে স মহাব্যাধিঃ শ্বাস একো বিশেষতঃ ||১৫||
(সু. উ. তং. অ. ৫১) |
(বাতাধিকো ভবেত্ ক্ষুদ্রস্তমকস্তু কফোদ্ভবঃ |
কফবাতাধিকশ্চৈব সংসৃষ্টশ্ছিন্নসঞ্জ্ঞকঃ |
শ্বাসো মারুতসংসৃষ্টো মহানূর্ধ্বস্তথা(তো) মতঃ) |
(সু. উ. তং. অ. ৫১) |
View original
महोर्ध्वच्छिन्नतमकक्षुद्रभेदैस्तु पञ्चधा |
भिद्यते स महाव्याधिः श्वास एको विशेषतः ||१५||
(सु. उ. तं. अ. ५१) |
(वाताधिको भवेत् क्षुद्रस्तमकस्तु कफोद्भवः |
कफवाताधिकश्चैव संसृष्टश्छिन्नसञ्ज्ञकः |
श्वासो मारुतसंसृष्टो महानूर्ध्वस्तथा(तो) मतः) |
(सु. उ. तं. अ. ५१) |
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
শ্বাসানাহ– মহোর্ধ্বেত্যাদি| একো বিশেষত ইতি শ্বাসত্বেনৈক এব সন্ বিশেষং হেতুলিঙ্গভেদং প্রাপ্য পঞ্চধা ভিদ্যতে, পঞ্চসু শ্বাসত্বং বেগবদূর্ধ্ববাতত্বং; যদুক্তমন্যৈঃ– “শ্বাসস্তু ভস্ত্রিকাধ্মানসমবাতোর্ধ্বগামিতা|” ইতি| সঙ্খ্যেযনির্দেশাদেব পঞ্চপ্রকারত্বে সিদ্ধে পঞ্চবচনং তমকভেদস্য প্রতমকস্য পৃথক্ত্বসঙ্খ্যানিরাসার্থম্||১৫||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
হিক্কাশ্বাসযোরেকহেতুত্বাদ্ধিক্কানন্তরং শ্বাসমাহ– মহেত্যাদি| স মহাব্যাধিঃ শ্বাসত্বেন এক এব সন্ বিশেষহেতুলিঙ্গভেদং প্রাপ্য মহোর্ধ্বাদিভেদৈঃ পঞ্চধা ভিদ্যতে| পঞ্চস্বপি শ্বাসত্বং বেগবদূর্ধ্ববাতত্বম্| উক্তং চ তন্ত্রান্তরে– “শ্বাসস্তু ভস্ত্রিকাধ্মানসমবাতোর্ধ্বগামিতা” ইতি| সঙ্খ্যেযনির্দেশাদেব পঞ্চপ্রকারকে সিদ্ধে পঞ্চবচনং তমকভেদস্য প্রতমকস্যাধিক সঙ্খ্যানিষেধার্থম্| তন্ত্রান্তরে পঞ্চানামপি দোষোত্কটত্বমুক্তম্– “বাতেন ক্ষুদ্রকঃ, শ্লেষ্মভূযিষ্ঠস্তমকঃ স্মৃতঃ| ছিন্নঃ পিত্তপ্রধানঃ স্যাদন্যৌ মারুতকোপজৌ” ইতি||১৫||
Adhikarana শ্বাসপূর্বরূপং, শ্বাসসম্প্রাপ্তিশ্চ (১৬-১৭) · Śloka ১৭
প্রাগ্রূপং তস্য হৃত্পীডা শূলমাধ্মানমেব চ |
আনাহো বক্ত্রবৈরস্যং শঙ্খনিস্তোদ এব চ ||১৬||
যদা স্রোতাংসি সংরুধ্য মারুতঃ কফপূর্বকঃ |
বিষ্বগ্ব্রজতি সংরুদ্ধস্তদা শ্বাসান্ করোতি সঃ ||১৭||
(সু. উ. তং. অ. ৫১) |
View original
प्राग्रूपं तस्य हृत्पीडा शूलमाध्मानमेव च |
आनाहो वक्त्रवैरस्यं शङ्खनिस्तोद एव च ||१६||
यदा स्रोतांसि संरुध्य मारुतः कफपूर्वकः |
विष्वग्व्रजति संरुद्धस्तदा श्वासान् करोति सः ||१७||
(सु. उ. तं. अ. ५१) |
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
