Adhikarana অধ্যাযোপক্রমঃ · Śloka
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
শোধনাদিগণসঙ্গ্রহাধ্যাযাদনন্তরং স্নেহাধ্যাযারম্ভঃ| যতঃ শোধনং স্নেহস্বেদাবন্তরেণ ন সম্ভবতি| বক্ষ্যতি হি (হৃ. সূ. অ. ১৮|৫৯) - "স্নেহস্বেদাবনভ্যস্য ইত্যাদি|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
০
Adhikarana স্নেহবিধিরধ্যাযঃ (২) · Śloka ২
তস্মাত্স্নেহস্বেদাধ্যাযযোরারম্ভো যুক্ত ইত্যাহ - - - - অথাতঃ স্নেহবিধিমধ্যাযং ব্যাখ্যাস্যামঃ|
ইতি হ স্মাহুরাত্রেযাদযো মহর্ষযঃ|
গদ্যসূত্রে||২||
View original
तस्मात्स्नेहस्वेदाध्याययोरारम्भो युक्त इत्याह - - - - अथातः स्नेहविधिमध्यायं व्याख्यास्यामः|
इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः|
गद्यसूत्रे||२||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-স্নেহস্য-সর্পিরাদের্বিধিঃ স্নেহবিধিঃ, তং ব্যাখ্যাস্যামঃ| শেষং পূর্ববদ্যোজ্যম্|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-স্নেহবিধিমধ্যাযং ব্যাখ্যাতুং প্রতিজানীতেঅথেতি| যতঃ পূর্বেঽধ্যাযে ভেষজান্যুক্তানি| তেষাং প্রযোগো বক্তব্যঃ| স চ স্নেহনস্বেদনশোধনাস্থাপননাবনধূমগণ্ডূষাশ্চোতনতর্পণাদিভেদাদনেকধা| চিকিত্সাকলিকাযাং তু (শ্লো. ৬৯-৭০) -"প্রাক্ পাচনং স্নেহবিধিস্ততশ্চ স্বেদস্ততঃ স্যাদ্বমনং বিরেকঃ| নিরূহণান্বাসনবস্তিকর্ম নস্যং ক্রমশ্চেতি ভিষগ্বরাণাম্|| রাস্নাপটোলপিচুমন্দপযোVভিরাদৌ শুণ্ঠ্যাটরূষকফলত্রযবারিভির্বা| পক্বামদোষবপুষস্তদনন্তরং হিস্নেহো হিতঃ সুরভিবাসককট্ফলাদিঃ||" ইতি| রাস্নাক্বাথাদিত্রযং শুণ্ঠীক্বাথাদিত্রযং বা বাতাদিত্রযে ক্রমাত্ পাচনম্| তত্র স্নেহনমস্মিন্নধ্যাযে| অত এবাযং স্নেহবিধিঃ|
Adhikarana স্নেহনবিরূক্ষণযোঃ স্বরূপম্ (১) · Śloka ১
গুরুশীতসরস্নিগ্ধমন্দসূক্ষ্মমৃদুদ্রবম্|
ঔষধং স্নেহনং প্রাযো, বিপরীতং বিরূক্ষণম্||১||
View original
गुरुशीतसरस्निग्धमन्दसूक्ष्ममृदुद्रवम्|
औषधं स्नेहनं प्रायो, विपरीतं विरूक्षणम्||१||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-গুর্বাদিগুণযুক্তং যদ্দ্রব্যং তত্ স্নেহনং ভবতি| বিপরীতমতো যল্লঘূষ্ণস্থিররূক্ষতীক্ষ্ণস্থূলকঠিনসান্দ্রগুণোপেতং তদ্বিরূক্ষণম্| প্রাযোগ্রহণং বিরূক্ষণে স্নেহনে চ যোজ্যম্| তথা চ,- লঘ্হ্বপি সার্ষপং তৈলং ছাগং চ দুগ্ধং তথা বিষ্কিরপ্রতুদমৃগাখ্যং বর্গত্রযং স্নেহনং ভবতি| তথা, উষ্ণমপি মত্স্যমহিষমাংসং স্নেহনং ভবতি| এবং রূক্ষণেঽপি বেদ্যম্| তথা চ,- যবো গুরুশীতসরাদিগুণযুক্তোঽপি বিরূক্ষণঃ, তথা রাজমাষোঽপি| স্নেহনে প্রকৃতেঽপি বিরূক্ষণোপন্যাসোঽন্বযব্যতিরেকেণ সুতরাং স্নেহস্য সম্যক্প্রতিপাদনার্থঃ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-তত্র স্নেহনং দ্রব্যমাহ-গুরুশীতেতি| রূক্ষণমাহ-বিপরীতমিতি| তস্য স্নেহনপূর্বাঙ্গত্বাত্ বিপরীতং-লঘ্হ্বাদিগুণম্|
Adhikarana স্নেহেষু সর্পিরাদীনাং প্রবরত্বম্, স্নেহেষ্বুত্তমং সর্পিঃ (২-৩) · Śloka ৩
সর্পির্মজ্জা বসা তৈলং স্নেহেষু প্রবরং মতম্|
তত্রাপি চোত্তমং সর্পিঃ সংস্কারস্যানুবর্তনাত্||২||
মাধুর্যাদবিদাহিত্ত্বাজ্জন্মাদ্যেব চ শীলনাত্|
|৩|
View original
सर्पिर्मज्जा वसा तैलं स्नेहेषु प्रवरं मतम्|
तत्रापि चोत्तमं सर्पिः संस्कारस्यानुवर्तनात्||२||
माधुर्यादविदाहित्त्वाज्जन्माद्येव च शीलनात्|
|३|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-স্নেহেষু-ক্ষীরানূপামিষাদিষু মধ্যে, সর্পিরাদযশ্চত্বারঃ স্নেহাঃ প্রকর্ষেণ বরাঃ| তত্রাপি চ-তেষ্বপি চতুর্ষু মধ্যে, সর্পিরুত্তমম্, সংস্কারস্যানুবর্তনাত্| ননু, যদি সংস্কারমনুবর্ততে সর্পিস্তদানীং মরিচচিত্রকাদিদ্রব্যাভিসংস্কৃতস্য ঘৃতস্য শৈত্যাদিগুণবিপর্যাসঃ প্রাপ্তঃ| ন চেদং দৃষ্টম্| যদস্য শৈত্যাদযো গুণা বিনশ্যন্ত্যৌষ্ণ্যাদযশ্চোত্পদ্যন্তে ইতি| অত্রোচ্যতে| অনুশব্দোঽত্র সহার্থে, অনেকার্থত্বান্নিপাতানাম্| তেনাযমর্থঃ,-সর্পিষো গুণাঃ সংস্কারগুণৈঃ সহ বর্তন্তে, ন তু তৈলাদীনাম্| তৈলবসামজ্জানো হি সংস্কারবশাত্ স্বগুণাংস্ত্যজন্তি| অত্র চোদাহরণং যথা,-চন্দনাদ্যং তৈলমিতি| অতো দ্রব্যগুণান্তরৈরনভিভূতগুণত্বাত্সর্পিষ ইতরেষাং চ তৈলাদীনাং দ্রব্যৈরভিভূতগুণত্বাদুত্তমত্বম্| অত এব চ বাতপিত্তজ্বরাদিষু বিকারেষু ঘৃতসাধ্যেষু ভেষজং তৈলং নেষ্টম্, অনিষ্টসম্পাদনাত্| তৈলসাধ্যেষু তু বিকারেষু তদুপশান্ত্যর্থ তথাবিধদ্রব্যসংস্কৃতং ঘৃতমপীষ্টম্| তদ্ধি ন তথাঽনিষ্টহেতুঃ| তস্মাত্ সর্বস্নেহেভ্যঃ সর্পিরেবোত্তমম্, সংস্কারস্যানুবর্তনাদিতি ন্যাযাত্ ন্যায্যমেব| মাধুর্যাদিহেতোশ্চ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-স্নেহনবরমাহ-সর্পিরিতি| স্নেহনোত্তমমাহ-তত্রাপীতি| সংস্কারস্যানুবর্তনাত্-যথা শীতৈঃ সংস্কৃতং শীততাম্, উষ্ণৈঃ সংস্কৃতমুষ্ণতাং ভজতে ইত্যাদি| সঙ্গ্রহে তু (সূ. অ. ২৫) - "মাধুর্যাদবিদাহিত্বাজ্জন্মাদ্যেব চ শীলনাত্|" ইতি|
Adhikarana সর্পিরাদীনাং স্নেহপ্রযোগে দোষবিশেষেণ তারতম্যম্ (৩) · Śloka ৩
|
পিত্তঘ্নাস্তে যথাপূর্বমিতরঘ্না যথোত্তরম্||৩||
View original
|
पित्तघ्नास्ते यथापूर्वमितरघ्ना यथोत्तरम्||३||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-যো যঃ পূর্বো-যথাপূর্বম্, যো য উত্তরো-যথোত্তরম্| "যথাসাদৃশ্যে" ইত্যব্যযীভাবঃ| উত্তরমপেক্ষ্য পূর্বঃ পূর্বং চাপেক্ষ্যোত্তরঃ| তেন চতুর্ণাং স্নেহানাং যথানির্দিষ্টানাং সর্পিরাদীনাং ত্রয এব স্নেহা বসামজ্জসর্পিঃসংজ্ঞকা যথাপূর্বত্বেন সম্বধ্যন্তে, ন তু তৈলাখ্যঃ স্নেহঃ, তস্য পূর্বত্বাভাবাত্| ন হ্যন্যোঽস্মাত্ কশ্চিদুত্তরোঽস্তি, যদপেক্ষ্যৈষঃ পূর্বত্বমাত্মন আসাদযেত্| তস্মান্নাস্তি পূর্বত্বসম্বন্ধস্তৈলস্য| [তথা, চতুর্ণাং স্নেহানাং ত্রয এব স্নেহা মজ্জবসাতৈলাখ্যা যথোত্তরত্বেনাভিসম্বধ্যন্তে, ন সর্পিঃসংজ্ঞকঃ স্নেহঃ, উত্তরত্বাভাবাত্| ন হ্যন্যঃ কশ্চিদস্য পূর্বো বিদ্যতে, যদপেক্ষযৈবোত্তরত্বমাত্মন আসাদযতীত্যুক্তম্| ] তদেবং যথাপূর্বং পিত্তঘ্নত্বং বসামজ্জসর্পিষাং সামান্যেনোক্তম্| বিশেষেণ চ-, বসা পিত্তঘ্নী, মজ্জা পিত্তঘ্নতরঃ, সর্পিঃ পিত্তঘ্নতমমিত্যর্থঃ| ইতরঘ্না ইত্যাদি| ইতরৌ-বাতকফৌ পিত্তাপেক্ষযা, তৌ ঘ্হ্নন্তি-পরাকুর্বন্তীতীতরঘ্হ্নাঃ| যথোত্তরং ত্রযঃ স্নেহা মজ্জবসাতৈলাখ্যা বাতশ্লেষ্মঘ্নাঃ| তেন মজ্জা বাতশ্লেষ্মঘ্নো বসা বাতশ্লেষ্মঘ্নতরা তৈলং বাতশ্লেষ্মঘ্নতমমিত্যবগন্তব্যম্| অন্যে ত্বেবং ব্যাচক্ষতে-শ্লেষ্মণি স্নেহনিষেধাদিতরঘ্না ইতি সামান্যোক্তাবপি বাতঘ্না ইতি গম্যতে| অথবা দ্রব্যান্তরসংস্কৃতসর্পিরাদ্যপেক্ষযা কফস্যাপীতরশব্দেন গ্রহণমিতি|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-সর্পিরাদীনাং স্নেহপ্রযোগে দোষবিশেষেণ তারতম্যমাহ-পিত্তঘ্হ্না ইতি| তৈলাদ্বসা, ততো মজ্জা, ততঃ সর্পিঃ পিত্তঘ্নম্| সর্পিষো মজ্জা, ততো বসা, ততস্তৈলং বাতঘ্নং কফঘ্নং চ| স্নেহনসাধ্যে পিত্তরোগেঽপি তৈলস্যাভ্যনুজ্ঞার্থং পিত্তঘ্নত্বমুক্তম্| এবমন্যত্র|
Adhikarana সর্পিরাদীনাং গুরুত্বে তারতম্যম্ (৪) · Śloka ৪
ঘৃতাত্তৈলং গুরু বসা তৈলান্মজ্জা ততোঽপি চ|
|৪|
View original
घृतात्तैलं गुरु वसा तैलान्मज्जा ततोऽपि च|
|४|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-ঘৃতাদ্গুরুণঃ সকাশাত্তৈলং গুরু-গুরুতরমিত্যর্থঃ| বসা তু তৈলাদ্গুরুতমা| ততোঽপ্যতিশযেন মজ্জা গুরুতমঃ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০- সর্পিরাদীনাং গুরুত্ত্বে তারতম্যমাহ- ঘৃতাদিতি|
Adhikarana যমকস্ত্রিবৃতো মহান্ ইতি সংজ্ঞাত্রযম্ (৪) · Śloka ৪
ইদানীং যমকঃ স্নেহস্ত্রিবৃতঃ স্নেহো মহাস্নেহ ইতি চ তত্র তত্রোচ্যন্তে, ন চ তে জ্ঞাযন্ত ইত্যাহ - - - - |
