Skip to content

. மதநகல்பஃ

Adhikarana ௧ (௧-௨) · Śloka

அதாதோ மதநகல்பஂ வ்யாக்யாஸ்யாமஃ||௧|| இதி ஹ ஸ்மாஹ பகவாநாத்ரேயஃ||௨||

View original

अथातो मदनकल्पं व्याख्यास्यामः||१|| इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

சிகித்ஸிதஸ்தாநே து தத்ர தத்ர விஹிதவமநவிரேசநயோஃ ப்ரயோகாந் விஸ்தரேணாபிதாதுஂ சிகித்ஸாதிகதயோகஸ்தாநரூபகல்பஸ்தாநமுச்யதே| யத்யபி சிகித்ஸாயாஂ பஸ்தேரபி ப்ரதிபாதிதத்வாத்பஸ்த்யபிதாயகஂ ஸித்திஸ்தாநமபி சிகித்ஸாங்கதயாऽபிதாதவ்யஂ, ததாऽபி பஞ்சகர்மணாமௌத்ஸர்கிகப்ரவத்தௌ வமநவிரேசநபூர்விகைவ பஸ்திகர்மப்ரவத்திர்பவதீதி கத்வா வமநவிரேசநாபிதாயகஂ கல்பஸ்தாநமேவ பஸ்த்யபிதாயகஸித்திஸ்தாநாதக்ரேऽபிதீயதே| வமநவிரேசநாநாஂ கல்பாஸ்திஷ்டந்த்யஸ்மிந்நிதி கல்பஸ்தாநம்| கல்பாபிதாநேऽபி விரேசநஸ்யௌத்ஸர்கிகப்ரவத்தௌ வமநபூர்விகைவ ப்ரவத்திர்பவதீதி வமநபூர்வகத்வாத்விரேசநஸ்ய வமநகல்பா ஏவாக்ரேऽபிதாதவ்யாஃ| வமநகல்பேஷ்வபி வமநத்ரவ்யஶ்ரேஷ்டத்வாந்மதநபலஸ்யைவாதௌ கல்போऽபிதீயதே; ஶ்ரேஷ்டத்வஂ ச மதநபலஸ்ய ‘வமநத்ரவ்யாணாஂ மதநபலாநி ஶ்ரேஷ்டதமாந்யாசக்ஷதேऽநபாயித்வாத்’ இத்யநேநாத்ரைவ வக்ஷ்யதி||௧-௨||

Adhikarana ௨ (௩) · Śloka

அத கலு வமநவிரேசநார்தஂ வமநவிரேசநத்ரவ்யாணாஂ ஸுகோபபோகதமைஃ ஸஹாந்யைர்த்ரவ்யைர்விவிதைஃ கல்பநார்தஂ பேதார்தஂ விபாகார்தஂ சேத்யர்தஃ , தத்யோகாநாஂ ச க்ரியாவிதேஃ ஸுகோபாயஸ்ய ஸம்யகுபகல்பநார்தஂ கல்பஸ்தாநமுபதேக்ஷ்யாமோऽக்நிவேஶ!||௩||

View original

अथ खलु वमनविरेचनार्थं वमनविरेचनद्रव्याणां सुखोपभोगतमैः सहान्यैर्द्रव्यैर्विविधैः कल्पनार्थं भेदार्थं विभागार्थं चेत्यर्थः , तद्योगानां च क्रियाविधेः सुखोपायस्य सम्यगुपकल्पनार्थं कल्पस्थानमुपदेक्ष्यामोऽग्निवेश!||३||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

கல்பார்தஂ தர்ஶயந்நாஹ- அத கல்வித்யாதி| அதஶப்தஃ ப்ராக்ப்ரஸ்துதே| கலுஶப்தஃ ப்ரகாஶநே| வமநவிரேசநார்தமிதி வமநநிமித்தஂ விரேசநநிமித்தஂ ச| வமநவிரேசநத்ரவ்யாணாமிதி மதநபலாதித்ரிவதாதீநாம்| அந்யைரிதி ஸுராஸௌவீரகாத்யைஃ கோவிதாராதிப்ரகாரைஶ்ச| அந்யைரித்யஸ்ய விஶேஷணஂ- ஸுகோபபோகதமைரிதி| அத்ர ஸுகாயோபபோகோ யேஷாஂ தே ஸுகோபபோகாஃ, ந ததாத்வஸுக உபபோகோ யேஷாஂ தே ஸுகோபபோகாஃ, ததாஹி ததாத்வேऽஸுகோபபோகாநாஂ கோவிதாராதீநாமக்ரஹணஂ ஸ்யாத்| கல்பநார்தமிதி பதஸ்ய க்ரியயா ஸம்பந்தமதர்ஶயித்வைவ தத்வ்யாக்யாநப்ரத்யயநார்தஂ வ்யாகரோதி பேதார்தஂ விபாகார்தஂ சேத்யர்த இதி; தத்ர பேதார்தமிதி வமநவிரேசநத்ரவ்யப்ரயோகபேதார்தஂ, தே ச ப்ரயோகபேதாஃ “த்ரயஸ்த்ரிஂஶத்யோகஶதஂ ப்ரணீதஂ பலேஷு” (ஸூ.அ.௪) இத்யாதிகாஃ; விபாகார்தமிதி அத்ர ‘பலபிப்பலீநாஂ த்வௌ பாகௌ கோவிதாராதிகஷாயேண’, இத்யாதிவக்ஷ்யமாணத்ரவ்யவிபாகார்தம்| உபோத்காதஂ ஸமாப்ய ப்ரகதமாஹ- தத்யோகாநாமிதி; வமநவிரேசநத்ரவ்யப்ரயோகாணம்| க்ரியாயா இதிகர்தவ்யதாயா விதிஃ க்ரியாவிதிஃ, ஸ்வரஸாதிரூபதயா கரணாநீதி யாவத்; தஸ்ய க்ரியாவிதேர்விஶேஷணஂ- ஸுகோபாயஸ்யேதி; ஸுகார்தஃ ஸுகோ வா உபாயோ யஸ்ய ஸ ஸுகோபாயஃ, தஸ்ய ஸம்யகுபகல்பநார்தமிதி ஸம்யகுபதேஶார்தம்||௩||