সম্প্রাপ্তিমাহ– যদেত্যাদি| স্রোতাংসীতি হিক্কানির্দিষ্টপ্রাণোদানবহানি | কফঃ পূর্বং প্রধানং যস্য স তথা| তেনৈব কফেন রুদ্ধঃ বিমার্গগতির্বিমার্গগত্বেন বিষ্বগ্ব্রজতি বিষ্বগঞ্চতীতি বিষ্বক্ সর্বত ইত্যর্থঃ||১৬-১৭||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
তস্য পূর্বরূপমাহ– প্রাগ্রূপমিত্যাদি| শূলমুদরে, আধ্মানমাটোপঃ, আনাহঃ আমং শকৃদ্বা বিগুণানিলেন বিবদ্ধম্ (অযথাবত্প্রবৃত্তম্)| শঙ্খনিস্তোদঃ শঙ্খযোর্ব্যথা|| তস্য সম্প্রাপ্তিমাহ– যদেত্যাদি| যদা কফপূর্বকঃ কফপ্রধানো বাযুঃ, তেনৈব কফেন সংরুদ্ধগতিঃ বিমার্গগঃ, প্রাণোদকান্নবাহীনি স্রোতাংসি সংরুধ্য, বিষ্বগ্ব্রজতি সর্বত্র প্রসরতি, তদা শ্বাসান্ করোতি||১৬-১৭||
Adhikarana মহাশ্বাসলক্ষণম্ (১৮-২০) · Śloka ২০
উদ্ধূযমানবতো যঃ শব্দবদ্দুঃখিতো নরঃ |
উচ্চৈঃ শ্বসিতি সংরুদ্বো মত্তর্ষভ ইবানিশম্ ||১৮||
প্রনষ্টজ্ঞানবিজ্ঞানস্তথা বিভ্রান্তলোচনঃ |
বিবৃতাক্ষ্যাননো বদ্ধমূত্রবর্চা বিশীর্ণবাক্ ||১৯||
দীনঃ প্রশ্বসিতং চাস্য দূরাদ্বিজ্ঞাযতে ভৃশম্ |
মহাশ্বাসোপসৃষ্টস্তু ক্ষিপ্রমেব বিপদ্যতে ||২০||
(চ. চি. অ. ২১) |
View original
उद्धूयमानवतो यः शब्दवद्दुःखितो नरः |
उच्चैः श्वसिति संरुद्वो मत्तर्षभ इवानिशम् ||१८||
प्रनष्टज्ञानविज्ञानस्तथा विभ्रान्तलोचनः |
विवृताक्ष्याननो बद्धमूत्रवर्चा विशीर्णवाक् ||१९||
दीनः प्रश्वसितं चास्य दूराद्विज्ञायते भृशम् |
महाश्वासोपसृष्टस्तु क्षिप्रमेव विपद्यते ||२०||
(च. चि. अ. २१) |
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
মহাশ্বাসলক্ষণমাহ– উদ্ধূযমানেত্যাদি| উদ্ধূযমানবাত ইতি উত্ ঊর্ধ্বং ধূযমানো নীযমানো বাতো যস্য স তথা| শব্দবত্ সশব্দং যথা ভবতি| উচ্চৈর্দীর্ঘম্| সংরুদ্ধো মত্তর্ষভ ইবেতি স্বরবিশেষজ্ঞাপনার্থমযং দৃষ্টান্তঃ| জ্ঞানং শাস্ত্রং, বিজ্ঞানং তদর্থনিশ্চযঃ| বিভ্রান্তলোচনঃ চঞ্চলনেত্রঃ| বিবৃতে স্তব্ধে অক্ষ্যাননে যস্য স তথা; নেত্রস্য বিভ্রান্তস্তব্ধত্বে কালভেদাদিতি জেজ্জটঃ| বিশীর্ণবাক্ বক্তুমক্ষমঃ, মন্দবচনো বা| দীনঃ ক্লান্তমনাঃ; হীনমিতি পাঠান্তরমযুক্তং, দূরাদ্বিজ্ঞাযতে ভৃশমিত্যনুপপত্তেরিত্যাহুঃ||১৮-২০||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