দ্বাভ্যাং ত্রিভিশ্চতুর্ভিস্তৈর্যমকস্ত্রিবৃতো মহান্||৪||
View original
इदानीं यमकः स्नेहस्त्रिवृतः स्नेहो महास्नेह इति च तत्र तत्रोच्यन्ते, न च ते ज्ञायन्त इत्याह - - - - |
द्वाभ्यां त्रिभिश्चतुर्भिस्तैर्यमकस्त्रिवृतो महान्||४||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-দ্বাভ্যাং স্নেহাভ্যাং-সর্পির্বসাভ্যাং সর্পিস্তৈলাভ্যাং সর্পির্মজ্জভ্যামিত্যাদি, দ্বাভ্যাং দ্বাভ্যাং যমকো নাম্না স্নেহঃ| এবং ত্রিভিঃ স্নেহৈস্ত্রিবৃতঃ, চতুর্ভির্মহাস্নেহঃ, 'উচ্যতে' ইতি শেষঃ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-যমকাদিসংজ্ঞাত্রযমাহ-দ্বাভ্যামিতি| তৈঃ-গুরুত্বোক্তক্রমৈঃ| তেন ঘৃততৈলাভ্যাং যমকঃ, ঘৃততৈলবসাভিস্ত্রিবৃতঃ, সর্বৈর্মহান্| সঙ্গ্রহে তু (সূ. অ. ২৫) -"স্নেহাশযা দধি ক্ষীরং মাংসাস্থিফলদারু চ|" ইতি|
Adhikarana স্নেহ্যাঃ (৫-৬) · Śloka ৬
সম্প্রতি স্নেহ্যান্নিরূপযতি - - - - স্বেদসংশোধ্যমদ্যস্ত্রীব্যাযামাসক্তচিন্তকাঃ|
বৃদ্ধবালাবলকৃশা রূক্ষাঃ ক্ষীণাস্ররেতসঃ||৫||
বাতার্তস্যন্দতিমিরদারুণপ্রতিবোধিনঃ|
স্নেহ্যাঃ|৬|
View original
सम्प्रति स्नेह्यान्निरूपयति - - - - स्वेदसंशोध्यमद्यस्त्रीव्यायामासक्तचिन्तकाः|
वृद्धबालाबलकृशा रूक्षाः क्षीणास्ररेतसः||५||
वातार्तस्यन्दतिमिरदारुणप्रतिबोधिनः|
स्नेह्याः|६|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-স্বেদ্যাদযঃ স্নেহ্যাঃ-স্নেহার্হাঃ| ন হ্যস্নেহিতঃ স্বেদ্য ইত্যর্থঃ| এবং যোঽপি শোধ্যঃ সোঽপি পূর্বং স্নেহ্যঃ| স্বেদ্যাঃ-স্বেদার্হাঃ| অর্হার্থে কৃত্যপ্রত্যযোঽত্র ণ্যঃ| এবং সংশোধ্যাঃ-শোধনার্হাঃ, মদ্যাসক্তাঃ স্ত্র্যাসক্তা ব্যাযামসক্তাশ্চ, তথা চিন্তকাঃ, তথা বৃদ্ধা বালা অবলাঃ-অল্পবলাঃ কৃশা রূক্ষাঃ ক্ষীণরুধিরাঃ ক্ষীণশুক্রাশ্চ, বাতার্তাঃ-বাতপীডিতাঃ, স্যন্দাদিষু প্রত্যেকস্মিন্ যোজ্যঃ, স্যন্দিনঃ-অক্ষিরোগযুক্তাঃ, তিমিরিণশ্চ, দারুণপ্রতিবোধিনঃ-কৃচ্ছ্রোন্মীলিনঃ, এতে স্নেহার্হাঃ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-স্নেহনীযানাহ-স্বেদ্যেত্যাদি| স্বেদ্যঃ-কর্তব্যস্বেদঃ| সংশোধ্যঃ-কর্তব্যশোধনঃ| মদ্যাদিষু ত্রিষ্বাসক্তঃ| চিন্তকঃ-চিন্তাপরঃ| স্যন্দো-নেত্রকোপঃ| দারুণপ্রতিবোধঃ-কৃচ্ছ্রোন্মীলনঃ|
Adhikarana স্নেহনাযোগ্যাঃ (৬-৮) · Śloka ৮
|
ন ত্বতিমন্দাগ্নিতীক্ষ্ণাগ্নিস্থূলদুর্বলাঃ||৬||
ঊরুস্তম্ভাতিসারাঽঽমগলরোগগরোদরৈঃ|
মূর্চ্ছাচ্ছর্দ্যরুচিশ্লেষ্মতৃষ্ণামদ্যৈশ্চ পীডিতাঃ||৭||
অপপ্রসূতা যুক্তে চ নস্যে বস্তৌ বিরেচনে|
|৮|
View original
|
न त्वतिमन्दाग्नितीक्ष्णाग्निस्थूलदुर्बलाः||६||
ऊरुस्तम्भातिसाराऽऽमगलरोगगरोदरैः|
मूर्च्छाच्छर्द्यरुचिश्लेष्मतृष्णामद्यैश्च पीडिताः||७||
अपप्रसूता युक्ते च नस्ये बस्तौ विरेचने|
|८|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-অতিমন্দাগ্ন্যাদযো ন স্নেহ্যাঃ| অতিশব্দো যাবদ্দুর্বলেষু প্রত্যেকং যোজ্যঃ| তেনাতিদুর্বলা ন স্নেহ্যা ইত্যর্থঃ| অত এবাল্পবলাঃ স্নেহ্যাঃ, ন ত্বতিদুর্বলাঃ, ইতি ন পূর্বাপরবিরোধঃ| অতিতীক্ষ্ণাগ্নেঃ স্নেহনাদত্যগ্নিবৃদ্ধিঃ| অতিস্থূলস্য চাগ্নিমেদসোর্বৃদ্ধিঃ| অতিদুর্বলস্য চ জরণাশক্তেঃ স্নেহস্য ব্যাপত্| ঊরুস্তম্ভাদিভির্যাবন্মদ্যৈশ্চ পীডিতা ন স্নেহ্যাঃ| অপপ্রসূতা-স্রুতগর্ভা, ন স্নেহ্যেতি লিঙ্গবচনবিপরিণামঃ| প্রযুক্তে চ নস্যাদিকর্মণি সর্ব এব ন স্নেহ্যাঃ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-অস্নেহনীযানাহ-ন ত্বতিমন্দাগ্নীত্যাদি| অবলস্য স্নেহ্যত্বমতিদুর্বলস্যাস্নেহ্যত্বমিত্যবিরোধঃ| অপপ্রসূতা-অযথাবত্প্রসূতা|
Adhikarana ঘৃতস্য বিষযঃ (৮) · Śloka ৮
সাম্প্রতং চতুর্ণাং স্নেহানাং মধ্যে যো যেভ্যো হিতঃ, তং দর্শযন্নাহ - - - - |
তত্র ধীস্মৃতিমেধাদিকাঙ্ক্ষিণাং শস্যতে ঘৃতম্||৮||
View original
साम्प्रतं चतुर्णां स्नेहानां मध्ये यो येभ्यो हितः, तं दर्शयन्नाह - - - - |
तत्र धीस्मृतिमेधादिकाङ्क्षिणां शस्यते घृतम्||८||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-তত্র-তেষু স্নেহেষু মধ্যে, ধীস্মৃত্যাদ্যভিলাষিণাং ঘৃতং শস্যতে, যাবদগ্নিকাঙ্ক্ষিণাম্| অন্যে তু "মেধাদিকাঙ্ক্ষিণাং" ইতি পঠন্তি| আদিশব্দেন স্বরাযুর্বর্ণাদিপরিগ্রহঃ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-ঘৃতস্য বিষযমাহ-তত্রেতি| আদিশব্দাত্ ঘৃতগুণোক্তা (হৃ. সূ. অ. ৫/৩৭) অগ্ন্যাদযঃ|
Adhikarana তৈলস্য বিষযঃ (৯) · Śloka ৯
গ্রন্থিনাডীকৃমিশ্লেষ্মমেদোমারুতরোগিষু|
তৈলং লাঘবদার্ঢ্যার্থিক্রূরকোষ্ঠেষু দেহিষু||৯||
View original
ग्रन्थिनाडीकृमिश्लेष्ममेदोमारुतरोगिषु|
तैलं लाघवदार्ढ्यार्थिक्रूरकोष्ठेषु देहिषु||९||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-তৈলং গ্রন্থ্যাদিরোগিষু শস্যতে| লাঘবদার্ঢ্যার্থিষু ক্রূরকোষ্ঠেষু প্রাণিষু চ শস্যতে|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-তৈলস্য বিষযমাহ-গ্রন্থীত্যাদি|
Adhikarana বসামজ্জোর্বিষযঃ (১০-১১) · Śloka ১১
বাতাতপাধ্বভারস্ত্রীব্যাযামক্ষীণধাতুষু|
রূক্ষক্লেশক্ষমাত্যগ্নিবাতাবৃতপথেষু চ||১০||
শেষৌ|
|১১|
View original
वातातपाध्वभारस्त्रीव्यायामक्षीणधातुषु|
रूक्षक्लेशक्षमात्यग्निवातावृतपथेषु च||१०||
शेषौ|
|११|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-বাতাদীনাং ক্ষীণধাতুনা প্রত্যেকং সম্বন্ধঃ| বাতক্ষীণধাতুষু এবমাতপক্ষীণধাতুষ্বিত্যাদি, শেষৌ-ঘৃততৈলাভ্যামুক্তাভ্যামন্যৌ বসামজ্জানৌ, শস্যেতে| তথা রূক্ষাদিষ্বপি, এবং ক্লেশসহেষু| অত্যগ্নিষু-মহাগ্নিষু বলবদগ্নিষ্বিতি দ্রষ্টব্যম্, অন্যথাঽত্যগ্নিষু স্নেহনিষেধাত্ পূর্বাপরবিরোধঃ স্যাত্| অথবা, অত্যগ্নিষ্বপি বসামজ্জানাবনুজজ্ঞে, অপবাদবাক্যত্বাদস্যেতি ব্যাখ্যেযম্| বাতেনাবৃতাঃ পন্থানঃ-ছিদ্রাখ্যাঃ, যেষাং তেষু চ শস্যেতে শেষৌ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-বসামজ্জোর্বিষযমাহ-বাতাতপেত্যাদি| বাতাদিভিঃ ষড্ভিঃ ক্ষীণধাতুষু| বাতাবৃতপথো-মারুতাবরুদ্ধস্রোতাঃ| শেষৌ-বসামজ্জানৌ|
Adhikarana বসাযাঃ বিষযান্তরম্ (১১) · Śloka ১১
বসাযাস্ত্বন্যদপি বিশেষান্তরমাহ - - - - বসা তু সন্ধ্যস্থিমর্মকোষ্ঠরুজাসু চ|
তথা দগ্ধাহতভ্রষ্টযোনিকর্ণশিরোরুজি||১১||
View original
वसायास्त्वन्यदपि विशेषान्तरमाह - - - - वसा तु सन्ध्यस्थिमर्मकोष्ठरुजासु च|
तथा दग्धाहतभ्रष्टयोनिकर्णशिरोरुजि||११||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-তুর্বিশেষে| চঃ সমুচ্চযে| রুজাশব্দঃ প্রত্যেকং সম্বধ্যতে| সন্ধিরুজাস্বস্থিরুজাস্বিত্যাদি| তথা দগ্ধরুজ্যাহতরুজি চ, তথা ভ্রষ্টযোনিরুজীত্যেবং সম্বন্ধঃ কার্যঃ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-বসাযা বিষযান্তরমাহ-বসা ত্বিত্যাদি| দগ্ধঃ-অগ্নিনা| আহতো-দণ্ডাদিনা| ভ্রষ্টযোনিঃ-স্থানচ্যুতযোনিঃ|
Adhikarana কালবিশেষে স্নেহবিশেষোপযোগঃ (১২-১৩) · Śloka ১৩
|
ইদানীং কস্মিন্কালে কস্য স্নেহস্যোপযোগঃ শস্ত ইতি দর্শযন্নাহ - ] - - - - তৈলং প্রাবৃষি, বর্ষান্তে সর্পিরন্যৌ তু মাধবে|
ননু, বর্ষাসু তৈলং বর্ষান্তে সর্পির্বসামজ্জানৌ মাধব ইতি যোঽযং নিযমঃ, স কিঞ্চিদপেক্ষ্য বর্ততে আহোস্বিদনপেক্ষ্য ? ইত্যস্মিন্ পর্যনুযোগ ইদমাহ - - - - ঋতৌ সাধারণে স্নেহঃ শস্তোঽহ্নি বিমলে রবৌ||১২||
তৈলং ত্বরাযাং শীতেঽপি|
|১৩|
View original
|
इदानीं कस्मिन्काले कस्य स्नेहस्योपयोगः शस्त इति दर्शयन्नाह - ] - - - - तैलं प्रावृषि, वर्षान्ते सर्पिरन्यौ तु माधवे|