Adhikarana ௩ (௪) · Śloka

தத்ர தோஷஹரணமூர்த்வபாகஂ வமநஸஞ்ஜ்ஞகம், அதோபாகஂ விரேசநஸஞ்ஜ்ஞகம்; உபயஂ வா ஶரீரமலவிரேசநாத்விரேசநஸஞ்ஜ்ஞாஂ லபதே||௪||

View original

तत्र दोषहरणमूर्ध्वभागं वमनसञ्ज्ञकम्, अधोभागं विरेचनसञ्ज्ञकम्; उभयं वा शरीरमलविरेचनाद्विरेचनसञ्ज्ञां लभते||४||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

வமநவிரேசநஶப்தார்தஂ விபஜதே- தத்ரேத்யாதி| ஊர்த்வஂ முகேந தோஷநிர்ஹரணஂ பஜத இதி ஊர்த்வபாகம்| அதோ குதேந தோஷநிர்ஹரணஂ பஜத இதி அதோபாகம்| வமநவிரேசநயோரபி கதாசித்விரேசநஸஞ்ஜ்ஞாஂ ஷட்விரேசநஶதாஶ்ரிதீயோக்தாஂ தர்ஶயந்நாஹ- உபயமபீத்யாதி| ந சைவஂ ஸதி வமநவிரேசநவந்நிரூஹேऽபி விரேசநஸஞ்ஜ்ஞாப்ரஸக்திருத்பாவநீயா , யதஃ பங்கஜஶப்தவதியஂ விரேசநஸஞ்ஜ்ஞா வமநவிரேசநயோரேவ யோகரூட்யா வர்ததே||௪||

Adhikarana ௪ (௫) · Śloka

தத்ரோஷ்ண-தீக்ஷ்ண-ஸூக்ஷ்ம-வ்யவாயி-விகாஶீந்யௌஷதாநி ஸ்வவீர்யேண ஹதயமுபேத்ய தமநீரநுஸத்ய ஸ்தூலாணுஸ்ரோதோப்யஃ கேவலஂ ஶரீரகதஂ தோஷஸங்காதமாக்நேயத்வாத் விஷ்யந்தயந்தி, தைக்ஷ்ண்யாத் விச்சிந்தந்தி, ஸ விச்சிந்நஃ பரிப்லவந் ஸ்நேஹபாவிதே காயே ஸ்நேஹாக்தபாஜநஸ்தமிவ க்ஷௌத்ரமஸஜ்ஜந்நணுப்ரவணபாவாதாமாஶயமாகம்யோதாநப்ரணுந்நோऽக்நிவாய்வாத்மகத்வாதூர்த்வபாகப்ரபாவாதௌஷதஸ்யோர்த்வமுத்க்ஷிப்யதே, ஸலிலபதிவ்யாத்மகத்வாததோபாகப்ரபாவாச்சௌஷதஸ்யாதஃ ப்ரவர்ததே, உபயதஶ்சோபயகுணத்வாத்| இதி லக்ஷணோத்தேஶஃ||௫||

View original

तत्रोष्ण-तीक्ष्ण-सूक्ष्म-व्यवायि-विकाशीन्यौषधानि स्ववीर्येण हृदयमुपेत्य धमनीरनुसृत्य स्थूलाणुस्रोतोभ्यः केवलं शरीरगतं दोषसङ्घातमाग्नेयत्वाद् विष्यन्दयन्ति, तैक्ष्ण्याद् विच्छिन्दन्ति, स विच्छिन्नः परिप्लवन् स्नेहभाविते काये स्नेहाक्तभाजनस्थमिव क्षौद्रमसज्जन्नणुप्रवणभावादामाशयमागम्योदानप्रणुन्नोऽग्निवाय्वात्मकत्वादूर्ध्वभागप्रभावादौषधस्योर्ध्वमुत्क्षिप्यते, सलिलपृथिव्यात्मकत्वादधोभागप्रभावाच्चौषधस्याधः प्रवर्तते, उभयतश्चोभयगुणत्वात्| इति लक्षणोद्देशः||५||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