মহাশ্বাসলক্ষণমাহ– উদ্ধূযমানেত্যাদি| উত্ ঊর্ধ্বং ধূযমানো বাতো যস্য স তথা, শব্দবত্ সশব্দো যথা ভবতি তথা, এবমুচ্চৈঃ শ্বসিতি, দুঃখিতো দুঃখযুক্তঃ, অনিশমনবরতম্, ক ইব? সংরুদ্ধো মত্তর্ষভ ইব মত্তমহোক্ষ ইব, স্বরবিশেষজ্ঞাপনার্থমযং দৃষ্টান্তঃ| জ্ঞানং শাস্ত্রং, বিজ্ঞানং তদর্থনিশ্চযঃ| বিভ্রান্তলোচনশ্চঞ্চলাক্ষঃ| বিবৃতে স্তব্ধে অক্ষিণী নযনে আননং চ যস্য স তথা| নেত্রস্য বিভ্রান্তস্তব্ধত্বে কালভেদাদিতি জেজ্জটঃ| বিশীর্ণবাক্ বক্তুমক্ষমো মন্দবচনো বা| দীনঃ ক্লান্তমনাঃ| অস্য চ শ্বাসবতঃ শ্বসিতমত্যর্থং দূরাদেব শ্রূযতে| অনেন মহাশ্বাসেনোপসৃষ্টো যুক্তঃ শীঘ্রমেব বিনশ্যতি||১৮-২০||
Adhikarana ঊর্ধ্বশ্বাসলক্ষণম্ (২১-২৩) · Śloka ২৩
ঊর্ধ্বং শ্বসিতি যো দীর্ঘং ন চ প্রত্যাহরত্যধঃ |
শ্লেষ্মাবৃতমুখস্রোতাঃ ক্রুদ্ধগন্ধবহার্দিতঃ ||২১||
ঊর্ধ্বদৃষ্টির্বিপশ্যংস্তু বিভ্রান্তাক্ষ ইতস্ততঃ |
প্রমুহ্যন্ বেদনার্তশ্চ শুক্লাস্যোঽরতিপীডিতঃ ||২২||
ঊর্ধ্বশ্বাসে প্রকুপিতে হ্যধঃশ্বাসো নিরুধ্যতে |
মুহ্যতস্তাম্যতশ্চোর্ধ্বং শ্বাসস্তস্যৈব হন্ত্যসূন্ ||২৩||
(চ. চি. অ. ২১) |
View original
ऊर्ध्वं श्वसिति यो दीर्घं न च प्रत्याहरत्यधः |
श्लेष्मावृतमुखस्रोताः क्रुद्धगन्धवहार्दितः ||२१||
ऊर्ध्वदृष्टिर्विपश्यंस्तु विभ्रान्ताक्ष इतस्ततः |
प्रमुह्यन् वेदनार्तश्च शुक्लास्योऽरतिपीडितः ||२२||
ऊर्ध्वश्वासे प्रकुपिते ह्यधःश्वासो निरुध्यते |
मुह्यतस्ताम्यतश्चोर्ध्वं श्वासस्तस्यैव हन्त्यसून् ||२३||
(च. चि. अ. २१) |
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
ঊর্ধ্বশ্বাসলক্ষণমাহ– ঊর্ধ্বমিত্যাদিনা| ঊর্ধ্বমিতি বিশেষপরং, সর্বশ্বাসানাং তথাবিধত্বাত্| দীর্ঘমিতি দীর্ঘকালম্| নচ প্রত্যাহরত্যধ ইতি ন শ্বাসমধঃ করোতি দীর্ঘকালমিত্যর্থঃ| শ্লেষ্মাবৃতমুখস্রোতা ইতি শ্লেষ্মণা আবৃতানি মুখং স্রোতাংসি চ যস্য স তথা| ক্রুদ্ধগন্ধবহার্দিতঃ কুপিতবাতপীডিতঃ; সমস্তপাঠে তু শ্লেষ্মাবৃতমুখস্রোতস্ত্বেন ক্রুদ্ধো যো গন্ধবহস্তেনার্দিতঃ| বিপশ্যংস্তু ইতস্তত ইতি ইতস্ততো বিকৃতিং পশ্যন্| ‘ঊর্ধ্বং শ্বসিতি যো দীর্ঘং ন চ প্রত্যাহরত্যধঃ’ ইতি যদুক্তং তত্র হেতুমাহ– ঊর্ধ্বশ্বাস ইত্যাদি| নিরুধ্যত ইতি হৃদয এবাতিস্তম্ভিতঃ| অথবা শ্বাসো বাতঃ সোঽধো ন বর্ততে| ঊর্ধ্বং শ্বাস ঊর্ধ্বশ্বাসঃ| তাম্যতো গ্লাযতো মুহ্যতশ্চাসূন্ প্রাণান্ হন্তি, নান্যথেতি||২১-২৩||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