ननु, वर्षासु तैलं वर्षान्ते सर्पिर्वसामज्जानौ माधव इति योऽयं नियमः, स किञ्चिदपेक्ष्य वर्तते आहोस्विदनपेक्ष्य ? इत्यस्मिन् पर्यनुयोग इदमाह - - - - ऋतौ साधारणे स्नेहः शस्तोऽह्नि विमले रवौ||१२||
तैलं त्वरायां शीतेऽपि|
|१३|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-তৈলং প্রাবৃষি শস্যত ইতি সম্বন্ধঃ| এবমুত্তরত্রাপি যোজনীযম্| স্বস্থস্য স্নেহনার্থং সর্বস্যৈব স্নেহস্য প্রসঙ্গে নিযমোঽযং ক্রিযতে-, তৈলং প্রাবৃষ্যেব, বর্ষান্তে এব সর্পিঃ, অন্যৌ বসামজ্জানৌ, মাধব এবেতি| স০-সাধারণে ঋতৌ-শ্রাবণাদৌ, সংশোধনাত্ পূর্বং স্নেহনার্থং স্নেহঃ-সর্পিরাদিশ্চতুষ্প্রকারোঽপি শস্তঃ| তথা, অহ্নি-বাসরে, ন নিশি| তথা, বিমলে রবৌ-জলদনীহারাদিনাঽনাচ্ছাদিতে খরাংশৌ| স্নেহ ইতি সামান্যশব্দপ্রযোগাত্ সর্বঃ স্নেহঃ সর্পিরাদিশ্চতুষ্প্রকারো গৃহ্যতে| স০-ত্বরাযাং সত্যাং-ব্যাধিক্রিযাং প্রতি প্রাপ্তে কালে স্নেহযোগ্যতাযাং সত্যাম্, শীতে-হেমন্তশিশিরাখ্যে কালে, তৈলং সংশোধনাত্পূর্বং স্নেহনার্থং শস্তম্, নান্যঃ স্নেহঃ| অপিশব্দান্ন কেবলং বর্ষাসু, অবর্ষাসু চ শস্তমিত্যর্থঃ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-স্নেহানাং কালবিভাগমাহ-তৈলমিত্যাদি| প্রাবৃষিতৈলম্| বর্ষান্তে-শরদি, সর্পিঃ| মাধবে-বসন্তে, শেষৌ| আ০ র০-যো যস্মিন্নৃতাবুক্তঃ, স তস্মিন্ সাধারণভাগে বিমলে-রবৌ-নিরভ্রে দিবসে, শস্তঃ| সাধারণে-শ্রাবণচৈত্র-কার্ত্তিকেষু| আ০ র০-ব্যাধিবশাদকালেঽপি স্নেহনং কার্যমিত্যাহ-তৈলমিতি| ত্বরাযাং-আত্যযিকে কার্যে, শীতেঽপি স্নেহনং কার্যম্| তচ্চ তৈলেন|
Adhikarana ঘর্মেঽপি চ নিশি ঘৃতোপযোগঃ (১৩) · Śloka ১৩
সর্বস্য স্নেহস্যান্হ্যুপযোগাদ্রাত্রাবপ্রযোগঃ প্রাপ্ত ইত্যাহ - - - - ঘর্মেঽপি চ ঘৃতং নিশি|
|১৩|
View original
सर्वस्य स्नेहस्यान्ह्युपयोगाद्रात्रावप्रयोगः प्राप्त इत्याह - - - - घर्मेऽपि च घृतं निशि|
|१३|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-ন কেবলং শরদি ঘৃতং প্রযুঞ্জীত যাবদ্ঘর্মেঽপি ঘৃতং নিশ্যুপযুঞ্জীত|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-গ্রীষ্মেঽপি ঘৃতেন| তচ্চ নিশি|
Adhikarana পিত্তাদিষু দিবাস্নেহনস্যাপবাদঃ (১৩) · Śloka ১৩
|
নিশ্যেব পিত্তে পবনে সংসর্গে পিত্তবত্যপি||১৩||
View original
|
निश्येव पित्ते पवने संसर्गे पित्तवत्यपि||१३||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-ন চ ঘর্ম এব নিশ্যুপযুঞ্জীত, যাবত্পিত্তে কুপিতে তজ্জে বা বিকারে, তথা পবনে কুপিতে তজ্জে বা বিকারে স্নেহসাধ্যে, ঘর্মে ঘৃতং নিশ্যুপযুঞ্জীত, ন দিবা ন চ তৈলং বসামজ্জানৌ বা| তথা, পিত্তবতি-পিত্তাধিকে সংসর্গে বাতপিত্তাখ্যে শ্লেষ্মপিত্তাখ্যে কুপিতে তজ্জে বা বিকারে স্নেহসাধ্যে, ঘর্মে ঘৃতমেব নিশ্যুপযুঞ্জীত| পিত্তে পবন ইত্যেতত্ দোষবিকারোভযোপলক্ষণার্থং বেদ্যম্| পিত্তবতীতি ভূম্নি মতুপ্|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-পিত্তাদিষু দিবাস্নেহনস্যাপবাদমাহ-নিশ্যেবেতি|
Adhikarana দিবারাত্রিনিযমস্য ত্যাগে দোষঃ (১৪) · Śloka ১৪
নিশ্যন্যথা বাতকফাদ্রোগাঃ স্যুঃ পিত্ততো দিবা|
|১৪|
View original
निश्यन्यथा वातकफाद्रोगाः स्युः पित्ततो दिवा|
|१४|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-অন্যথা-উক্তপ্রকারাদপরেণ প্রকারেণ| যথা,- শীতকালে নিশি ঘৃতোপযোগাত্ বাতকফাদ্ধেতো রোগা ভবেযুঃ| তথা, দিবা ঘর্মে কালে তৈলোপযোগাত্ পিত্ততঃ-পিত্তাত্, রোগাঃ স্যুঃ| বসামজ্জোস্ত্বনিশ্চিতস্বরুপত্বাত্ ন তূষ্ণকালে নাপি শীতকালে ত্বরাযাং সত্যামুপযোগস্তন্ত্রকারেণ দর্শিতঃ| তথা চোক্তম্-"যথাসত্বং তু শৈত্যোষ্ণে বসামজ্জ্ঞোস্তু নির্দিশেত্|" ইতি|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-দিবারাত্রিনিযমস্য ত্যাগে দোষমাহ-নিশ্যন্যথেতি| যেষাং দিবা স্নেহনমুক্তং, তেষাং নিশি করণে বাতকফজা রোগাঃ স্যুঃ| যেষাং নিশি স্নেহনমুক্তং, তেষাং দিবা করণে পিত্তরোগাঃ স্যুঃ|
Adhikarana স্নেহোপযোগপ্রকারঃ (১৪-১৫) · Śloka ১৫
কথং স্নেহ উপযোজ্য ইত্যাহ - - - - |
যুক্ত্যাঽবচারযেত্স্নেহং ভক্ষ্যাদ্যন্নেন বস্তিভিঃ||১৪||
নস্যাভ্যঞ্জনগণ্ডূষমূর্দ্ধকর্ণাক্ষিতর্পণৈঃ|
|১৫|
View original
कथं स्नेह उपयोज्य इत्याह - - - - |
युक्त्याऽवचारयेत्स्नेहं भक्ष्याद्यन्नेन बस्तिभिः||१४||
नस्याभ्यञ्जनगण्डूषमूर्द्धकर्णाक्षितर्पणैः|
|१५|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-যুক্তিঃ-যোগ উপাযলক্ষণঃ| যুক্ত্যা-মাত্রাকালক্রিযাভূমিদেহদোষস্বভাবযা, স্নেহং-সর্পিরাদিকম্, অবচারযেত্-উপযুঞ্জীত| কেন সহ ? ইত্যাহ-ভক্ষ্যাদ্যন্নেন| আদিশব্দেন ভোজ্যলেহ্যপেযস্য ত্রিবিধস্যাপ্যন্নস্য গ্রহণম্| তথা, বস্তিভির্নস্যেনাভ্যঞ্জনেন গণ্ডূষেণ চ স্নেহমবচারযেত্| মূর্দ্ধাদীনাং তর্পণশব্দেন প্রত্যেকং সম্বন্ধঃ| তেন, মূর্দ্ধতর্পণেন-শিরোবস্ত্যাখ্যেন| তথা, কর্ণতর্পণেন-কর্ণপূরণাখ্যেন| তথা, অক্ষিতর্পণেন-তর্পণপুটপাকবিধ্যুক্তেন| ভক্ষ্যং-শশাঙ্ককিরণাদি, তেন ভক্ষ্যেণ সহ| আদিগ্রহণাদোদনাদযো মুন্যুক্তা গৃহ্যন্তে| তথা চ মুনিঃ (চ. সূ. অ. ১৩|২৩) - "ওদনশ্চ বিলেপী চ রসো মাংসং পযো দধি| যবাগূঃ সূপশাকে চ যূষঃ কাম্বলিকঃ খলঃ|| সক্তবস্তিলপিষ্টং চ মদ্যং লেহাস্তথৈব চ| ভক্ষ্যমভ্যঞ্জনং বস্তিস্তথৈবোত্তরবস্তযঃ||" ইতি| বস্তিভিরিতি বহুবচননির্দেশো বস্তিত্রযগ্রহণার্থঃ| তেন নিরূহোঽন্বাসনং বস্তিরুত্তর ইতি|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-স্নেহদানপ্রকারমাহ-যুক্ত্যেত্যাদি| অবচারযেত্-দদ্যাত্| ভক্ষ্যাদিভিরন্নৈঃ সংযোজ্য বস্ত্যাদিপ্রযোগেণ চ|
Adhikarana স্নেহস্য চতুঃ ষষ্ঠির্বিচারণাঃ (১৫-১৬) · Śloka ১৬
|
রসভেদৈককত্বাভ্যাং চতুঃষষ্টির্বিচারণাঃ||১৫||
স্নেহস্যান্যাভিভূতত্বাদল্পত্বাচ্চ ক্রমাত্স্মৃতাঃ|
|১৬|
View original
|
रसभेदैककत्वाभ्यां चतुःषष्टिर्विचारणाः||१५||
स्नेहस्यान्याभिभूतत्वादल्पत्वाच्च क्रमात्स्मृताः|
|१६|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-রসভেদশ্চৈককত্বং চ, তাভ্যাং রসভেদৈককত্বাভ্যাং স্নেহস্যাবচার্যমাণস্য চতুঃষষ্টির্বিচারণা ভবন্তি| রসভেদেন-"ষট্ পঞ্চকাঃ ষট্ চ পৃথক্" (হৃ. সূ. অ. ১০|৪৩) ইত্যাদিগ্রন্থনির্দিষ্টেন ত্রিষষ্টিসঙ্খ্যাবচ্ছিন্নেন সহোপযুক্তস্য স্নেহস্য, তথৈককত্বেন-অসহাযেন কেবলেন স্নেহেন সতাঽস্য স্নেহস্য চতুঃষষ্টির্বিচারণাঃ-স্নেহপ্রযোগকল্পনাঃ| যা এতা ভক্ষ্যাদ্যন্নেন, তথা রসভেদেন মূর্ধকরণাক্ষিতর্পণেন চ| যা এতাঃ ক্রমাত্-যথাক্রমং নির্দিষ্টাঃ, তাঃ কল্পনাঃ স্নেহস্যান্যাভিভূতত্বাত্ অন্যেন ভক্ষ্যাদিনা বহুনা, তথা রসভেদেন সহোপযুক্তস্যাভিভূতত্বাত্, তথাঽল্পত্বাত্-অল্পোপযোগিত্বাত্, মূর্দ্ধাক্ষিতর্পণাদৌ হি পান ইব প্রভূতস্যাবচারযিতুমশক্যত্বাচ্চ বিচারণাঃ স্মৃতাঃ| আযুর্বেদকর্তৃভিরিতি শেষঃ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-উক্তানাং প্রকারাণাং সংজ্ঞামাহ-রসভেদৈককত্বাভ্যামিতি| উক্তপ্রকারঃ স্নেহো বিচারণাসংজ্ঞঃ| স চ চতুঃষষ্টিধা| তত্র ভক্ষ্যাদ্যন্নেন যুক্তোঽন্নস্য মধুরাদিরসভেদৈস্ত্রিষষ্টিভেদত্বাত্রিষষ্টিধা| স চান্যৈঃ সংযোগদ্রব্যৈরভিভূতত্বাদল্পবীর্যঃ| বস্ত্যাদিপ্রযুক্তস্তু কেবলত্বাদেকধা| স চাল্পমাত্রত্বাদল্পবীর্যঃ| অল্পবীর্যত্বাদ্বিবিধোঽপি বিচারণাসংজ্ঞঃ তচ্ছক্তের্বিচারণাবিষযত্বাত্|
Adhikarana অচ্ছপেযঃ স্নেহঃ (১৬) · Śloka ১৬
|
যথোক্তহেত্বভাবাচ্চ নাচ্ছপেযো বিচারণা||১৬||
View original
|