ஸம்ப்ரதி த்வயோரபி வமநவிரேசநத்ரவ்யயோஃ ஸாதாரணோஷ்ணதீக்ஷ்ணத்வாதிகுணயோககததோஷவிஷ்யந்தநாதிஸாதாரணகார்யதர்ஶநபூர்வகமக்நிவாய்வாத்மகத்வாதிவிஶிஷ்டதர்மயோககதஂ விஶிஷ்டஂ ச கார்யஂ வமநவிரேசநரூபஂ தர்ஶயந்நாஹ- தத்ரோஷ்ணேத்யாதி| உஷ்ணமிதி உஷ்ணவீர்யம்| ஸ்வவீர்யேணேதி ஸ்வப்ரபாவேண| தமநீரநுஸத்யேதி ஸகலதேஹகதா தமநீரநுஸத்ய; ஸகலதேஹகததமந்யநுஸரணஂ ச வீர்யேண ஜ்ஞேயஂ, ந ஸாக்ஷாத்| ஆக்நேயத்வாத்விஷ்யந்தயந்தீதி விலீநஂ குர்வந்தி| விச்சிந்தந்தி சிந்நஂ குர்வந்தி| பரிப்லவந் இதஸ்ததோ கச்சந்| அஸஜ்ஜந்நிதி ந க்வசிதபி ஸங்கஂ கச்சந்| அணுப்ரவணபாவாதிதி அணுத்வாத் ப்ரவணபாவாச்ச; ப்ரவணத்வமிஹ கோஷ்டகமநோந்முகத்வம், அணுத்வஂ ச அணுமார்கஸஞ்சாரித்வம்| உதாநப்ரணுந்ந இதி உதாநவாயுப்ரேரிதஃ| அக்நிவாய்வாத்மகத்வாதிதி அக்நிவாயூத்கர்ஷவத்த்வாத்| ஊர்த்வபாகப்ரபாவாதிதி ஊர்த்வபாகதோஷஹரத்வரூபப்ரபாவாத்| ஏவஂ ஸலிலபதிவ்யாத்மகத்வமபி வ்யாக்யேயம்| உபயதஶ்சேதி ஊர்த்வமதஶ்ச க்ஷிப்யத இத்யர்தஃ| உபயகுணத்வாதிதி அக்நிவாய்வாத்மகத்வாத் ஸலிலபதிவ்யாத்மகத்வாதூர்த்வாதோபாகப்ரபாவாச்சேத்யர்தஃ| இதி லக்ஷணோத்தேஶ இதி அநந்தரக்ரந்தேந வமநவிரேசநத்ரவ்யஸ்வரூபாபிதாநஂ கதமித்யர்தஃ| அத்ர ச ப்ரகரணே ஸாமாந்யேநைவ வமநவிரேசநத்ரவ்யாணாம் ‘ஆக்நேயத்வாத்விஷ்யந்தயந்தி’ இத்யநேநாக்நேயத்வஂ ப்ரதிபாதிதஂ; புநஶ்ச விஶேஷேண ‘அக்நிவாய்வாத்மகத்வாத்’ இதி பதேந வமநத்ரவ்யஸ்யாக்ந்யாத்மகத்வஂ ப்ரதிபாத்யதே; தேந, ஸாமாந்யே விஶேஷே ச வமநத்ரவ்யாணாமாக்நேயத்வப்ரதிபாதநாத் ப்ரகஷ்டமாக்நேயத்வஂ பவதி; விரேசநத்ரவ்யாணாஂ து ஸாமாந்யோக்தாக்நேயத்வஸம்பந்தாத் விஶேஷகுணகதநப்ரஸ்தாவே ச ஸலிலபதிவ்யாத்மகத்வாபிதாநாத்வமநத்ரவ்யாபேக்ஷயாऽபகஷ்டமாக்நேயத்வஂ பவதி| ததாஹி ஸுஶ்ருதேऽபி வமநவிரேசநயோரப்யாக்நேயத்வமுக்தஂ- “ஸரத்வ-ஸௌக்ஷ்ம்ய-தைக்ஷ்ண்யௌஷ்ண்ய-விகாஶித்வைர்விரேசநம்| வமநஂ ச ஹரேத்தோஷாந் ப்ரகத்யா கதமந்யதா” (ஸு.சி.அ.௩௩) இத்யநேந| யச்சாத்ரோச்யதே-வமநஂ யத்யூர்த்வபாகஹரத்வப்ரபாவாதூர்த்வயதி, ததாऽக்நிவாய்வாத்மகத்வாதிதி ஹேதுவர்ணநஂ ந யுஜ்யதே; யதஃ, யத் ஸோபபத்திகஂ கார்யஂ ந பவதி தத் ப்ரபாவகதமிதி வ்யபதிஶ்யதே; உக்தஂ ஹி- “ப்ரபாவோऽசிந்த்ய உச்யதே” (ஸூ.அ.௨௬) இதி| தந்ந, யதஃ ப்ரபாவஸ்யைவேஹ வமநகார்யே வாய்வக்ந்யாத்மககுணதயா வாய்வக்ந்யாத்மகத்வஂ ஹேதுருபத(தி)ஶ்யதே, ந து வாய்வக்ந்யாத்மகத்வஂ ஸ்வதந்த்ரோ வமநஹேதுஃ; ததாஹி ஸதி யதந்யதபி வாய்வக்ந்யாத்மகமூர்த்வபாகதோஷஹரத்வப்ரபாவரஹிதஂ, ததபி வமநகரஂ ஸ்யாத்; யதா- கடுகரஸே த்ரவ்யே தத் ஸ்யாத்; தஸ்மாத் ப்ரபாவகுணதயைவ ஹேதுவர்ணநம்| ஏவஂ விரேசநத்ரவ்யேऽபி பூர்வபக்ஷஸித்தாந்தாவநுஸர்தவ்யௌ||௫||