ঊর্ধ্বশ্বাসমাহ– ঊর্ধ্বমিত্যাদি| ঊর্ধ্বশ্বাসে পুমান্ দীর্ঘকালমূর্ধ্বং শ্বাসিতি, ন চ প্রত্যাহরত্যধ ইতি ন শ্বাসমধঃ করোতি দীর্ঘকালমিত্যর্থঃ; সর্বশ্বাসানামূর্ধ্বগত্বাদত্রোর্ধ্বমিতি বিশেষপরম্| শ্লেষ্মণা আবৃতং মুখং স্রোতাংসি চ যস্য স তথা; অথবা শ্লেষ্মাবৃতানি মুখসম্বন্ধীনি স্রোতাংসি যস্য স তথা| ক্রুদ্ধগন্ধবহার্দিতঃ কুপিতবাতপীডিতঃ, অথবা শ্লেষ্মাবৃতমুখস্রোতস্ত্বেন ক্রুদ্ধো যো গন্ধবহস্তেনার্দিতঃ| ঊর্ধ্বং দৃষ্টির্দর্শনং যস্য স ঊর্ধ্বদৃষ্টিঃ| বিপশ্যন্নিতস্ততো বিকৃতং পশ্যন্, বিভ্রান্তাক্ষঃ পরিক্ষিপ্তনেত্রঃ, প্রমুহ্যন্ মোহমুপগচ্ছন্, শুষ্কাস্যঃ শুষ্কমুখঃ, অরতিঃ কস্মিন্নপি বিষযে ন চিরাবস্থিতিঃ| ঊর্ধ্বং শ্বসিতি ন চাধঃ প্রত্যাহরতীতি যদুক্তং তত্র হেতুমাহ– ঊর্ধ্বেত্যাদি| নিরুধ্যত ইতি হৃদয এব স্তম্ভিতঃ স্যাত্, অথবা শ্বাসো বাতঃ সোঽধো ন প্রবর্ততে ঊর্ধ্বশ্বাসে| তাম্যতো গ্লাযতঃ; মুহ্যতস্তমসি মজ্জত ইব, অথবা নিশ্চেষ্টাবতঃ, তস্যৈবংবিধপুরুষস্য অসূন্ প্রাণান্ হন্তি নান্যথেতি||২১-২৩||
Adhikarana ছিন্নশ্বাসলক্ষণম্ (২৪-২৬) · Śloka ২৬
যস্তু শ্বসিতি বিচ্ছিন্নং সর্বপ্রাণেন পীডিতঃ |
ন বা শ্বসিতি দুঃখার্তো মর্মচ্ছেদরুগর্দিতঃ ||২৪||
আনাহস্বেদমূর্ছার্তো দহ্যমানেন বস্তিনা |
বিপ্লুতাক্ষঃ পরিক্ষীণঃ শ্বসন্ রক্তৈকলোচনঃ ||২৫||
বিচেতাঃ পরিশুষ্কাস্যো বিবর্ণঃ প্রলপন্নরঃ |
ছিন্নশ্বাসেন বিচ্ছিন্নঃ স শীঘ্রং বিজহাত্যসূন্ ||২৬||
(চ. চি. অ. ২৯) |
View original
यस्तु श्वसिति विच्छिन्नं सर्वप्राणेन पीडितः |
न वा श्वसिति दुःखार्तो मर्मच्छेदरुगर्दितः ||२४||
आनाहस्वेदमूर्छार्तो दह्यमानेन बस्तिना |
विप्लुताक्षः परिक्षीणः श्वसन् रक्तैकलोचनः ||२५||
विचेताः परिशुष्कास्यो विवर्णः प्रलपन्नरः |
छिन्नश्वासेन विच्छिन्नः स शीघ्रं विजहात्यसून् ||२६||
(च. चि. अ. २९) |
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
ছিন্নশ্বাসলক্ষণমাহ– যস্ত্বিত্যাদি| বিচ্ছিন্নং সবিচ্ছেদম্| সর্বপ্রাণেন ন বা শ্বসিতি শ্বাসং ন লভতে| মর্মচ্ছেদরুগর্দিত ইতি হৃদযচ্ছেদবেদনযা পীডিতঃ| দহ্যমানেন বস্তিনোপলক্ষিতঃ, এতেন বাতস্য পিত্তানুবন্ধো দর্শিতঃ| বিপ্লুতাক্ষঃ চঞ্চলনেত্রোঽশ্রুপূর্ণচক্ষুর্বা| রক্তৈকলোচনত্বং ব্যাধিপ্রভাবাত্, দোষাত্তু দ্বযোরপি স্যাত্| বিচেতা উদ্বিগ্নচিত্তঃ| বিচ্ছিন্নো বিমোক্ষিতসন্ধিঃ, ‘পীডিত’ ইত্যন্যে; ‘বিহতঃ’ ইতি পাঠান্তরম্||২৪-২৬||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
অথ ছিন্নং লক্ষযতি– য ইত্যাদি| বিচ্ছিন্নমিব বিচ্ছিন্নমন্তরাঽন্তরা বিচ্ছিদ্যমানমনুবর্ততে সান্তরাযমিত্যর্থঃ| সর্বপ্রাণেন সমস্তযা শক্ত্যা, দুঃখার্তঃ সন্, ন বা শ্বসিতি| মর্মচ্ছেদরুগর্দিত ইতি মর্মাণি হৃদযবস্তিশিরাংসি তেষাং ছেদনেনেব পীডিতঃ| দহ্যমানেন বস্তিনোপলক্ষিতঃ| এতেন বাতস্য পিত্তানুবন্ধো দর্শিতঃ| বিপ্লুতাক্ষঃ চলচ্চক্ষুঃ অশ্রুপূর্ণচক্ষুর্বা| রক্তৈকলোচনত্বং ব্যাধিদোষাত্, অন্যথা দ্বযোরপি স্যাত্||২৪-২৬||