यथोक्तहेत्वभावाच्च नाच्छपेयो विचारणा||१६||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-স্নেহস্যাচ্ছস্য বিচারণাসংজ্ঞাত্বে ন যথানির্দিষ্টো হেতুঃ| তস্য যথোক্তস্য হেতোরভাবাত্-অবিদ্যমানত্বাত্, যোঽচ্ছপেযস্নেহঃ-কেবল এব, ন সংযুক্তঃ, নাসৌ বিচারণা, কেবলোপযোগিত্বাদ্বহূপযোগিত্বাচ্চেত্যর্থঃ| ননু, ইহ কেবলঃ স্নেহো ন বিচারণেত্যুচ্যতে| প্রাক্কেবলস্যৈব স্নেহস্য বস্ত্যাদ্যুপযোগে বিচারণেত্যভ্যধাযি| তদেতত্পূর্বাপরব্যাহতমিব মন্যামহে| নৈতদস্তি| অচ্ছপেয ইত্যস্য হ্যযমর্থঃ,-অচ্ছঃ কেবলো যঃ স্নেহঃ পীযতে সা বিচারণা ন ভবতি| মূর্দ্ধাদিতর্পণাদিনা তু কেবলস্য স্নেহস্য য উপযোগঃ সা বিচারণেতি|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-অচ্ছপেযমাহ-যথোক্তেতি| যস্তু কেবলঃ পিযতে স উদ্ভূতশক্তিত্বান্ন বিচারণাসংজ্ঞঃ| অচ্ছঃ-কেবলঃ|
Adhikarana তস্য শ্রেষ্ঠত্বম্ (১৭) · Śloka ১৭
স্নেহস্য কল্পঃ স শ্রেষ্ঠঃ স্নেহকর্মাশুসাধনাত্|
|১৭|
View original
स्नेहस्य कल्पः स श्रेष्ठः स्नेहकर्माशुसाधनात्|
|१७|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-সঃ-অচ্ছপেযাখ্যঃ, কল্পঃ-প্রযোগঃ, স্নেহস্য শ্রেষ্ঠঃ-প্রশস্যতমঃ| কুতঃ ? ইত্যাহ-স্নেহকর্মাশুসাধনাত্,-স্নেহকর্মণাং-তর্পণমার্দবাদীনাং শীঘ্রং সম্পাদনাত্|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-অচ্ছপেযস্য শ্রেষ্ঠত্বমাহ-স্নেহস্যেতি| কল্পঃ-প্রযোগঃ| সঃ-অচ্ছপেযঃ|
Adhikarana অচ্ছপেযস্য মাত্রাত্রযম্, অচ্ছপেযস্য চতুর্থী মাত্রা (১৭-১৮) · Śloka ১৮
অধুনা স্নেহস্য ত্রিবিধমাত্রালক্ষণমধিকৃত্যাহ - - - - |
দ্বাভ্যাং চতুর্ভিরষ্টাভির্যামৈর্জীর্যন্তি যাঃ ক্রমাত্||১৭||
হ্রস্বমধ্যোত্তমা মাত্রাস্তাস্তাভ্যশ্চ হ্রসীযসীম্|
কল্পযেদ্বীক্ষ্য দোষাদীন্ প্রাগেব তু হ্রসীযসীম্||১৮||
View original
अधुना स्नेहस्य त्रिविधमात्रालक्षणमधिकृत्याह - - - - |
द्वाभ्यां चतुर्भिरष्टाभिर्यामैर्जीर्यन्ति याः क्रमात्||१७||
ह्रस्वमध्योत्तमा मात्रास्तास्ताभ्यश्च ह्रसीयसीम्|
कल्पयेद्वीक्ष्य दोषादीन् प्रागेव तु ह्रसीयसीम्||१८||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-দ্বাভ্যাং যামাভ্যাং-প্রহারাভ্যাং, যা স্নেহস্য মাত্রা প্রযুক্তা জাঠরানলবশাজ্জরাং যাতি সা তস্য হ্রস্বা মাত্রা, চতুর্ভির্যামৈর্যা জীর্যতি সা তস্য মধ্যমা মাত্রা, অষ্টাভির্যামৈর্যা জীর্যতি সোত্তমা মাত্রা, ক্রমাত্-যথাক্রমং, তা হ্রস্বমধ্যমোত্তমা মাত্রাঃ| তাভ্যশ্চ-তিসৃভ্যো মাত্রাভ্যো, হ্রসীযসীং-অতিশযেন হ্রস্বাং মাত্রাং কল্পযেত্| বৈদ্য ইতি শেষঃ| হ্রস্বমধ্যোত্তমা ইতি নির্দেশে "ঙ্যাপোঃ" ইত্যাদিনা হ্রস্বঃ| হ্রস্বা মাত্রা যামদ্বযজরণলক্ষণা উক্তা, ততোঽপ্যর্বাক্কালেন যা জরাং যাতি সা হ্রসীযসীতি| দোষাদীন্-দোষভেষজদেশকালবলশরীরাহারসত্ত্বসাত্ম্যপ্রকৃতীঃ বীক্ষ্য-আকলয্য, প্রাক্-পূর্বমেব, অজ্ঞাতকোষ্ঠে পুরুষ উত্তমমাত্রাবিষযে পূর্বং হ্রসীযসীং কল্পযেত্| ততো হ্রস্বাং ততো মধ্যমাং তত উত্তমাং চ প্রকলপ্যেত্| এবং মধ্যমমাত্রাবিষযে হ্রসীযসীং, হ্রস্বমাত্রাবিষযেঽপি হ্রসীযসীং প্রাক্কল্পযেত্| অন্যথা প্রত্যবাযভযং স্যাত্| এবকারোঽবধারণে| তুশব্দো যথোত্তরমিতি ক্রমনির্দেশার্থঃ| সঙ্গ্রহেঽপ্যুক্তম্ (সূ. অ. ২৫) - "অজ্ঞাতকোষ্ঠে হি বহুঃ কুর্যাজ্জীবিতসংশযম্|" ইতি| ইযং হ্রস্বা ইযং হ্রস্বা ইযমনযোরতিশযেন হ্রস্বা ইতি হ্রসীযসীং| হ্রসীযসীত্যত্র ঈযসুনি "স্থূলদূর" ইত্যাদিনা বলোপঃ| অন্যৈস্তু পলদ্বযপলচতুষ্টযপলষট্কসঙ্খ্যাবচ্ছিন্না মাত্রা উক্তাঃ| ন চৈতদ্যুজ্যতে| যতো জঠরানলশক্তিমনপেক্ষ্য স্নেহমাত্রাঃ প্রযুজ্যমানা অনর্থাযৈব| অতোঽস্মাভিঃ পলদ্বযাদিসঙ্খ্যাবচ্ছিন্না নোক্তাঃ| মুনেরপি নৈতন্মতম্| তদ্গ্রন্থো হি (চ. সূ. অ. ১৩|২৯) - "অহোরাত্রমহঃ কৃত্স্নমর্ধাহং চ প্রতীক্ষতে| প্রধানা মধ্যমা হ্রস্বা স্নেহমাত্রা জরাং প্রতি||" ইতি|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-অচ্ছপেযস্য মাত্রাত্রযমাহ-দ্বাভ্যামিত্যাদি| অচ্ছপেযস্য চতুর্থী মাত্রামাহ-তাভ্য ইতি| দোষাদীন্ বীক্ষ্য তাভ্যোঽপি হসীযসীং-যামপরিণামিনীং মাত্রাং, পরিকল্পযেত্| হসীযসীমেব প্রথমং যোজযেদিত্যাহ-প্রাগেব তু হসীযসীমিতি| তত্র হেতুরুক্তঃ সঙ্গ্রহে (সূ. অ. ২৫) -"অজ্ঞাতকোষ্ঠে হি বহুঃ কুর্যাজ্জীবিতসংশযম্|" ইতি| মাত্রাণাং বিষযশ্চোক্তস্তত্রৈব (সং.সূ.অ. ২৫)-"তত্র দুর্বলমন্দাগ্নিবালবৃদ্ধসুখাত্মকৈঃ| অপথ্যরিক্তকোষ্ঠৈশ্চ জ্বরাতীসারকাসিভিঃ|| হৃস্বা পেযা সুখা সা হি পরিহারেঽনুবর্ততে| চিরং চ বল্যা ন রুজে ব্যাপন্নাঽপি প্রকল্পতে|| মেহারুঃপিটিকাকুষ্ঠবাতশোণিতপীডিতৈঃ| মধ্যমা মৃদুকোষ্ঠৈশ্চ স্নেহনী স্যাত্সুখেন সা| ন বলক্ষপণী মন্দবিভ্রংশা শুদ্ধযেঽপ্যলম্| মহাদেহানলবলক্ষুত্তৃট্ক্লেশসহিষ্ণুভিঃ|| গুল্মোদাবর্তবী সর্পসর্পদংশাভিপীডিতৈঃ| উন্মত্তৈঃ কৃচ্ছ্রমূত্রৈশ্চ মহতী শীঘ্রমেব সা|| সর্বমার্গানুসারেণ জযেদ্ব্যাধীন্ সুযোজিতা|" ইতি|
Adhikarana শোধনস্যাচ্ছপেযস্য কালো মাত্রা চ (১৯) · Śloka ১৯
অধুনা শোধনশমনবৃংহণভেদাত্ত্রিবিধস্য স্নেহস্য কালমাত্রালক্ষণমধিকৃত্যাহ - - - - হ্যস্তনে জীর্ণ এবান্নে স্নেহোঽচ্ছঃ শুদ্ধযে বহুঃ|
|১৯|
View original
अधुना शोधनशमनबृंहणभेदात्त्रिविधस्य स्नेहस्य कालमात्रालक्षणमधिकृत्याह - - - - ह्यस्तने जीर्ण एवान्ने स्नेहोऽच्छः शुद्धये बहुः|
|१९|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-হ্যস্তনেঽন্নে-আহারে, জীর্ণ এব-জীর্ণমাত্র এব ন ত্বন্নাভিলাষে সতি, শুদ্ধযে-শোধনার্থং, বহুঃ-উত্তমযা মাত্রযা, স্নেহোঽচ্ছঃ-কেবলঃ, পেযত্বেন শস্যতে| সঞ্জাতবুভুক্ষেণ তু পীতো জাঠরানলস্য দীপ্তত্বাচ্ছোধনকার্যমকুর্বাণস্তদ্যোগ্যতাং চানুত্পাদযন্নাশ্বেব জরামুপৈতি| বমনমপি বুভুক্ষিতস্য ন সম্পদ্যতে, কফাপচিতেঃ পূর্বোক্তাচ্চ হেতোঃ| তস্মাদ্যুক্তমুক্তং 'হ্যস্তনে জীর্ণ এবান্নে' ইতি|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-শোধনস্যাচ্ছপেযস্য কালং মাত্রাং চাহ-হ্যস্তন ইতি| জীর্ণ এবান্নে-জরণসমনন্তরমেব, ক্ষুধিতত্বস্য শমলকালত্বাত্| শুদ্ধযে-শুদ্ধ্যর্থম্| শুদ্ধ্যর্থত্বং চ স্নেহনদ্বারেণ, ন সাক্ষাত্| অত এবাত্র তাদর্থ্যে চতুর্থী| শমনবৃংহণৌ তু স্বযং সাধনত্বাচ্ছমনবৃংহণশব্দাভ্যামুক্তৌ| স্বযং শোধনস্য তু স্নেহস্য বিরেচনোক্তৈব মাত্রা| বহুঃ-উত্তমমাত্রঃ| সঙ্গ্রহে তু (সূ. অ. ২৫) -"বাতে সলবণং সর্পিঃ পিত্তে কেবলমিষ্যতে| বৈদ্যো দদ্যাদ্বহুকফে ক্ষারত্রিকটুকান্বিতম্||" ইতি|
Adhikarana শমনস্যাচ্ছপেযস্য কালো মাত্রা চ (১৯) · Śloka ১৯
|
শমনঃ ক্ষুদ্বতোঽনন্নো মধ্যমাত্রশ্চ শস্যতে||১৯||
View original
|
शमनः क्षुद्वतोऽनन्नो मध्यमात्रश्च शस्यते||१९||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-শমনো-যো রোগস্য শমনাযোপযুজ্যতে স্নেহঃ, স ক্ষুদ্বতো-জাতবুভুক্ষস্য শস্যতে, জাতাযাং বুভুক্ষাযাং ন জীর্ণমাত্র এবান্নে শোধন ইব| শমনো হি স্নেহো যত্রতত্রস্থং দোষং কুপিতং সর্বশরীরব্যাপিত্বাচ্ছমনরূপত্বাত্ [ চ ] শমযতি| যদি পুনর্জীর্ণমাত্র এবান্নে স্নেহোঽযমবুভুক্ষিতস্যৈবোপযুজ্যতে, তদানীং স্রোতসাং কফাদ্যুপলেপানিবর্তনাত্ তত্সম্পৃক্তঃ স স্নেহো ন সর্বশরীরং ব্যাপ্নুতে, অব্যাপ্নুবংশ্চ দোষং ন শমযেত্| তস্মাত্ ক্ষুদ্বত এবাযং শস্যতে| স চ মধ্যমমাত্রযা, অনন্নঃ-কেবল এব ভক্ষ্যাদিনাঽঽহারেণ রহিতঃ, অচ্ছ এব পেয ইত্যর্থঃ| অত্র চোত্তমযা মাত্রযা স্নেহপানদিনানন্তরং পথ্যং কার্যম্| পুনঃ স্নেহপ্রযোগঃ| পুনরন্যস্মিন্নহনি পথ্যং কার্যম্| মধ্যমমাত্রযা স্নেহপানে তু লঘুভোজিনো যামমাত্রেঽন্নাকাঙ্ক্ষা ভবতি| তদা চ স্নেহোপযোগে রাত্র্যারম্ভে রাত্রিযামার্দ্ধে গতে বা রসকৌদনপ্রাযং ভোজনং ভোজ্যং মাত্রযৈব| গ্রন্থকারো হি শমনে স্বল্পভোজনমেবানুজজ্ঞে| বক্ষ্যতি হি (শ্লো. ২৯) - "উপচারস্তু শমনে কার্যঃ স্নেহে বিরিক্তবত্|" ইতি| সুশ্রুতে চোক্তম্ (চি. অ. ৩১|৩৪) - "পরিষিচ্যাদ্ভিরুষ্ণাভির্জীর্ণস্নেহং ততো নরম্| যবাগূং পাযযেদুষ্ণাং সুক্লিন্নামল্পতণ্ডুলাম্|| পেযো যূষো রসো বা স্যাদকৃতঃ সৌরভাযুতঃ| কৃতৌ বাঽল্পাল্পসর্পিষ্কৌ বিলেপী বা বিধীযতে||" ইতি|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-শমনস্যাচ্ছপেযস্য কালং মাত্রাং চাহ-শমন ইতি| অনন্নঃ-অন্নসম্বন্ধরহিতঃ, যাবদেষ[ন]জীর্যতি তাবন্ন ভোক্তব্যমিত্যর্থঃ|