Adhikarana ௫ (௬) · Śloka

தத்ர பல-ஜீமூதகேக்ஷ்வாகு-தாமார்கவ-குடஜ-கதவேதநாநாஂ, ஶ்யாமா-த்ரிவச்சதுரங்குல-தில்வக-மஹாவக்ஷ-ஸப்தலா-ஶங்கிநீ-தந்தீ-த்ரவந்தீநாஂ ச, நாநாவிததேஶகாலஸம்பவாஸ்வாத-ரஸ-வீர்ய-விபாக-ப்ரபாவக்ரஹணாத் தேஹ-தோஷ-ப்ரகதி-வயோ-பலாக்நி-பக்தி-ஸாத்ம்ய-ரோகாவஸ்தாதீநாஂ நாநாப்ரபாவவத்த்வாச்ச , விசித்ரகந்த-வர்ண-ரஸ-ஸ்பர்ஶாநாமுபயோகஸுகார்தமஸங்க்யேயஸஂயோகாநாமபி ச ஸதாஂ த்ரவ்யாணாஂ விகல்பமார்கோபதர்ஶநார்தஂ ஷட்விரேசநயோகஶதாநி வ்யாக்யாஸ்யாமஃ||௬||

View original

तत्र फल-जीमूतकेक्ष्वाकु-धामार्गव-कुटज-कृतवेधनानां, श्यामा-त्रिवृच्चतुरङ्गुल-तिल्वक-महावृक्ष-सप्तला-शङ्खिनी-दन्ती-द्रवन्तीनां च, नानाविधदेशकालसम्भवास्वाद-रस-वीर्य-विपाक-प्रभावग्रहणाद् देह-दोष-प्रकृति-वयो-बलाग्नि-भक्ति-सात्म्य-रोगावस्थादीनां नानाप्रभाववत्त्वाच्च , विचित्रगन्ध-वर्ण-रस-स्पर्शानामुपयोगसुखार्थमसङ्ख्येयसंयोगानामपि च सतां द्रव्याणां विकल्पमार्गोपदर्शनार्थं षड्विरेचनयोगशतानि व्याख्यास्यामः||६||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

ஸம்ப்ரதி கல்பஸ்தாநவக்தவ்யதயா ஷட்விரேசநப்ரயோகஶதாந்யநதிஸங்க்ஷேபவிஸ்தரப்ரயோகோபதர்ஶநபூர்வகஂ ப்ரதிஜாநீதே- தத்ர பலேத்யாதிநா ஷட்விரேசநயோகஶதாநி வ்யாக்யாஸ்யாம இத்யந்தேந| தத்ர கதவேதநாந்தாநாஂ விச்சேதபாடேந வமநப்ரயோகப்ரயோஜ்யத்வஂ, ஶ்யாமாதீநாஂ விரேசநப்ரயோகப்ரயோஜ்யத்வஂ ச தர்ஶயதி| அத்ரைவ வமநே விரேசநே சைகைகேஷாஂ புநர்வஸ்தூநாஂ மதநபலாதீநாஂ ஶ்யாமாதீநாஂ ச பஹவஃ ப்ரயோகா அபிதீயந்தே, ந புநரேகைகமேவ த்ரவ்யஂ வமநகாரகஂ விரேசநகாரகஂ வா; ஸ்வல்பஸங்க்யாப்ரயோகேண க்ரஹணஸுகதா வமநவிரேசநயோகஸ்ய பவதி, கார்யஂ ச ஸித்யதீத்யாஶங்க்யாஹ- நாநாவிதேத்யாதி யாவத்ரோகாவஸ்தாதீநாஂ நாநாப்ரபாவவத்த்வாச்சேதி| அஸ்யார்தஃ- யஸ்மாந்நாநாவிததேஶகாலஸம்பவாஃ, நாநாவிதாஸ்வாதாஃ, நாநாவிதவீர்யாஃ, நாநாவிதவிபாகாஃ, நாநாவிதப்ரபாவாஶ்ச மதநபலாதிகா ஓஷத்யஃ, ததா தத்ஸஂஸ்காரகாஃ கோவிதாராதிகா ஓஷத்ய உபலப்யந்தே; புருஷாஶ்ச தேஹ-தோஷ-ப்ரகதி-வயோ-பலாக்நி-பக்தி-ஸாத்ம்ய-ரோகாவஸ்தாபிந்நா நாநாவிதா தஶ்யந்தே; தேந நைகஂ த்ரவ்யஂ ஸர்வஸ்மிந் தேஹதோஷாதௌ யௌகிகஂ, ஸர்வத்ர காலே வா ப்ராப்யதே ஸர்வத்ர தேஶே வா; தஸ்மாத்தேஹதோஷாதிநா பேதவதி புருஷே பஹூந்யேவ த்ரவ்யாணி பஹுபிஶ்ச ப்ரயோகைருபகல்பிதாநி யதாயோக்யதயா யதாப்ராப்தி ச ப்ரயோக்துஂ ஶக்யந்தே; அதோ பஹுநாமேவ மதநாதித்ரவ்யாணாஂ பஹுப்ரகாரப்ரயோகாணாமுபந்யாஸோ யுக்த இதி பாவஃ| க்ரஹணாத் உபலம்பாத்| தேஹோ நாநா ஸ்தூலகஶாதிபேதேந, பக்திஃ இச்சா, அவஸ்தாஶப்தேநேஹ ரோகாவஸ்தைவ க்ராஹ்யா, ஆதிஶப்தேநேஹ ஸத்த்வாஹாரயோர்க்ரஹணம்| பூரிவிரேசநப்ரயோகோபதர்ஶநப்ரயோஜநாந்தரமப்யாஹ- விசித்ரேத்யாதி| நாநாவிதகந்த-வர்ண-ரஸதயா ப்ரயோகே தத்காலமுத்தரகாலஂ ச ஸுகார்தமித்யர்தஃ| அத கிஂ ப்ரபேதாந்மதநபலாதீநாஂ ஷட்ப்ரயோகஶதாநி பவந்தி, யேநாதிகாஃ ப்ரயோகா நாபிதீயந்த இத்யாஶங்க்யாஹ- அஸங்க்யேயேத்யாதி| விகல்பமார்கோபதர்ஶநார்தமிதி அதிகப்ரயோககல்பநாஸமர்தாந் பிஷஜஃ ப்ரதி ஏதத் ஷட்ப்ரயோகஶதோபதர்ஶநஂ கர்தவ்யாதிகப்ரயோககல்பநாமார்கோபதர்ஶகஂ, தேநாபரேऽப்யத்ர ப்ரயோகாஃ கல்பநீயாஃ; க்ரந்தே நிஃஶேஷப்ரயோகாநபிதாநஂ ப்ரயோகாணாமஸங்க்யேயத்வேநாஶக்யத்வாதேவ| அநதிவிஸ்தரேண ஷட்ப்ரயோகஶதாபிதாநஂ மந்தபுத்திஸஂவ்யவஹாரார்தமிதி பாவஃ| உக்தஂ ஹ்யந்யத்ர- “ஏதாவந்தோ ஹ்யலமல்பபுத்தீநாஂ வ்யவஹாராய, புத்திமதாஂ ச ஸ்வாலக்ஷண்யாநுமாநயுக்திகுஶலாநாமநுக்தார்தஜ்ஞாநாய” (ஸூ.அ.௪) இதி||௬||