Adhikarana তমকশ্বাসলক্ষণম্ (২৭-৩৪) · Śloka ৩৪
প্রতিলোমং যদা বাযুঃ স্রোতাংসি প্রতিপদ্যতে |
গ্রীবাং শিরশ্চ সঙ্গৃহ্য শ্লেষ্মাণং সমুদীর্য চ ||২৭||
করোতি পীনসং তেন রুদ্ধো ঘুর্ঘুরকং তথা |
অতীব তীব্রবেগং চ শ্বাসং প্রাণপ্রপীডকম্ ||২৮||
প্রতাম্যতি স বেগেন তৃষ্যতে সন্নিরুধ্যতে |
প্রমোহং কাসমানশ্চ স গচ্ছতি মুহুর্মুহুঃ ||২৯||
শ্লেষ্মণ্যমুচ্যমানে তু ভৃশং ভবতি দুঃখিতঃ |
তস্যৈব চ বিমোক্ষান্তে মুহূর্তং লভতে সুখম্ ||৩০||
তথাঽস্যোদ্ধ্বংসতে কণ্ঠঃ কৃচ্ছ্রাচ্ছক্নোতি ভাষিতুম্ |
ন চাপি লভতে নিদ্রাং শযানঃ শ্বাসপীডিতঃ ||৩১||
পার্শ্বে তস্যাবগৃহ্ণাতি শযানস্য সমীরণঃ |
আসীনো লভতে সৌখ্যমুষ্ণং চৈবাভিনন্দতি ||৩২||
উচ্ছ্রিতাক্ষো ললাটেন স্বিদ্যতা ভৃশমার্তিমান্ |
বিশুষ্কাস্যো মুহুঃ শ্বাসো মুহুশ্চৈবাবধম্যতে ||৩৩||
মেঘাম্বুশীতপ্রাগ্বাতৈঃ শ্লেষ্মলৈশ্চ বিবর্ধতে |
স যাপ্যস্তমকঃ শ্বাসঃ সাধ্যো বা স্যান্নবোত্থিতঃ ||৩৪||
(চ. চি. অ. ২১) |
View original
प्रतिलोमं यदा वायुः स्रोतांसि प्रतिपद्यते |
ग्रीवां शिरश्च सङ्गृह्य श्लेष्माणं समुदीर्य च ||२७||
करोति पीनसं तेन रुद्धो घुर्घुरकं तथा |
अतीव तीव्रवेगं च श्वासं प्राणप्रपीडकम् ||२८||
प्रताम्यति स वेगेन तृष्यते सन्निरुध्यते |
प्रमोहं कासमानश्च स गच्छति मुहुर्मुहुः ||२९||
श्लेष्मण्यमुच्यमाने तु भृशं भवति दुःखितः |
तस्यैव च विमोक्षान्ते मुहूर्तं लभते सुखम् ||३०||
तथाऽस्योद्ध्वंसते कण्ठः कृच्छ्राच्छक्नोति भाषितुम् |
न चापि लभते निद्रां शयानः श्वासपीडितः ||३१||
पार्श्वे तस्यावगृह्णाति शयानस्य समीरणः |
आसीनो लभते सौख्यमुष्णं चैवाभिनन्दति ||३२||
उच्छ्रिताक्षो ललाटेन स्विद्यता भृशमार्तिमान् |
विशुष्कास्यो मुहुः श्वासो मुहुश्चैवावधम्यते ||३३||
मेघाम्बुशीतप्राग्वातैः श्लेष्मलैश्च विवर्धते |
स याप्यस्तमकः श्वासः साध्यो वा स्यान्नवोत्थितः ||३४||
(च. चि. अ. २१) |
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