Adhikarana বৃংহণস্য কালো মাত্রা চ (২০) · Śloka ২০
বৃংহণো রসমদ্যাদ্যৈঃ সভক্তোঽল্পঃ|
|২০|
View original
बृंहणो रसमद्याद्यैः सभक्तोऽल्पः|
|२०|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-বৃংহণঃ স্নেহো রসমদ্যাদ্যৈঃ সহ শস্যতে| " রস ইত্যবিশেষোক্তৌ জ্ঞেযো মাংসভবো রসঃ|" ইতি তন্ত্রান্তরোক্ত্যা রসশব্দেন মাংসরসোঽত্র বোদ্ধব্যঃ| আদ্যশব্দেন ক্ষীরখণ্ডাদের্দ্রবরূপস্য গ্রহণম্| তথা, সহ ভক্তেন-ওদনাদিনা বর্ততে ইতি সভক্তশ্চ শস্যতে| এষ চ স্নেহোঽল্পো-হ্রসীযসীতোঽপি মাত্রাতোঽল্পঃ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-বৃংহণস্য কালং মাত্রাং চাহ-বৃংহণ ইতি| রসমদ্যাদ্যৈর্যথারুচি যথাসাত্ম্যং মিশ্রিতঃ এষ বিচারণাখ্যঃ| সভক্তো-ভোজনস্যাদৌ মধ্যেঽন্তে বা পীতঃ| অল্পঃ-অল্পমাত্রঃ|
Adhikarana বৃংহণস্য বিষযঃ (২০-২১) · Śloka ২১
হিতঃ স চ|
বালবৃদ্ধপিপাসার্তস্নেহদ্বিণ্মদ্যশীলিষু||২০||
স্ত্রীস্নেহনিত্যমন্দাগ্নিসুখিতক্লেশভীরুষু|
মৃদুকোষ্ঠাল্পদোষেষু কালে চোষ্ণে কৃশেষু চ||২১||
View original
हितः स च|
बालवृद्धपिपासार्तस्नेहद्विण्मद्यशीलिषु||२०||
स्त्रीस्नेहनित्यमन्दाग्निसुखितक्लेशभीरुषु|
मृदुकोष्ठाल्पदोषेषु काले चोष्णे कृशेषु च||२१||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-স চ-স্নেহো, বালাদিষু হিতঃ| বালাদীনামিতরেতরদ্বন্দ্বঃ| পিপাসার্তাঃ-তৃট্পীডিতাঃ| স্নেহাদ্বিষো-যে স্বভাবেনৈব স্নেহং দ্বিষন্তি| স্ত্রীস্নেহযোর্নিত্যশব্দেন সম্বন্ধঃ, স্ত্রীনিত্যেষু স্নেহনিত্যেষু চেত্যর্থঃ| কালে চোষ্ণে-গ্রীষ্মাদৌ, কৃশেষু চ নরেষু হিতঃ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-বৃংহণস্য বিষযমাহ-হিতঃ স চেতি| স্নেহদ্বিট্-স্নেহারোচকী| মদ্যশীলী-মদ্যনিত্যঃ| স্নেহনিত্যঃ-স্নেহশীলী| সুখিতঃ-সুখী|
Adhikarana বৃংহণস্যৈব প্রাগ্ভক্তাদিভেদেন বিষযঃ (২২) · Śloka ২২
স চোপযুক্তঃ কিং করোতি ? ইত্যাহ - - - - প্রাঙ্মধ্যোত্তরভক্তোঽসাবধোমধ্যোর্ধ্ব-দেহজান্|
ব্যাধীঞ্জযেদ্বলং কুর্যাদঙ্গানাং চ যথাক্রমম্||২২||
View original
स चोपयुक्तः किं करोति ? इत्याह - - - - प्राङ्मध्योत्तरभक्तोऽसावधोमध्योर्ध्व-देहजान्|
व्याधीञ्जयेद्बलं कुर्यादङ्गानां च यथाक्रमम्||२२||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-প্রাক্ চ মধ্যং চোত্তরং চ প্রাঙ্মধ্যোত্তরম্| প্রাঙ্মধ্যোত্তরং ভক্তং যস্মিন্স্নেহে স এবম্| তেনাযমর্থঃ,-ভক্তস্যাদাবুপযুক্তোঽসৌ স্নেহোঽধোদেহজান্ ব্যাধীন্ জযেত্, মধ্য উপযুক্তো মধ্যদেহজান্, ভক্তস্যোপর্যুপযুক্ত ঊর্ধ্বদেহজানিতি যথাক্রমম্| তথা, অঙ্গানাং-শরীরাবযবানামধোমধ্যোর্ধ্বসংজ্ঞকানাং, বলং কুর্যাত্| ইদং চোক্তম্-"মারুতেঽভ্যধিকে সর্পিঃ সদা সলবণং হিতম্| কেবলং ত্বধিকে পিত্তে, কফে সত্র্যূষণং তথা||" ইতি|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-বৃংহণস্যৈব প্রাগ্ভক্তাদিভেদেন বিষযমাহ প্রাঙ্মধ্যেতি|
Adhikarana অচ্ছপেযস্যানুপানম্, তুবরভল্লাতকস্নেহযোরুষ্ণোদকনিষেধঃ (২৩-২৪) · Śloka ২৪
বার্যুষ্ণমচ্ছেঽনু পিবেত্ স্নেহে তত্সুখপক্তযে|
আস্যোপলেপশুদ্ধ্যৈ চ, তৌবরারুষ্করে ন তু||২৩||
জীর্ণাজীর্ণবিশঙ্কাযাং পুনরুষ্ণোদকং পিবেত্|
তেনোদ্গারবিশুদ্ধিঃ স্যাত্ততশ্চ লঘুতা রুচিঃ||২৪||
View original
वार्युष्णमच्छेऽनु पिबेत् स्नेहे तत्सुखपक्तये|
आस्योपलेपशुद्ध्यै च, तौवरारुष्करे न तु||२३||
जीर्णाजीर्णविशङ्कायां पुनरुष्णोदकं पिबेत्|
तेनोद्गारविशुद्धिः स्यात्ततश्च लघुता रुचिः||२४||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-অচ্ছে-অচ্ছপেযে, স্নেহে-উত্তমমধ্যমহ্রস্বমাত্রোপযোজিতে, অনু-পশ্চাত্, উষ্ণং বারি পিবেত্| কিমর্থম্ ? তত্সুখপক্তযে-তস্য-স্নেহস্য, সুখপক্তিঃ-সুখেন পাকঃ, তদর্থম্| তথা, আস্যোপলেপশুদ্ধ্যৈ চ স্নেহলিপ্তস্য মুখস্য শুদ্ধিনিমিত্তং চ| তৌবরারুষ্করে ন তু-তুবরতৈলে ভল্লাতকতৈলে চাচ্ছপেযেঽপ্যুষ্ণোদকং ন পিবেত্, তযোরত্যুষ্ণবীর্যত্বাদিতি ভাবঃ| তুবরস্যাযং বিকারঃ স্নেহস্তৌবরঃ| তস্য বিকার ইত্যণ্| এবমারুষ্করে চ| চিরপীতে চ স্নেহে জীর্ণাজীর্ণং প্রতি সংশযে সতি ভূযোঽপ্যুষ্ণং জলং পিবেত্| অনুপানাপেক্ষং পুনর্গ্রহণম্, ন বীপ্সার্থম্| তেন-উষ্ণোদকপানেন, উদ্গারস্য বিশুদ্ধির্ভবেত্| ততশ্চ-জীর্ণাজীর্ণবিশঙ্কাতঃ, অধিকমঙ্গলাঘবং রুচিশ্চ স্নেহপাযিনঃ স্যাত্| সঙ্গ্রহেঽন্যদপ্যুক্তম্ (সূ. অ. ২৫)| যথা-"ততো গুরুপ্রাবরণো নিবাতে শযনে স্থিতঃ| জরণান্তং প্রতীক্ষেত তৃষ্যন্নুষ্ণাল্পবারিপঃ|| শিরোরুগ্ভ্রমনিষ্ঠীবমূর্চ্ছাসাদারুচিক্লমৈঃ| জানীযাদ্ভেষজং জীর্যজ্জীর্ণং তচ্ছান্তিলাঘবাত্|| অনুলোমানিলস্বাস্থ্যক্ষুত্তৃষ্ণোদ্গারশুদ্ধিভিঃ|" ইতি|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-অচ্ছপেযস্যানুপানমাহ-বার্যুষ্ণমিতি| তুবরভল্লাতকস্নেহযোরুষ্ণোদকং নিষেধতি-তৌবরারুষ্করে নত্বিতি| উক্তং হি সঙ্গ্রহে (সূ. অ. ২৫) -"তৌবরারুষ্করে ন তু| উষ্ণোপচারঃ স্নেহে স্যাদুষ্ণো হ্যুষ্ণর্বিরুধ্যতে||" ইতি| যথাকালমজীর্যতি স্নেহে পুনরুষ্ণোদকপানমাহ-জীর্ণাজীর্ণেতি| তস্য ফলমাহ-তেনোদ্গারবিশুদ্ধিরিতি| জীর্ণাজীর্ণলক্ষণমুক্তং সঙ্গ্রহে (সূ. অ. ২৫) - "ততো গুরুপ্রাবরণো নিবাতে শযনে স্থিতঃ| জরণান্তং প্রতীক্ষেত তৃষ্যন্নুষ্ণাল্পবারিপঃ|| শিরোরুগ্ভ্রমনিষ্ঠীবমূর্চ্ছাসাদারুচিক্লমৈঃ| জানীযাদ্ভেষজং জীর্যজ্জীর্ণং তচ্ছান্তিলাঘবাত্|| অনুলোমনিলস্বাস্থ্যক্ষুত্তৃষ্ণোদ্গারশুদ্ধিভিঃ|" ইতি|
Adhikarana স্নেহপ্রযোগে ভোজননিযমঃ (২৫) · Śloka ২৫
মাত্রামাহ - - - - ভোজ্যোঽন্নং মাত্রযা পাস্যন্ শ্বঃ পিবন্ পীতবানপি|
দ্রবোষ্ণমনভিষ্যন্দি নাতিস্নিগ্ধমসঙ্করম্||২৫||
View original
मात्रामाह - - - - भोज्योऽन्नं मात्रया पास्यन् श्वः पिबन् पीतवानपि|
द्रवोष्णमनभिष्यन्दि नातिस्निग्धमसङ्करम्||२५||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-ভোজ্যো-ভোজযিতব্যো নরঃ| কিং তত্ ? অন্নম্| কিম্ভূতম্ ? দ্রবোষ্ণম্| অত্র চোভযথা সমাসঃ,-দ্রবেণমুদ্গযূষাদিনা সহোষ্ণমন্নং দ্রবোষ্ণম্, তথা কেবলং দ্রবং চ তদুষ্ণং চ দ্রবোষ্ণং বিলেপ্যাদিকং কেবলমেব, ইতি| তথা, অনভিষ্যন্দি-ন কফকৃত্| তথা, নাতিস্নিগ্ধং-ঈষত্স্নিগ্ধমিত্যর্থঃ| তথা, অসঙ্করং-অসঙ্কীর্ণম্, অপথ্যেনামিশ্রিতমিত্যর্থঃ| কঃ পুরুষঃ কিং কুর্বন্নীদৃশমন্নং মাত্রযা ভোজ্যঃ ? ইত্যাহ-শ্বঃ স্নেহং পাস্যন্-পাতুমিচ্ছন্| তথা, তস্মিন্নেব দিনে স্নেহং পিবন্| তথা, পীতবানপি যঃ স্নেহম্| অপিঃ সমুচ্চযে| ননু, "মাত্রাশী সর্বকালং স্যাত্" (হৃ. সূ. অ. ৮|১) ইতি প্রাগুক্তমেব| তত্কিমিহ পুনর্মাত্রাগ্রহণেন ? ব্রূমঃ| মাত্রাশব্দস্তত্র প্রমাণার্থঃ, ইহ ত্বল্পার্থঃ| তেনাযমর্থঃ,-যাবদন্নমস্য সম্যগ্যথাকালং পরিণমতি তাবতোঽপ্যন্নাদনেন স্বল্পং ভোজ্যমিতি|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-স্নেহনপ্রযোগে ভোজননিযমমাহ-ভোজ্যোঽন্নমিতি| ভোজ্যো-ভোজযিতব্যঃ| মাত্রযা-অল্পমানেন| শ্বঃপাস্যন্-স্নেহপানাত্পূর্বদিনে| পিবন্-যাবন্তি দিনানি স্নেহং পিবতি তাবন্তি| পীতবান্-সমাপ্তে স্নেহপানে তাবন্ত্যেব দিনানি| অসঙ্করং-নানাজাতীযভক্ষ্যাদিসঙ্কররহিতম্|