Adhikarana ௬ (௭) · Śloka

தாநி து த்ரவ்யாணி தேஶ-கால-குண-பாஜந-ஸம்பத்வீர்யபலாதாநாத் க்ரியாஸமர்ததமாநி பவந்தி||௭||

View original

तानि तु द्रव्याणि देश-काल-गुण-भाजन-सम्पद्वीर्यबलाधानात् क्रियासमर्थतमानि भवन्ति||७||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

ஸம்ப்ரதி வமநவிரேசநத்ரவ்யாணாஂ தேஶாதிஸம்பத்த்யா குணோத்கர்ஷஂ தர்ஶயந்நாஹ- தாநீத்யாதி| தேஶாதிபிஶ்சதுர்பிஃ ஸம்பச்சப்தஃ ப்ரத்யேகமபிஸம்பத்யதே| பாஜநஂ பேஷஜஸ்தாபநஸ்தாநம்| வீர்யஸ்ய பலஂ வீர்யாதிகத்வமேவ||௭||

Adhikarana ௭ (௮) · Śloka

த்ரிவிதஃ கலு தேஶஃ- ஜாங்கலஃ, ஆநூபஃ, ஸாதாரணஶ்சேதி| தத்ர ஜாங்கலஃ பர்யாகாஶபூயிஷ்டஃ, தருபிரபி ச கதர-கதிராஸநாஶ்வகர்ண-தவ-திநிஶ-ஶல்லகீ-ஸால-ஸோமவல்க-பதரீ-திந்துகாஶ்வத்த-வடாமலகீவநகஹநஃ, அநேகஶமீ-ககுப-ஶிஂஶபாப்ராயஃ, ஸ்திரஶுஷ்கபவநபலவிதூயமாநப்ரநத்யத்தருணவிடபஃ, ப்ரததமகதஷ்ணிகோபகூடதநுகரபருஷஸிகதாஶர்கராபஹுலஃ, லாவதித்திரிசகோராநுசரிதபூமிபாகஃ, வாதபித்தபஹுலஃ, ஸ்திரகடிநமநுஷ்யப்ராயோ ஜ்ஞேயஃ, அதாநூபோ ஹிந்தாலதமாலநாரிகேலகதலீவநகஹநஃ, ஸரித்ஸமுத்ரபர்யந்தப்ராயஃ, ஶிஶிரபவநபஹுலஃ, வஞ்ஜுலவாநீரோபஶோபிததீராபிஃ ஸரித்பிருபகதபூமிபாகஃ, க்ஷிதிதரநிகுஞ்ஜோபஶோபிதஃ, மந்தபவநாநுவீஜிதக்ஷிதிருஹகஹநஃ, அநேகவநராஜீபுஷ்பிதவநகஹநபூமிபாகஃ, ஸ்நிக்ததருப்ரதாநோபகூடஃ, ஹஂஸ-சக்ரவாக-பலாகா-நந்தீமுக-புண்டரீக-காதம்ப-மத்கு -பங்கராஜ-ஶதபத்ர-மத்தகோகிலாநுநாதிததருவிடபஃ, ஸுகுமாரபுருஷஃ, பவநகபப்ராயோ ஜ்ஞேயஃ; அநயோரேவ த்வயோர்தேஶயோர்வீருத்வநஸ்பதிவாநஸ்பத்யஶகுநிமககணயுதஃ ஸ்திரஸுகுமாரபலவர்ணஸஂஹநநோபபந்நஸாதாரணகுணயுக்தபுருஷஃ ஸாதாரணோ ஜ்ஞேயஃ||௮||