তমকশ্বাসলক্ষণমাহ– প্রতিলোমমিত্যাদি| শ্লেষ্মাণং সমুদীর্য চেত্যনেন সামান্যসম্প্রাপ্তিলব্ধস্যাপি শ্লেষ্মণঃ পুনরভিধানাদিহ বিশেষেণ কারণত্বং বোধযতি| তেন রুদ্ধঃ কফেনাবৃতঃ| ঘুর্ঘুরকং কণ্ঠে ঘুর্ঘুরশব্দম্| প্রাণপ্রপীডকং প্রাণাধিষ্ঠানহৃদযস্য পীডকম্| প্রতাম্যতি তমসি প্রবিশতীব| সন্নিরুধ্যতে ‘নিশ্চেষ্টো ভবতি’ ইতি চক্রঃ, জেজ্জটস্তু সন্নিরুধ্যতে ‘শ্বাসঃ’ ইতি | তস্যৈবেতি শ্লেষ্মণঃ| সুখং সুখমিব| উদ্ধ্বংসতে কণ্ডূযতে| পার্শ্বে ইতি কর্মপদম্, অবগৃহ্ণাতি পীডযতি| উষ্ণমভিনন্দতি বাতকফারব্ধত্বাত্| উচ্ছ্রিতাক্ষ উচ্ছূননেত্রঃ| ললাটেনেত্যুপলক্ষণে তৃতীযা| অবধম্যতে গজারূঢস্যেব সর্বগাত্রং চাল্যতে||২৭– ৩৪||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
তমকলক্ষণমাহ– প্রতীত্যাদি| যদি বাযুঃ প্রতিলোমং বৈপরীত্যেন স্রোতাংসি প্রতিপদ্যতে প্রাপ্নোতি, তদা স বাযুঃ শ্লেষ্মাণং সমুদীর্যং ঊর্ধ্বপ্রেরণযা গ্রীবাং শিরশ্চ সঙ্গৃহ্য সমন্তাত্ গৃহীত্বা পীনসং করোতি, পশ্চাত্তেনৈবাবৃতঃ কণ্ঠে ঘুরঘুরশব্দং করোতি, প্রাণপ্রপীডকং প্রাণাধিষ্ঠানহৃদযপ্রপীডকং শ্বাসং করোতি, তেন শ্বাসবেগেন প্রতাম্যতি তমসি প্রবিশতীবেতি, সন্নিরুধ্যতে নিশ্চেষ্টো ভবতীতি চরকঃ, জেজ্জটস্তু সংরুধ্যতে ‘শ্বাসঃ’ ইতি শেষঃ| মুচ্যমানেন কফেনাতীব দুঃখিতো ভবতি| তস্যৈব শ্লেষ্মণো বিমোক্ষান্তে মুহূর্তং সুখং প্রাপ্নোতি | উদ্ধ্বংসতে কণ্ডূযতে| পার্শ্বেঽবগৃহ্ণাতি পীডযতি পরং শযানস্য, আসীনঃ সন্ সুখং লভতে| উষ্ণমভিনন্দতি বাতকফারব্ধত্বাত্| উচ্ছ্রিতাক্ষঃ উচ্ছূনাক্ষঃ, স্বিদ্যতা ললাটেনোপলক্ষিতঃ| অবধম্যতে গজারূঢস্যেবাখিলগাত্রং চাল্যতে||২৭-৩৪||
Adhikarana প্রতমকশ্বাসলক্ষণং, তস্যৈবাপরকারণং লক্ষণং চ (৩৫-৩৬) · Śloka ৩৬
জ্বরমূর্ছাপরীতস্য বিদ্যাত্ প্রতমকং তু তম্ |
উদাবর্তরজোঽজীর্ণক্লিন্নকাযনিরোধজঃ ||৩৫||
তমসা বর্ধতেঽত্যর্থং শীতৈশ্চাশু প্রশাম্যতি |
মজ্জতস্তমসীবাস্য বিদ্যাত্ সন্তমকং তু তম্ ||৩৬||
(চ. চি. অ. ২১) |
View original
ज्वरमूर्छापरीतस्य विद्यात् प्रतमकं तु तम् |
उदावर्तरजोऽजीर्णक्लिन्नकायनिरोधजः ||३५||
तमसा वर्धतेऽत्यर्थं शीतैश्चाशु प्रशाम्यति |
मज्जतस्तमसीवास्य विद्यात् सन्तमकं तु तम् ||३६||
(च. चि. अ. २१) |
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
তমকস্যৈব পিত্তানুবন্ধত্বাজ্জ্বরাদিযোগেন প্রতমকসঞ্জ্ঞামাহ– জ্বরেত্যাদি| জ্বরমূর্ছাভ্যাং পরীতো জ্বরমূর্ছাপরীতঃ; জ্বরেণ মূর্ছা জ্বরমূর্ছেতি জেজ্জটঃ| এতস্যৈবাপরকারণং লক্ষণং চাহ– উদাবর্তেত্যাদি| উদাবর্তো রোগঃ, রজো ধূলিঃ, অজীর্ণমামাদি, ক্লিন্নং বিদগ্ধং, কাযে বেগানাং নিরোধঃ কাযনিরোধঃ; অথবা ক্লিন্নকাযো বৃদ্ধনর ইত্যাহুঃ, নিরোধঃ বেগনিরোধঃ, অথবা