Adhikarana স্নেহপ্রযোগে বিহারনিযমঃ (২৬-২৮) · Śloka ২৮
উষ্ণোদকোপচারী স্যাদ্ব্রহ্মচারী ক্ষপাশযঃ|
ন বেগরোধী ব্যাযামক্রোধশোকহিমাতপান্||২৬||
প্রবাতযানযানাধ্বভাষ্যাত্যাসন সংস্থিতীঃ|
নীচাত্যুচ্চোপধানাহঃ স্বপ্নধূমরজাংসি চ||২৭||
যান্যহানি পিবেত্তানি তাবন্ত্যন্যান্যপি ত্যজেত্|
সর্বকর্মস্বযং প্রাযো ব্যাধিক্ষীণেষু চ ক্রমঃ||২৮||
View original
उष्णोदकोपचारी स्याद्ब्रह्मचारी क्षपाशयः|
न वेगरोधी व्यायामक्रोधशोकहिमातपान्||२६||
प्रवातयानयानाध्वभाष्यात्यासन संस्थितीः|
नीचात्युच्चोपधानाहः स्वप्नधूमरजांसि च||२७||
यान्यहानि पिबेत्तानि तावन्त्यन्यान्यपि त्यजेत्|
सर्वकर्मस्वयं प्रायो व्याधिक्षीणेषु च क्रमः||२८||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-তথা, অসৌ স্নেহস্য পাতা উষ্ণোদকোপচার্যাদিগুণযুক্তঃ স্যাত্| উষ্ণোদকমুপচরিতুং সেবিতুং-শীলমস্য স এবম্| তথা, ব্রহ্মচারী-ললনাসঙ্গরহিতঃ| ক্ষপাশয ইতি "অধিকরণে শেতেঃ" ইত্যচ্| ক্ষপাশয ইত্যনেন দিবাস্বপ্নস্য রাত্রিজাগরণস্য চ নিষেধঃ| স্নেহং পিবতি যাবন্ত্যহানি, তান্যপরং তাবত্সঙ্খ্যানি স্নেহপানরহিতান্যপ্যহানি যাবত্ ব্যাযামাদীংস্ত্যজেত্| স০-সর্বকর্মসু-বমনবিরেচনাদিষু, অযং-"উষ্ণোদকোপচারী স্যাত্" ইত্যাদিকঃ, ক্রমো-বিধিরিত্যর্থঃ| যাপনাদিষ্বহঃস্বপ্নাজীর্ণবর্জ্যো নাযং বিধিরিতি প্রদর্শনার্থং প্রাযোগ্রহণম্| ব্যাধিক্ষীণেষু চ প্রাযোঽযমেব বিধিঃ| অত্রপ্যতীসারাদিষ্বহঃস্বপ্নাদীনামনুজ্ঞানাত্ প্রাযোগ্রহণম্|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-স্নেহনপ্রযোগে বিহারনিযমমাহ-উষ্ণোদকোপচারী স্যাদিতি| উপচারঃ-স্নানপানাদিঃ| ব্যাযামাদীংস্ত্যজেত্| যানযানং-অশ্বাদিনা গমনম্| সংস্থিতিঃ-ঊর্ধ্বতযাঽবস্থানম্| নীচমুত্যুচ্চং বা উপধানং-উচ্ছীর্ষকম্| আ০ র০-স্নেহনোক্তমুষ্ণোদকোপচারাদিনিযমং স্বেদনাদিষু ব্যাধিক্ষীণেষু চাতিদিশতি-সর্বকর্মস্বিতি|
Adhikarana শমনস্নেহে বিরিক্তবদুপচারঃ (২৯) · Śloka ২৯
উপচারস্তু শমনে কার্যঃ স্নেহে বিরিক্তবত্|
|২৯|
View original
उपचारस्तु शमने कार्यः स्नेहे विरिक्तवत्|
|२९|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-তুর্ব্যতিরেকে| শমনে স্নেহে তূপযুক্তে উপচারোঽভোজনাদিবিধিঃ, বিরিক্তবত্ কার্যঃ,-যথা বিরিক্তস্য পেযাদিকঃ ক্রমস্তথা তস্যাপীত্যর্থঃ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-শমনস্নেহে বিরিক্তোপচারমতিদিশতি-উপচারস্ত্বতি| বিরিক্তবত্-পেযাদিক্রমেণ| উপচারো-ভোজনাদিবিধিঃ| সঙ্গ্রহে তু স্নেহপানস্য পূর্বাঙ্গমুক্তম্| (সূ. অ. ২৫) -"স্নেহস্য পানাত্পূর্বং চ দাতব্যং মৃদু ভেষজম্| উত্তেজনং হুতাশস্য কোষ্ঠলাঘবকারি চ||" ইতি|
Adhikarana অচ্ছপানস্য পানাবধিঃ, অবধ্যতিক্রমে দোষঃ (২৯-৩০) · Śloka ৩০
|
ত্র্যহমচ্ছং মৃদৌ কোষ্ঠে ক্রূরে সপ্তদিনং পিবেত্||২৯||
সম্যক্স্নিগ্ধোঽথবা যাবদতঃ সাত্ম্যী ভবেত্পরম্|
|৩০|
View original
|
त्र्यहमच्छं मृदौ कोष्ठे क्रूरे सप्तदिनं पिबेत्||२९||
सम्यक्स्निग्धोऽथवा यावदतः सात्म्यी भवेत्परम्|
|३०|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-মৃদৌ কোষ্ঠে সতি পুরুষস্ত্রিদিনমচ্ছং স্নেহং পিবেত্| ক্রূরকোষ্ঠে সপ্তাহং পিবেত্| মধ্যকোষ্ঠস্ত্বত এব লক্ষণাদধিগম্যতে| যথা,-চত্বার্যহানি পঞ্চ বা স্নেহং পিবেদিতি| যদি চ [ মৃদুকোষ্ঠে ] ত্রযেণ সম্যক্স্নিগ্ধলক্ষণং ন স্যাত্ তদা চতুষ্পঞ্চরাত্রমপি স্নেহং পিবেত্| মধ্যকোষ্ঠস্তু ষড্রাত্রমপি পিবেদিত্যাহ-সম্যক্স্নিগ্ধোঽথবা যাবদিত্যাদি| অথবা নৈষ নিযমঃ, সম্যক্স্নিগ্ধলক্ষণোত্পত্তিরেব নিযমঃ| অতঃ সপ্তাহাদপ্যূর্ধ্বমচ্ছঃ স্নেহঃ পেযো যাবত্স্নিগ্ধলক্ষণং স্যাত্| অতঃপরং স্নেহঃ সাত্ম্যী ভবেত্| সাত্ম্যীভূতে চ স্নেহে যো দোষঃ স সঙ্গ্রহে কথিতঃ| যথা (সূ. অ. ২৫) - "সাত্ম্যীভূতো হি কুরুতে ন মলানামুদীরণম্| অতিযোগেন বা ব্যাধীন্ যথাঽম্ব্বোঘোঽতিযোজনাত্||" ইতি| যদি তু সপ্তাহেনাপি স্নিগ্ধলক্ষণং নোত্পদ্যতে তদা দিনমেকং বিশ্রম্য পুনঃ স্নেহো যোজ্য ইতি সদ্বৈদ্যাঃ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-অচ্ছপেযস্য পানাবধিমাহ-ত্র্যহমিত্যাদি| মৃদৌ কোষ্ঠে ত্রিদিনম্, ক্রূরে সপ্তদিনম্, যাবদ্বা স্নিগ্ধলক্ষণোত্পত্তির্মৃদৌ ক্রূরে চ| অবধ্যতিক্রমে দোষমাহ-অত ইতি| সাত্ম্যীভূতস্য দোষত্বমুক্তং সঙ্গ্রহে (সূ. অ. ২৫) -"সাত্ম্যীভূতো হি কুরুতে ন মলানামুদীরণম্| অতিযোগেন বা ব্যাধীন্ যথাঽম্ব্বোঘোঽতিযোজনাত্|| নিহত্য সেতুং মৃত্কোষ্ঠাত্ স্রবতি ক্ষপযন্মৃদম্| স্নেহোঽপ্যগ্নিং তথা হত্বা স্রবতি ক্ষপযংস্তনুম্||" ইতি|
Adhikarana সম্যক্স্নিগ্ধলক্ষণম্, অস্নিগ্ধলক্ষণম্, অতিস্নিগ্ধলক্ষণম্ (৩০-৩১) · Śloka ৩১
|
বাতানুলোম্যং দীপ্তোঽগ্নির্বর্চঃ স্নিগ্ধমসংহতম্||৩০||
স্নেহোদ্বেগঃ ক্লমঃ সম্যক্স্নিগ্ধে, রূক্ষে বিপর্যযঃ|
অতিস্নিগ্ধে তু পাণ্ডুত্বং ঘ্রাণবক্ত্রগুদস্রবাঃ||৩১||
View original
|
वातानुलोम्यं दीप्तोऽग्निर्वर्चः स्निग्धमसंहतम्||३०||
स्नेहोद्वेगः क्लमः सम्यक्स्निग्धे, रूक्षे विपर्ययः|
अतिस्निग्धे तु पाण्डुत्वं घ्राणवक्त्रगुदस्रवाः||३१||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-সম্যক্স্নিগ্ধে পুরুষে বাতানুলোম্যাদি ক্লমান্তং লক্ষণং ভবতি| বর্চঃ-শকৃত্, স্নিগ্ধং তথাঽসংহতং-শিথিলম্| রূক্ষে-অস্নিগ্ধে, বিপর্যযো-বৈপরীত্যম্| অতিস্নিগ্ধে তু-স্নেহস্যাতিযোজনাত্, পাণ্ডুত্বাদযো ভবন্তি| স্রবশব্দস্য ঘ্রাণাদিভিঃ প্রত্যেকং সম্বন্ধঃ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-সম্যক্স্নিগ্ধলক্ষণমাহ-বাতানুলোম্যমিতি| "মৃদুস্নিগ্ধাঙ্গতাং লাঘবং বিমলেন্দ্রিযতা চ" ইত্যধিকং সঙ্গ্রহে (সূ. অ. ২৫)| অস্নিগ্ধলক্ষণমাহ-রূক্ষ ইতি| বিপর্যযো-বাতপ্রাতিলোম্যাদিঃ| অতিস্নিগ্ধলক্ষণমাহ-অতিস্নিগ্ধ ইতি| পাণ্ডুত্বং-পাণ্ডুরোগঃ| সঙ্গ্রহে তু (সূ. অ. ২৫) -"গুদদাহারুচিচ্ছর্দিমূর্চ্ছাতৃষ্ণাপ্রবাহিকাঃ| শুক্তোদ্গারভ্রমশ্বাসকাসাঃ স্নেহাতিসেবনাত্||" ইতি|
Adhikarana মিথ্যাস্নিগ্ধলক্ষণম্ (৩২-৩৩) · Śloka ৩৩
অমাত্রযাঽহিতো কালে মিথ্যাহারবিহারতঃ|
স্নেহঃ করোতি শোফার্শস্তন্দ্রাস্তম্ভবিসংজ্ঞতাঃ||৩২||
কণ্ডূকুষ্ঠজ্বরোত্ক্লেশশূলানাহভ্রমাদিকান্|
|৩৩|
View original
अमात्रयाऽहितो काले मिथ्याहारविहारतः|
स्नेहः करोति शोफार्शस्तन्द्रास्तम्भविसंज्ञताः||३२||
कण्डूकुष्ठज्वरोत्क्लेशशूलानाहभ्रमादिकान्|
|३३|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-অমাত্রঃ পীতঃ স্নেহঃ-সর্পিরাদিঃ, শোফাদীন্ করোতি| আদিশব্দেন বলক্ষযজাড্যবাগ্গ্রহাদযঃ সঙ্গ্রহোক্তা গৃহ্যন্তে| অহিতো-যো যস্য প্রতিষিদ্ধঃ স্নেহঃ| তথা, অকালে-গ্রীষ্মাদৌ পূর্বং প্রতিষিদ্ধে| তথা, মিথ্যাহারতো-"দ্রবোষ্ণং " ইত্যাদিবিপর্যযেণ| তথা, মিথ্যাবিহারতঃ-"উষ্ণোদকোপচারী স্যাত্" ইত্যাদিবিপর্যযেণ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-মিথ্যাস্নিগ্ধলক্ষণমাহ-অমাত্রযেতি| অহিতঃ-অনুচিতঃ| সঙ্গ্রহে তু (সূ. অ. ২৫) -"জঠরেন্দ্রিযদৌর্বল্যজাড্যামস্তম্ভবাগ্গ্রহান্| তাংস্তান্ স্বদোষহেতূত্থান্ পাণ্ড্বাদীংশ্চাতিযোগজান্||" ইতি|
Adhikarana অতিস্নিগ্ধমিথ্যাস্নিগ্ধযোশ্চিকিত্সিতম্ (৩৩-৩৫) · Śloka ৩৫
|
ক্ষুত্তৃষ্ণোল্লেখনস্বেদরূক্ষপানান্নভেষজম্||৩৩||
তক্রারিষ্টখলোদ্দালযবশ্যামাককোদ্রবম্|
পিপ্পলীত্রিফলাক্ষৌদ্রপথ্যাগোমূত্রগুগ্গুলু||৩৪||
যথাস্বং প্রতিরোগং চ স্নেহব্যাপদি সাধনম্|
|৩৫|
View original
|
क्षुत्तृष्णोल्लेखनस्वेदरूक्षपानान्नभेषजम्||३३||
तक्रारिष्टखलोद्दालयवश्यामाककोद्रवम्|
पिप्पलीत्रिफलाक्षौद्रपथ्यागोमूत्रगुग्गुलु||३४||