View original

त्रिविधः खलु देशः- जाङ्गलः, आनूपः, साधारणश्चेति| तत्र जाङ्गलः पर्याकाशभूयिष्ठः, तरुभिरपि च कदर-खदिरासनाश्वकर्ण-धव-तिनिश-शल्लकी-साल-सोमवल्क-बदरी-तिन्दुकाश्वत्थ-वटामलकीवनगहनः, अनेकशमी-ककुभ-शिंशपाप्रायः, स्थिरशुष्कपवनबलविधूयमानप्रनृत्यत्तरुणविटपः, प्रततमृगतृष्णिकोपगूढतनुखरपरुषसिकताशर्कराबहुलः, लावतित्तिरिचकोरानुचरितभूमिभागः, वातपित्तबहुलः, स्थिरकठिनमनुष्यप्रायो ज्ञेयः, अथानूपो हिन्तालतमालनारिकेलकदलीवनगहनः, सरित्समुद्रपर्यन्तप्रायः, शिशिरपवनबहुलः, वञ्जुलवानीरोपशोभिततीराभिः सरिद्भिरुपगतभूमिभागः, क्षितिधरनिकुञ्जोपशोभितः, मन्दपवनानुवीजितक्षितिरुहगहनः, अनेकवनराजीपुष्पितवनगहनभूमिभागः, स्निग्धतरुप्रतानोपगूढः, हंस-चक्रवाक-बलाका-नन्दीमुख-पुण्डरीक-कादम्ब-मद्गु -भृङ्गराज-शतपत्र-मत्तकोकिलानुनादिततरुविटपः, सुकुमारपुरुषः, पवनकफप्रायो ज्ञेयः; अनयोरेव द्वयोर्देशयोर्वीरुद्वनस्पतिवानस्पत्यशकुनिमृगगणयुतः स्थिरसुकुमारबलवर्णसंहननोपपन्नसाधारणगुणयुक्तपुरुषः साधारणो ज्ञेयः||८||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

தேஶாதி ஸம்யக் வ்யாகுர்வந்நாஹ- தத்ர த்ரிவித இத்யாதி| அத்ர கேசிஜ்ஜாங்கலாதிதேஶலக்ஷணக்ரந்தஂ ந படந்தி, தத்து ஜநபதோத்த்வஂஸநீயே படிதமிதி கத்வேஹாநார்ஷஂ வதந்தி| யைஸ்து ஜநபதோத்த்வஂஸநீயே ஜாங்கலாதிலக்ஷணஂ ந பட்யதே, தைரத்ர படநீய ஏவாயஂ க்ரந்தஃ||௮||

Adhikarana ௮ (௯) · Śloka

தத்ர தேஶே ஸாதாரணே ஜாங்கலே வா யதாகாலஂ ஶிஶிராதபபவநஸலிலஸேவிதே ஸமே ஶுசௌ ப்ரதக்ஷிணோதகே ஶ்மஶாந-சைத்ய-தேவயஜநாகார-ஸபா-ஶ்வப்ராராம-வல்மீகோஷரவிரஹிதே குஶரோஹிஷாஸ்தீர்ணே ஸ்நிக்தகஷ்ணமதுரமத்திகே ஸுவர்ணவர்ணமதுரமத்திகே வா மதாவபாலகஷ்டேऽநுபஹதேऽந்யைர்பலவத்தரைர்த்ருமைரௌஷதாநி ஜாதாநி ப்ரஶஸ்யந்தே||௯||

View original

तत्र देशे साधारणे जाङ्गले वा यथाकालं शिशिरातपपवनसलिलसेविते समे शुचौ प्रदक्षिणोदके श्मशान-चैत्य-देवयजनागार-सभा-श्वभ्राराम-वल्मीकोषरविरहिते कुशरोहिषास्तीर्णे स्निग्धकृष्णमधुरमृत्तिके सुवर्णवर्णमधुरमृत्तिके वा मृदावफालकृष्टेऽनुपहतेऽन्यैर्बलवत्तरैर्द्रुमैरौषधानि जातानि प्रशस्यन्ते||९||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

யதாகாலமிதி யதாகாலஂ ஶிஶிராதிபிஃ ஸேவிதே தேஶே| ஶ்மஶாநாதிபிஃ ப்ரத்யேகஂ விரஹிதஶப்தஃ ஸம்பத்யதே| தேவயஜநேநாகாரஶப்தஃ ஸம்பத்யதே| ஸபா ஜநமேலகஸ்தாநம்| ந பாலேந கஷ்ட இதி அபாலகஷ்டே||௯||

Adhikarana ௯ (௧௦) · Śloka ௧௦

தத்ர யாநி காலஜாதாந்யுபாகதஸம்பூர்ணப்ரமாண-ரஸவீர்ய-கந்தாநி காலாதபாக்நிஸலிலபவநஜந்துபிரநுபஹதகந்த-வர்ண-ரஸ-ஸ்பர்ஶ-ப்ரபாவாணி ப்ரத்யக்ராண்யுதீச்யாஂ திஶி ஸ்திதாநி; தேஷாஂ ஶாகாபலாஶமசிரப்ரரூடஂ வர்ஷாவஸந்தயோர்க்ராஹ்யஂ, க்ரீஷ்மே மூலாநி ஶிஶிரே வா ஶீர்ணப்ரரூடபர்ணாநாஂ, ஶரதி த்வக்கந்தக்ஷீராணி, ஹேமந்தே ஸாராணி, யதர்து புஷ்பபலமிதி; மங்கலாசாரஃ கல்யாணவத்தஃ ஶுசிஃ ஶுக்லவாஸாஃ ஸம்பூஜ்ய தேவதா அஶ்விநௌ கோப்ராஹ்மணாஂஶ்ச கதோபவாஸஃ ப்ராங்முக உதங்முகோ வா கஹ்ணீயாத்||௧௦||