কুযোগিনাং কুম্ভকাদিরূপবাতনিরোধ ইতি জেজ্জটঃ| তমসা অন্ধকারেণ, মানসদোষেণ বা; অত্যর্থমিতি ইতরকারণাপেক্ষযা বিশেষেণ; বাতকফারব্ধোঽপি পিত্তসম্বন্ধাত্ শীতৈরুপশাম্যতীত্যাহুঃ| সন্তমকঃ প্রতমক এবেতি| অন্যে তু উদাবর্তেত্যাদিনা প্রতমকস্যোপসর্গমাহুরিতি জেজ্জটঃ||৩৫-৩৬||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
তমকস্যৈব পিত্তানুবন্ধকত্বাজ্জ্বরাদিযোগেন প্রতমকসঞ্জ্ঞামাহ– জ্বরেত্যাদি| জ্বরমূর্ছাভ্যাং পরীতো জ্বরমূর্ছাপরীতঃ, জ্বরেণ বা মূর্ছা, ইতি জেজ্জটঃ| এতস্যৈবাপরলক্ষণং কারণং চাহ– উদাবর্তেত্যাদি| উদাবর্তো রোগবিশেষঃ, রজো ধূলিঃ, অজীর্ণমামাদি, ক্লিন্নং বিদগ্ধং, কাযবেগানাং নিরোধঃ, এতৈর্হেতুভিঃ জনিতঃ; অন্যে “ক্লিন্নকাযো বৃদ্ধনরঃ” ইত্যাহুঃ, নিরোধো বেগনিরোধঃ| জেজ্জটস্তু কুযোগিনাং কুম্ভকাদিবাতনিরোধজঃ| তমসা অন্ধকারেণ, মানসতমোগুণাদিদোষেণ বা| অত্যর্থমিতি ইতরকারণাপেক্ষযা বিশেষেণ বাতকফারব্ধপিত্তসম্বন্ধাত্| শীতৈরুপশাম্যতীতি তমস্যন্ধকারে মজ্জত ইবাস্য পুরুষস্য তং প্রতমকমাহুঃ||৩৫-৩৬||
Adhikarana ক্ষুদ্রশ্বাসলক্ষণং, শ্বাসানাং সাধ্যাসাধ্যবিচারশ্চ (৩৭-৪০) · Śloka ৪০
রূক্ষাযাসোদ্ভবঃ কোষ্ঠে ক্ষুদ্রো বাত উদীরযন্ |
ক্ষুদ্রশ্বাসো ন সোঽত্যর্থং দুঃখেনাঙ্গপ্রবাধকঃ ||৩৭||
হিনস্তি ন স গাত্রাণি ন চ দুঃখো যথেতরে |
ন চ ভোজনপানানাং নিরুণদ্ধ্যুচিতাং গতিম্ ||৩৮||
নেন্দ্রিযাণাং ব্যথাং নাপি কাঞ্চিদাপাদযেদ্রুজম্ |
স সাধ্য উক্তো, বলিনঃ সর্বে চাব্যক্তলক্ষণাঃ ||৩৯||
(চ. চি. অ. ২১) |
ক্ষুদ্রঃ সাধ্যো মতস্তেষাং তমকঃ কৃচ্ছ্র উচ্যতে |
ত্রযঃ শ্বাসা ন সিধ্যন্তি তমকো দুর্বলস্য চ ||৪০||
(সু. উ. তং. অ. ৫১) |
View original
रूक्षायासोद्भवः कोष्ठे क्षुद्रो वात उदीरयन् |
क्षुद्रश्वासो न सोऽत्यर्थं दुःखेनाङ्गप्रबाधकः ||३७||
हिनस्ति न स गात्राणि न च दुःखो यथेतरे |
न च भोजनपानानां निरुणद्ध्युचितां गतिम् ||३८||
नेन्द्रियाणां व्यथां नापि काञ्चिदापादयेद्रुजम् |
स साध्य उक्तो, बलिनः सर्वे चाव्यक्तलक्षणाः ||३९||
(च. चि. अ. २१) |
क्षुद्रः साध्यो मतस्तेषां तमकः कृच्छ्र उच्यते |
त्रयः श्वासा न सिध्यन्ति तमको दुर्बलस्य च ||४०||
(सु. उ. तं. अ. ५१) |
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