यथास्वं प्रतिरोगं च स्नेहव्यापदि साधनम्|
|३५|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-স্নেহব্যাপদি-স্নেহবিধিবিভ্রংশে সতি, ক্ষুত্তৃষ্ণাদি সাধনং-চিকিত্সা| ক্ষুত্তৃষ্ণানিগ্রহৌ ক্ষুত্তৃষ্ণাশব্দেনাত্রোক্তৌ| উল্লেখনং-বমনম্| রূক্ষশব্দস্য পানাদিভিস্ত্রিভির্যোগঃ| তক্রাণি চারিষ্টাশ্চেত্যেবং সমাসঃ| খলো-ব্যঞ্জনবিশেষঃ প্রাগুক্তঃ| উদ্দালঃ-শালিবিশেষঃ| যথাস্বং-দোষানুগুণ্যেন, প্রতিরোগং-যদ্যস্মিন্ রোগে স্বে স্বেঽধ্যায উক্তং তত্, তদপি সাধনম্|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-অতিস্নিগ্ধমিথ্যাস্নিগ্ধযোশ্চিকিত্সিতমাহ-ক্ষুত্তৃষ্ণোল্লেখনেত্যাদি| উল্লেখনং-বমনম্| রূক্ষং পানাদিত্রযম্| উদ্দালো-বনকোদ্রবঃ| প্রতিরোগং যথাস্বং চ-যস্মিন্ রোগে যদুক্তং তদপি,কুর্যাত্|
Adhikarana বিরূক্ষণস্য সম্যগ্যোগাতিযোগলক্ষণম্ (৩৫) · Śloka ৩৫
স্নেহব্যাপত্সাধনস্য বিরূক্ষণস্বভাবত্বাত্ প্রসঙ্গেন বিরূক্ষণস্য সম্যক্কৃতাতিকৃতলক্ষণমাহ - - - - |
বিরূক্ষণে লঙ্ঘনবত্কৃতাতিকৃতলক্ষণম্||৩৫||
View original
स्नेहव्यापत्साधनस्य विरूक्षणस्वभावत्वात् प्रसङ्गेन विरूक्षणस्य सम्यक्कृतातिकृतलक्षणमाह - - - - |
विरूक्षणे लङ्घनवत्कृतातिकृतलक्षणम्||३५||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-বিরূক্ষণে সম্যগুত্পন্নে তথাঽত্যর্থোত্পন্নে চ লঙ্ঘনবত্ কৃতাতিকৃতলক্ষণং জ্ঞেযম্| কৃতং চাতিকৃতং চ কৃতাতিকৃতে, তযোর্লক্ষণং কৃতাতিকৃতলক্ষণম্| কৃতশব্দেন সম্যক্কৃতমুচ্যতে| বিরূক্ষণাযোগলক্ষণং তু স্নেহাতিযোগলক্ষণেনৈবোক্তম্| তত্র সম্যক্কৃতস্য লঙ্ঘনস্য যল্লক্ষণং বিমলেন্দ্রিযতাদি তদেব সম্যগ্বিরূক্ষণে কৃতে লক্ষণং বোধ্যম্| তথা, অতিকৃতে বিরূক্ষণেঽতিলঙ্ঘিতস্য লক্ষণং কার্শ্যাদিকং বেদ্যম্|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-স্নেহব্যাপদ্যুক্তবিরূক্ষণস্য সম্যগ্যোগাতিযোগলক্ষণমাহ-বিরূক্ষণ ইতি| লঙ্ঘনবত্-লঙ্ঘনস্য সম্যগ্যোগে "বিমলেন্দ্রিযতা" ইত্যাদি, অতিযোগে "অতিকার্শ্যং" ইত্যাদি| কৃতং-সম্যগ্যোগঃ| অতিকৃতং-অতিযোগঃ| সঙ্গ্রহে তু (সূ. অ. ২৫) -"স্নেহেন পৈত্তিকস্যাগ্নির্যদা তীক্ষ্ণতরী কৃতঃ| স্নেহমাশু জরাং নীত্বা পুনরোজোঽভিতশ্চরন্|| উদীরযেত্সোপসর্গাং পিপাসামস্য চাধিকাম্| সোঽসূংস্ত্যজেদ্যদ্যুদকং ন পিবেদাশু শীতলম্|| শীতসেকাবগাহাংশ্চ তত্তৃষ্ণাপীডিতো ভজেত্| স্নেহাগ্নিনা দহ্যমানঃ স্ববিষেণেব পন্নগঃ| অজীর্ণে বলবত্যাং তু শীতৈর্দিহ্যাচ্ছিরোমুখম্| ছর্দযেত্তদশান্তৌ চ পীত্বা শীতোদকং পুনঃ|| রূক্ষান্নমুল্লিখেদ্ভুক্ত্বা তাদৃশ্যাং তু কফানিলে| সমদোষশ্চ নিঃশেষং স্নেহমুষ্ণাম্বুনোদ্ভরেত্|| ততো দোষাদিবলতঃ পূর্বোক্তং চ বিধিং শ্রযেত্| ন সর্পিঃ কেবলং পিত্তে দেযং সামে বিশেষতঃ|| সর্বং হ্যনুরুজেদ্দেহং হত্ব সংজ্ঞাং চ মারযেত্|" ইতি|
Adhikarana স্নিগ্ধস্য স্বেদঃ কার্যঃ, স্নিগ্ধস্য ত্র্যহাদ্বিরেচনম্, স্নিগ্ধস্য দ্ব্যহাদ্বমনম্ (৩৬-৩৭) · Śloka ৩৭
স্নিগ্ধদ্রবোষ্ণধন্বোত্থরসভুক্ স্বেদমাচরেত্|
স্নিগ্ধস্ত্র্যহং স্থিতঃ কুর্যাদ্বিরেকং, বমনং পুনঃ||৩৬||
একাহং দিনমন্যচ্চ কফমুত্ক্লেশ্য তত্করৈঃ|
|৩৭|
View original
स्निग्धद्रवोष्णधन्वोत्थरसभुक् स्वेदमाचरेत्|
स्निग्धस्त्र्यहं स्थितः कुर्याद्विरेकं, वमनं पुनः||३६||
एकाहं दिनमन्यच्च कफमुत्क्लेश्य तत्करैः|
|३७|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-স্নিগ্ধশ্চাসৌ দ্রবোষ্ণধন্বোত্থরসশ্চ, তং ভুঙ্ক্তে যঃ স স্নিগ্ধদ্রবোষ্ণধন্বোত্থরসভুক্| ধন্বোত্থরসো-জাঙ্গলদেশমাংসসমুদ্ভূতো রসঃ, তং ভুঞ্জানঃ স্বেদমাচরেত্| মাংসরসস্য স্বভাবত এব স্নিগ্ধদ্রবত্বাত্ স্নিগ্ধদ্রবগ্রহণমধিকযোগাযেতি বেদ্যম্| উষ্ণং-উভযথা বীর্যতোঽগ্নিসংযোগাচ্চ| এবম্ভূতঃ পুরুষঃ পূর্বং স্নিগ্ধোঽনন্তরং স্নিগ্ধদ্রবোষ্ণধন্বোত্থরসভুক্ স্বেদমাচরন্ দিনত্রযং স্থিতঃ সন্ বিরেকং কুর্যাত্| বমনং পুনরিতি| যদা তু স্নেহাদনন্তরং বমনমেবোপযুঙ্ক্তে তদৈকাহমনেনৈব প্রকারেণ স্নিগ্ধদ্রবোষ্ণধন্বোত্থরসভুক্ স্বেদমাচরন্ স্থিতোঽন্যচ্চ দিনং-দ্বিতীযমহঃ, কফমুত্ক্লেশ্য-স্থানাত্ প্রচ্যাব্য, স্থিতো বমনং কুর্যাত্| কৈরুত্ক্লেশ্য ? তত্করৈঃ,-কফকরণহেতুভির্মাষক্ষীরমত্স্যগুডাদিভিঃ| তত্করৈরিতি কৃঞো হেত্বাদিনা হেতৌ টঃ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-স্নিগ্ধস্য সমনন্তরমেব স্বেদঃ কার্য ইত্যাহ-স্নিগ্ধদ্রবোষ্ণেতি| স্নিগ্ধঃ পুরুষোঽনন্তরমেব স্বেদমাচরেত্| স্বেদে চ ক্রিযমাণে স্নিগ্ধদ্রবোষ্ণমন্নং জাঙ্গলমাংসরসং চ ভুঞ্জীত| স্নিগ্ধস্য ত্রিদিনং বিশ্রান্তস্য বিরেচনং কার্যমিত্যাহ-ত্র্যহমিতি| স্নিগ্ধস্য দ্ব্যহং বিশ্রান্তস্য বমনং কার্যমিত্যাহ-বমনমিতি| স্নিগ্ধ একাহং বিশ্রান্তো দ্বিতীযে দিনে কফকরৈঃ কফমুত্ক্লেশ্য তৃতীযে বমনং কুর্যাত্|
Adhikarana মাংসলাদীনাং রূক্ষণপূর্বকং স্নেহনম্ (৩৭-৩৮) · Śloka ৩৮
|
মাংসলা মেদুরা ভূরিশ্লেষ্মাণো বিষমাগ্নযঃ||৩৭||
স্নেহোচিতাশ্চ যে স্নেহ্যাস্তান্ পূর্বং রূক্ষযেত্ততঃ|
সংস্নেহ্য শোধযেদেবং স্নেহব্যাপন্ন জাযতে||৩৮||
View original
|
मांसला मेदुरा भूरिश्लेष्माणो विषमाग्नयः||३७||
स्नेहोचिताश्च ये स्नेह्यास्तान् पूर्वं रूक्षयेत्ततः|
संस्नेह्य शोधयेदेवं स्नेहव्यापन्न जायते||३८||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-মাংসলত্বাদিযুক্তাঃ পুরুষা যে শোধ্যত্বেন স্নেহযিতুমভীষ্টাঃ, তান্ পূর্বং-প্রথমং, রূক্ষযেত্| ততো-রূক্ষযিত্বাঽনন্তরং, সংস্নেহ্য শোধযেত্| কিমেবং স্যাত্ ? ইত্যাহ-এবং স্নেহব্যাপন্ন জাযতে| মাংসলাঃ-উপচিতমাংসাঃ| মেদুরাঃ-মেদস্বিনঃ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-মাংসলাদীনাং বিরূক্ষণপূর্বকং স্নেহনং কার্যমিত্যাহ-মাংসলা ইতি| স্নেহোচিতাঃ-স্নেহসাত্ম্যাঃ|
Adhikarana মলপ্রেরণম্ (৩৯) · Śloka ৩৯
অলং মলানীরযিতুং স্নেহশ্চাসাত্ম্যতাং গতঃ|
|৩৯|
View original
अलं मलानीरयितुं स्नेहश्चासात्म्यतां गतः|
|३९|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-ন কেবলং স্নেহব্যাপদেবং ন স্যাত্| যাবত্ স্নেহোঽসাত্ম্যতাং গতঃ সন্ মলান্-বাতাদীন্ পুরীষাদীংশ্চ, ঈরযিতুং-প্রেরযিতুং, অলং-পর্যাপ্তঃ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-পূর্বস্নেহাপনযনে যুক্তিমাহ-অলমিত্যাদি| স্নেহোচিতস্য স্নেহসাত্ম্যত্বাদনুত্ক্লেশনমিত্যর্থঃ| অত এবান্যত্র স্নেহনস্য পাচনপূর্বকত্বমুক্তম্| পাচনং হি রূক্ষণমেব|
Adhikarana বালবৃদ্ধাদিষু সদ্যঃ স্নেহনম্ (৩৯-৪০) · Śloka ৪০
|
বালবৃদ্ধাদিষু স্নেহপরিহারাসহিষ্ণুষু||৩৯||
যোগানিমাননুদ্বেগান্ সদ্যঃস্নেহান্ প্রযোজযেত্|
|৪০|
View original
|
बालवृद्धादिषु स्नेहपरिहारासहिष्णुषु||३९||
योगानिमाननुद्वेगान् सद्यःस्नेहान् प्रयोजयेत्|
|४०|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স-বালাদিষু তথা যঃ স্নেহবিষযে পরিহারঃ-শীতোদকাদিঃ, তমসহিষ্ণুষু-অক্ষমেষু, সদ্যঃস্নেহাখ্যাননুদ্বেগান্-অনুদ্বেজকান্, এতা(ইমা) ন্-বক্ষ্যমাণান্, যোগান্ প্রযোজযেত্|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০- বালাদিষু সদ্যঃস্নেহনং কার্যমিত্যাহ-বালেযাদি| ইমান্-বক্ষ্যমাণান্| অনুদ্বেগান্-সুখসেব্যান্|
Adhikarana সদ্যঃ স্নেহনা অষ্টৌ যোগাঃ (৪০-৪২) · Śloka ৪২
কাংস্তান্ ? ইত্যাহ - - - - |
প্রাজ্যমাংসরসাস্তেষু, পেযা বা স্নেহভর্জিতা||৪০||
তিলচূর্ণশ্চ সস্নেহফাণিতঃ, কৃশরা তথা|
ক্ষীরপেযা ঘৃতাঢ্যোষ্ণা, দধ্নো বা সগুডঃ সরঃ||৪১||
পেযা চ পঞ্চপ্রসৃতা স্নেহৈস্তণ্ডুলপঞ্চমৈঃ|
সপ্তৈতে স্নেহনাঃ সদ্যঃ, স্নেহাশ্চ লবণোল্বণাঃ||৪২||
View original
कांस्तान् ? इत्याह - - - - |