View original

तत्र यानि कालजातान्युपागतसम्पूर्णप्रमाण-रसवीर्य-गन्धानि कालातपाग्निसलिलपवनजन्तुभिरनुपहतगन्ध-वर्ण-रस-स्पर्श-प्रभावाणि प्रत्यग्राण्युदीच्यां दिशि स्थितानि; तेषां शाखापलाशमचिरप्ररूढं वर्षावसन्तयोर्ग्राह्यं, ग्रीष्मे मूलानि शिशिरे वा शीर्णप्ररूढपर्णानां, शरदि त्वक्कन्दक्षीराणि, हेमन्ते साराणि, यथर्तु पुष्पफलमिति; मङ्गलाचारः कल्याणवृत्तः शुचिः शुक्लवासाः सम्पूज्य देवता अश्विनौ गोब्राह्मणांश्च कृतोपवासः प्राङ्मुख उदङ्मुखो वा गृह्णीयात्||१०||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

தத்ர யாநி காலஜாதாநீத்யநேநைவ காலஸம்பதுச்யதே; காலஜாதாநீதி ஸ்வகாலபூதாநி| உபாகதஸம்பூர்ணேத்யாதிநா ப்ரத்யக்ராணீத்யந்தேந குணஸம்பதுச்யதே| ப்ரத்யக்ராணீதி ஸம்பூர்ணகுணதயா நிஷ்பந்நாநி| தேஷாஂ ஶாகாபலாஶமித்யாதிநா காலஸம்பதமுக்தாஂ ப்ரபஞ்சயதி| ஶாகாக்ரஹணேநைவ த்வகாதீநாமபி க்ரஹணம்| ஶீர்ணப்ரரூடபர்ணாநாமிதி ச்சேதஃ| க்ரீஷ்மே மூலாநி ஶிஶிரே வேதி கதநேந யாந்யாக்நேயாநி தேஷாஂ மூலாநி க்ரீஷ்மே, யாநி ஸௌம்யாநி தேஷாஂ மூலாநி ஶிஶிரே, க்ராஹ்யாணீதி வ்யவஸ்தாஂ ஸூசயதி; உக்தஂ ஹ்யந்யத்ர- “ஸௌம்யாந்யௌஷதாநி ஸௌம்யேஷ்வதுஷ்வாததீத, ஆக்நேயாந்யாக்நேயேஷு” (ஸு.ஸூ.அ.௩௬) இதி| பேஷஜக்ரஹணவிதாநமாஹ- மங்கலேத்யாதி||௧௦||

Adhikarana ௧௦ (௧௧) · Śloka ௧௧

கஹீத்வா சாநுரூபகுணவத்பாஜநஸ்தாந்யாகாரேஷூ ப்ராகுதக்த்வாரேஷு நிவாதப்ரவாதைகதேஶேஷு நித்யபுஷ்போபஹாரபலிகர்மவத்ஸு, அக்நி-ஸலிலோபஸ்வேத-தூம-ரஜோ-மூஷக-சதுஷ்பதாமநபிகமநீயாநி ஸ்வவச்சந்நாநி ஶிக்யேஷ்வாஸஜ்ய ஸ்தாபயேத்||௧௧||

View original

गृहीत्वा चानुरूपगुणवद्भाजनस्थान्यागारेषू प्रागुदग्द्वारेषु निवातप्रवातैकदेशेषु नित्यपुष्पोपहारबलिकर्मवत्सु, अग्नि-सलिलोपस्वेद-धूम-रजो-मूषक-चतुष्पदामनभिगमनीयानि स्ववच्छन्नानि शिक्येष्वासज्य स्थापयेत्||११||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

பாஜநஸம்பதமாஹ- கஹீத்வேத்யாதி| அநுரூபகுணவத்பாஜநஸ்தாநீதி அநுரூபகுணவத்தா ச பாஜநஸ்ய பேஷஜஸமாநகுணதயைவ| ஸ்வவச்சந்நாநீதி ஸம்யக்பிஹிதாநி||௧௧||

Adhikarana ௧௧ (௧௨) · Śloka ௧௨

தாநி ச யதாதோஷஂ ப்ரயுஞ்ஜீத ஸுரா-ஸௌவீரக-துஷோதக-மைரேய-மேதக-தாந்யாம்ல -பலாம்ல-தத்யம்லாதிபிர்வாதே, மத்வீகாமலக -மது-மதுக-பரூஷக-பாணிதக்ஷீராதிபிஃ பித்தே, ஶ்லேஷ்மணி து மது-மூத்ர-கஷாயாதிபிர்பாவிதாந்யாலோடிதாநி ச; இத்யுத்தேஶஃ| தஂ விஸ்தரேண த்ரவ்ய-தேஹ-தோஷ-ஸாத்ம்யாதீநி ப்ரவிபஜ்ய வ்யாக்யாஸ்யாமஃ||௧௨||

View original

तानि च यथादोषं प्रयुञ्जीत सुरा-सौवीरक-तुषोदक-मैरेय-मेदक-धान्याम्ल -फलाम्ल-दध्यम्लादिभिर्वाते, मृद्वीकामलक -मधु-मधुक-परूषक-फाणितक्षीरादिभिः पित्ते, श्लेष्मणि तु मधु-मूत्र-कषायादिभिर्भावितान्यालोडितानि च; इत्युद्देशः| तं विस्तरेण द्रव्य-देह-दोष-सात्म्यादीनि प्रविभज्य व्याख्यास्यामः||१२||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