ক্ষুদ্রশ্বাসমাহ– রূক্ষেত্যাদি| রূক্ষমন্নপানম্| ক্ষুদ্রোঽল্পনিদানলিঙ্গঃ| উদীরযন্ ঊর্ধ্বং গচ্ছন্| ইতরে উর্ধ্বশ্বাসাদযঃ| স সাধ্য উক্ত ইতি ছেদঃ| সর্বে মহাশ্বাসাদযোঽব্যক্তলক্ষণাঃ সন্তঃ সাধ্যা ইতি যোজ্যম্| ত্রযঃ শ্বাসা ন সিধ্যন্তি মহোর্ধ্বচ্ছিন্নাঃ সম্পূর্ণলক্ষণাঃ ||৩৭-৪০||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
ক্ষুদ্রমাহ– রূক্ষেত্যাদি| রূক্ষমন্নপানম্, আযাসো ব্যাযামঃ, তজ্জনিতঃ| ক্ষুদ্র ইতি ক্ষুদ্রশ্বাসঃ, অল্পনিদানলিঙ্গত্বাত্ ক্ষুদ্রঃ| কোষ্ঠে বাতং প্রকোপযত্ ক্ষুদ্রশ্বাসং করোতি| স দুঃখেন ক্ষুদ্রশ্বাসঃ নাঙ্গপ্রবাধকো ভবতি| কিন্তু স গাত্রাণি ন হিনস্তি মারণাত্মকো ন ভবতি| ন চ দুঃখকারী যথা ইতরে চত্বারঃ| ইন্দ্রিযাণাং ব্যথাং নাপাদযেত্| কাঞ্চিদপি রুজং রোগং নাপাদযেত্| সর্বেষাং সাধ্যত্বমাহ– স ইত্যাদি| স ক্ষুদ্রশ্বাসো বলিনঃ পুরুষস্য সাধ্যঃ, সর্বে মহাশ্বাসাদযোঽব্যক্তলক্ষণাঃ সন্তঃ সাধ্যা ইতি যোজ্যম্| সাধ্যাসাধ্যানাহ– ক্ষুদ্র ইত্যাদি| তেষাং শ্বাসানাং ক্ষুদ্রঃ সাধ্যতমঃ, তমকো যাপ্যঃ, মহোর্ধ্বচ্ছিন্নাস্ত্রযঃ সম্পূর্ণলক্ষণা অসাধ্যাঃ, দুর্বলস্য তমকোঽসাধ্যঃ||৩৭-৪০||
Adhikarana উপেক্ষণাসম্যগুপক্রমাভ্যাং হিক্কাশ্বাসযোঃ শীঘ্রাবশ্যমারকত্বম্ (৪১) · Śloka ৪১
কামং প্রাণহরা রোগা বহবো ন তু তে তথা |
যথা শ্বাসশ্চ হিক্কা চ হরতঃ প্রাণমাশু চ ||৪১||
(চ. চি. অ. ২১) |
View original
कामं प्राणहरा रोगा बहवो न तु ते तथा |
यथा श्वासश्च हिक्का च हरतः प्राणमाशु च ||४१||
(च. चि. अ. २१) |
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
উপেক্ষণাসম্যগুপক্রমাভ্যাং হিক্কাশ্বাসযোঃ শীঘ্রাবশ্যমারকত্বমাহ– কামমিত্যাদি| কামমনুমতৌ, প্রাণহরাঃ সন্নিপাতজ্বরাদযঃ| শেষং সুবোধমিতি||৪১||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
হিক্কাশ্বাসযোঃ শীঘ্রাবশ্যমারকত্বমাহ– কামমিত্যাদি| কামমিত্যনুমতৌ, প্রাণহরাঃ সন্নিপাতাদযো রোগাঃ বহবঃ সন্তি, তে তথা প্রাণহরা ন ভবন্তি, যথা শ্বাসশ্চ হিক্কা চ এতৌ রোগাবাশু শীঘ্রং প্রাণান্ হরতঃ||৪১||
Adhikarana পুষ্পিকা · Śloka ১২
ইতি শ্রীমাধবকরবিরচিতে মাধবনিদানে হিক্কাশ্বাসনিদানং সমাপ্তম্ ||১২||
View original
इति श्रीमाधवकरविरचिते माधवनिदाने हिक्काश्वासनिदानं समाप्तम् ||१२||
Show commentary
মধুকোশ ব্যাখ্যা (বিজযরক্ষিত, শ্রীকণ্ঠদত্ত কৃত)
ইতি শ্রীবিজযরক্ষিতকৃতাযাং মধুকোশব্যাখ্যাযাং হিক্কাশ্বাসনিদানং সমাপ্তম্||১২||
আতঙ্কদর্পণ ব্যাখ্যা (বাচস্পতি বৈদ্য কৃত)
ইতি শ্রীবাচস্পতিবৈদ্যবিরচিতাযাং মাধবনিদানটীকাযামাতঙ্কদর্পণাভিধাযাং শ্বাসনিদানং সমাপ্তম্||১২||