प्राज्यमांसरसास्तेषु, पेया वा स्नेहभर्जिता||४०||
तिलचूर्णश्च सस्नेहफाणितः, कृशरा तथा|
क्षीरपेया घृताढ्योष्णा, दध्नो वा सगुडः सरः||४१||
पेया च पञ्चप्रसृता स्नेहैस्तण्डुलपञ्चमैः|
सप्तैते स्नेहनाः सद्यः, स्नेहाश्च लवणोल्बणाः||४२||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-তেষু-বালাদিষু, প্রাজ্যমাংসরসাঃ-প্রভূতমাংসানি নিষ্ক্বাথ্য তদ্রসাঃ| তথা, স্নেহভর্জিতা পেযা| তথা, তিলচূর্ণঃ-পললাখ্যঃ, সস্নেহফাণিতঃ-[ স্নেহেন- ] সর্পিরাদিনা যুক্তঃ, ফাণিতেন-ক্ষৌদ্রগুডবিকারবিশেষেণ চ যুক্তঃ| তথা, কৃশরা তথেতি স্নেহফাণিতযুক্তেত্যর্থঃ| তথা, ক্ষীরপেযা-ক্ষৈরেযী সর্পিষ্মত্যুষ্ণা চ| [ তথা, ] দধিসরো বা সগুডঃ| [ তথা, ] পেযা চ পঞ্চপ্রসৃতা, 'দ্বে পলে-প্রসৃতং বিদুঃ' পঞ্চ প্রসৃতানি যস্যাং সা পঞ্চপ্রসৃতা| কেষাং পুনস্তানি পঞ্চ প্রসৃতানি ? ইতি ব্যাচষ্টে-স্নেহৈস্তণ্ডুলপঞ্চমৈরিতি| সর্পিস্তৈলং বসা মজ্জেতি চতুর্ণাং স্নেহানাং চত্বারি প্রসৃতানি তণ্ডুলাশ্চ প্রসৃতমেকমিত্যর্থঃ| এতে সপ্ত পূর্বোক্তাঃ সদ্যঃ-শীঘ্রং স্নেহনাঃ,- ত্রিচতুরৈরহোভির্বিনাঽপি স্নেহনাঃ, নিষ্পরিহারাশ্চ| ন কেবলমেত এব সদ্যঃস্নেহনা ইত্যাহ-স্নেহাশ্চ লবণোল্বণা ইতি| স্নেহাঃ-সর্পিরাদযোঽপক্বা এব| কিং বিশিষ্টাঃ ? লবণোল্বণাঃ-লবণাঢ্যাঃ, সদ্যঃস্নেহনা ইত্যর্থঃ|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-সদ্যঃস্নেহনান্ সপ্ত যোগানাহ-প্রাজ্যমাংসরসা ইতি| প্রাজ্যমাংসাঃ-প্রভূতমাংসা, অল্পোদকসিদ্ধা রসা ইত্যেকঃ| তেষু-মাংসরসেষু, সিদ্ধা স্নেহভৃষ্টা পেযেতি দ্বিতীযঃ| স্নেহফাণিতাভ্যাং যুক্তস্তিলচূর্ণ ইতি তৃতীযঃ| তাভ্যামেব যুক্তা কৃশরেতি চতুর্থঃ| উষ্ণা ঘৃতাঢ্যা ক্ষীরসিদ্ধা পেযেতি পঞ্চমঃ| গুডসহিতো দধিসর ইতি ষষ্ঠঃ| ঘৃততৈলবসামজ্জতণ্ডুলৈঃ প্রত্যেকং প্রসৃতপ্রমাণৈঃ কৃতা পেযেতি সপ্তমঃ| অষ্টমং সদ্যঃস্নেহনমাহ-স্নেহাশ্চেতি|
Adhikarana লবণসংযোগাত্ কথং সদ্যঃ স্নেহনত্বম্ (৪৩) · Śloka ৪৩
কস্মাল্লবণসংযোগাত্ স্নেহা অপক্বা অপি সদ্যঃস্নেহনাঃ ? ইত্যাহ - - - - তদ্ধ্যভিষ্যন্দ্যরূক্ষং চ সূক্ষ্মমুষ্ণং ব্যবাযি চ|
|৪৩|
View original
कस्माल्लवणसंयोगात् स्नेहा अपक्वा अपि सद्यःस्नेहनाः ? इत्याह - - - - तद्ध्यभिष्यन्द्यरूक्षं च सूक्ष्ममुष्णं व्यवायि च|
|४३|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-যস্মাল্লবণমভিষ্যন্দি-স্রোতসাং স্রাবকং, অরূক্ষত্বাদিগুণযুক্তং চ| সূক্ষ্মং-সূক্ষ্মস্রোতোগামি| 'ব্যবাযি-দেহমখিলং ব্যাপ্য পাকায কল্পতে'|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-লবণসংযোগাত্ কথং সদ্যঃস্নেহনত্বম্? ইত্যত আহ-তদ্ধীতি| তত্-লবণম্| হি-যস্মাত্| বিষ্যন্দি-স্রোতোলীনমলোত্ক্লেশনম্| অরূক্ষং-স্নেহাবিপরীতম্| সূক্ষ্মং-সূক্ষ্মস্রোতঃসঞ্চারি| উষ্ণং-স্নেহবিলাযনম্| ব্যবাযি-বিচরণশীলম্| সঙ্গ্রহে তু (সূ. অ. ২৫) -"প্রভূতমাংসনিষ্ক্বাথান্ জাঙ্গলানূপজান্ রসান্| স্নেহভৃষ্টেষু বা তেষু যবাগূং নাতিসংহতাম্|| তিলকাম্বলিকং ভূরিস্নেহং সর্পিষ্মতীমপি| পেযাং সুখোষ্ণাং ক্ষৈরেযীং পাত্রে ব সসিতাঘৃতে|| সর্পিলবণযুক্তং বা সদ্যোদুগ্ধং তথা পযঃ| পাযসং মাষমিশ্রং চ বহুস্নেহসমাযুতম্|| তৈলশুণ্ঠীগুডসুরাং জীর্ণে মাংসরসাশিনঃ| স্নেহং চৈকং সুরাচ্ছেন দধ্নো বা সগুডং সরম্|| বসাং বরাহজাং সর্পিঃ পিপ্পলীং লবণং তিলান্| পিপ্পলীং লবণং স্নেহাংশ্চতুরো দধিমস্তুকম্|| দধ্না সিদ্ধং ব্যোষগর্ভং ধাত্রীদ্রাক্ষারসে ঘৃতম্| যবকোলকুলত্থাম্বুক্ষারক্ষীরসুরাদধি|| ঘৃতং চ সিদ্ধং তুল্যাংশং সদ্যঃস্নেহনমুত্তমম্| সিদ্ধাংশ্চ চতুরঃ স্নেহান্ বদরত্রিফলারসৈঃ|| যোনিশুক্রামযহরান্ সদ্যঃস্নেহান্ প্রযোজযেত্|" ইতি|
Adhikarana কুষ্ঠাদিষু স্নেহার্থং গুডাদিনিষেধঃ (৪৩-৪৪) · Śloka ৪৪
|
গুডানূপামিষক্ষীরতিলমাষসুরাদধি||৪৩||
কুষ্ঠশোফপ্রমেহেষু স্নেহার্থং ন প্রকল্পযেত্|
|৪৪|
View original
|
गुडानूपामिषक्षीरतिलमाषसुरादधि||४३||
कुष्ठशोफप्रमेहेषु स्नेहार्थं न प्रकल्पयेत्|
|४४|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-কুষ্ঠাদিষু স্নেহযোগ্যত্বে সতি গুডাদি স্নেহনার্থং ন প্রকল্পযেত্-ন যোজযেত্|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-কুষ্ঠাদিষু গুডাদীনি স্নেহনানি নিষেধতি-গুডানূপেতি|
Adhikarana তেষাং স্নেহনপ্রকারঃ (৪৪-৪৫) · Śloka ৪৫
তর্হি তে কথং স্নেহ্যাঃ ? ইত্যাহ - - - - |
ত্রিফলাপিপ্পলীপথ্যাগুগ্গুল্বাদিবিপাচিতান্||৪৪||
স্নেহান্ যথাস্বমেতেষাং যোজযেদবিকারিণঃ|
|৪৫|
View original
तर्हि ते कथं स्नेह्याः ? इत्याह - - - - |
त्रिफलापिप्पलीपथ्यागुग्गुल्वादिविपाचितान्||४४||
स्नेहान् यथास्वमेतेषां योजयेदविकारिणः|
|४५|
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-এতেষাং-কুষ্ঠাদীনাম্, ত্রিফলাদিভির্বিপাচিতান্-সাধিতান্, অবিকারিণঃ-অবিকারকান্, স্নেহান্ যোজযেত্| যথাস্বং-যথাযোগ্যম্| কুষ্ঠাদীনাং সম্বন্ধী যো বিকারস্তদ্বতাম্, তেন কুষ্ঠিনাং শোফিনাং মেহিনামিত্যর্থোঽবতিষ্ঠতে|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-কুষ্ঠাদিষূচিতানি স্নেহনান্যাহ-ত্রিফলেত্যাদি| এতেষাং-কুষ্ঠশোফপ্রমেহাণাম্| অবিকারিণ ইতি হেতুগর্ভং বিশেষণম্|
Adhikarana আমযক্ষীণানাং স্নেহনপ্রকারঃ (৪৫) · Śloka ৪৫
|
ক্ষীণানাং ত্বামযৈরগ্নিদেহসন্ধুক্ষণক্ষমান্||৪৫||
View original
|
क्षीणानां त्वामयैरग्निदेहसन्धुक्षणक्षमान्||४५||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-আমযৈঃ-ব্যাধিভিঃ, ক্ষীণানাং পুনঃ পুংসামগ্নিদেহসন্ধুক্ষণক্ষমান্ স্নেহান্ যোজযেত্| অগ্নিশ্চ দেহশ্চাগ্নিদেহৌ, সন্ধুক্ষণাশ্চ ক্ষমাশ্চ সন্ধুক্ষণক্ষমাঃ, তান্| যথাসঙ্খ্যেনাত্র সম্বন্ধঃ| অগ্নেঃ সন্ধুক্ষণাঃ-উদ্দীপকাঃ, দেহস্য ক্ষমাঃ-পুষ্ট্যাবহাঃ| অত্র চাযং ভাবঃ,-কিল ব্যাধিভিঃ ক্ষীণানাং বহ্নিরপি ক্ষীণো ভবতি| অতস্তেষাং ন কেবলং যে পুষ্ট্যাবহাঃ [ তে উপযোজ্যাঃ| কুতঃ ? তে ] বহ্নিমান্দ্যমাবহন্তি| অথবা বহ্নিসন্ধুক্ষণা ন পুষ্ট্যাবহাঃ| ন তে স্নেহা উপযোক্তুং যুক্তাঃ| কিং তর্হি ? উভযকারিণ এব যোক্তুং যুক্তা ইতি|
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ০ র০-ব্যাধিক্ষীণানামুচিতানি স্নেহনান্যাহ-ক্ষীণানামিতি| অগ্নিদেহযোঃ সন্ধুক্ষণে-সংবর্দ্ধনে ক্ষমান্, দীপনবৄংহণত্বাত্|
Adhikarana স্নেহশীলনস্য ফলম্ (১৬) · Śloka ১৬
দীপ্তান্তরাগ্নিঃ পরিশুদ্ধকোষ্ঠঃ প্রত্যগ্রধাতুর্বলবর্ণযুক্তঃ|
দৃঢেন্দ্রিযো মন্দজরঃ শতাযুঃ স্নেহোপসেবী পুরুষঃ প্রদিষ্টঃ||৪৬||
ইতি শ্রী বৈদ্যপতিসিংহগুপ্তসূনুশ্রীমদ্বাগ্ভটবিরচিতাযামষ্টাঙ্গহৃদযসংহিতাযাং সূত্রস্থানে স্নেহবিধির্নাম ষোডশোঽধ্যাযঃ||১৬||
View original
दीप्तान्तराग्निः परिशुद्धकोष्ठः प्रत्यग्रधातुर्बलवर्णयुक्तः|
दृढेन्द्रियो मन्दजरः शतायुः स्नेहोपसेवी पुरुषः प्रदिष्टः||४६||
इति श्री वैद्यपतिसिंहगुप्तसूनुश्रीमद्वाग्भटविरचितायामष्टाङ्गहृदयसंहितायां सूत्रस्थाने स्नेहविधिर्नाम षोडशोऽध्यायः||१६||
Show commentary
সর্বাঙ্গসুন্দরী ব্যাখ্যা ( কৃত)
স০-যঃ পুমানাভীক্ষ্ণ্যেন স্নেহমুপসেবতে, স দীপ্তান্তরাগ্নিত্বাদিগুণযুক্তো ভবতীতি প্রদিষ্টঃ| সদ্বৈদ্যৈরিতি শেষঃ| উপজাতির্বৃত্তম্| ইতি শ্রীমৃগাঙ্কদত্তপুত্রশ্রীমদরুণদত্তবিরচিতাযামষ্টাঙ্গহৃদযটীকাযাং সর্বাঙ্গসুন্দরাখ্যাযাং সূত্রস্থানে স্নেহবিধ্যধ্যাযঃ ষোডশঃ সমাপ্তঃ|| ১৬||
আযুর্বেদরসাযনম্ ব্যাখ্যা ( কৃত)
আ রং-স্নেহশীলনস্য ফলমাহ-দীপ্তান্তরাগ্নিরিতি| প্রত্যগ্রধাতুঃ-নূতনধাতুঃ| ইতি হেমাদ্রিটীকাযামাযুর্বেদরসাযনে| স্নেহনস্য প্রকরণং সামস্ত্যেন নিরূপিতম্|| ১৬||