ஸங்க்ஷேபேண மதநபலாதீநாஂ வாதாதிபேதேந பாவநாலோடநத்ரவ்யாண்யாஹ- தாநி ச யதாதோஷஂ ப்ரயுஞ்ஜீதேத்யாதி| தாந்யாம்லஂ காஞ்ஜிகஂ, பலாம்லஂ தாடிமரஸாதி| ஶ்லேஷ்மணீத்யாதௌ கஷாயஶப்தேந ஶ்லேஷ்மஹரத்ரவ்யக்வாதோऽபிப்ரேதஃ| உத்தேஶ இதி ஸங்க்ஷேபாபிதாநமித்யர்தஃ| த்ரவ்ய-தேஹ-தோஷ-ஸாத்ம்யாதீநீத்யத்ர ஆதிஶப்தேந ப்ரகதிபலாதீநாஂ க்ரஹணம்||௧௨||

Adhikarana ௧௨ (௧௩) · Śloka ௧௩

வமநத்ரவ்யாணாஂ மதநபலாநி ஶ்ரேஷ்டதமாந்யாசக்ஷதே, அநபாயித்வாத்| தாநி வஸந்தக்ரீஷ்மயோரந்தரே புஷ்யாஶ்வயுக்ப்யாஂ மகஶிரஸா வா கஹ்ணீயாந்மைத்ரே முஹூர்தே| யாநி பக்வாந்யகாணாந்யஹரிதாநி பாண்டூந்யக்ரிமீண்யபூதீந்யஜந்துஜக்தாந்யஹ்ரஸ்வாநி; தாநி ப்ரமஜ்ய , குஶபுடே பத்த்வா, கோமயேநாலிப்ய, யவது(பு)ஷமாஷஶாலிகுலத்தமுத்கபலாநாமந்யதமே நிதத்யாதஷ்டராத்ரம்| அத ஊர்த்வஂ மதூபூதாநி மத்விஷ்டகந்தாந்யுத்தத்ய ஶோஷயேத்| ஸுஶுஷ்காணாஂ பலபிப்பலீருத்தரேத் | தாஸாஂ கதததிமதுபலலவிமதிதாநாஂ புநஃ ஶுஷ்காணாஂ நவஂ கலஶஂ ஸுப்ரமஷ்டவாலுகமரஜஸ்கமாகண்டஂ பூரயித்வா ஸ்வவச்சந்நஂ ஸ்வநுகுப்தஂ ஶிக்யேஷ்வாஸஜ்ய ஸம்யக் ஸ்தாபயேத்||௧௩||

View original

वमनद्रव्याणां मदनफलानि श्रेष्ठतमान्याचक्षते, अनपायित्वात्| तानि वसन्तग्रीष्मयोरन्तरे पुष्याश्वयुग्भ्यां मृगशिरसा वा गृह्णीयान्मैत्रे मुहूर्ते| यानि पक्वान्यकाणान्यहरितानि पाण्डून्यक्रिमीण्यपूतीन्यजन्तुजग्धान्यह्रस्वानि; तानि प्रमृज्य , कुशपुटे बद्ध्वा, गोमयेनालिप्य, यवतु(बु)षमाषशालिकुलत्थमुद्गपलानामन्यतमे निदध्यादष्टरात्रम्| अत ऊर्ध्वं मृदूभूतानि मध्विष्टगन्धान्युद्धृत्य शोषयेत्| सुशुष्काणां फलपिप्पलीरुद्धरेत् | तासां घृतदधिमधुपललविमृदितानां पुनः शुष्काणां नवं कलशं सुप्रमृष्टवालुकमरजस्कमाकण्ठं पूरयित्वा स्ववच्छन्नं स्वनुगुप्तं शिक्येष्वासज्य सम्यक् स्थापयेत्||१३||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

வமநத்ரவ்யாணாமித்யாதிநா மதநபலஸ்ய ப்ராதாந்யோபதர்ஶநபூர்வகஂ ப்ரயோகவிதிமாஹ| அநபாயித்வாதிதி வமநத்ரவ்யாந்தராபேக்ஷயாऽல்பவ்யாபத்திகத்வாத்| அந்தரே இதி மத்யே, ஸ ச க்ரீஷ்மவஸந்தயோரந்தர்வர்திகதிபயதிநாந்யேவ மத்யோ ஜ்ஞேயஃ| அஶ்வயுக் அஶ்விநீ| மைத்ரே முஹூர்த இதி ஶிவபுஜகமித்ராதீநாஂ மத்யே மித்ரதேவதாகே, ஏவஂ மைத்ரே முஹூர்தே| பலாநாமிதி ராஶீநாம்| மதுவதிஷ்டகந்தோ யேஷாஂ தாநி, யாநி மத்விஷ்டகந்தாநி பவந்தி தாநி க்ராஹ்யாணீதி தர்ஶயதி| பலபிப்பலீரிதி மதநபலமத்யகதாநி பிப்பலீஸஂஸ்தாநாநி பீஜாநி| தாஸாமித்யாதி பூரணவாசகஶப்தயோகாத் கரணே ஷஷ்டீ| ஸ்வநுகுப்தமிதி கதரக்ஷாவிதாநம்||௧௩||

Adhikarana ௧௩ (௧௪) · Śloka ௧௪

அத ச்சர்தநீயமாதுரஂ த்வ்யஹஂ த்ர்யஹஂ வா ஸ்நேஹஸ்வேதோபபந்நஂ ஶ்வஶ்சர்தயிதவ்யமிதி க்ராம்யாநூபௌதகமாஂஸரஸ-க்ஷீர-ததி-மாஷ-தில-ஶாகாதிபிஃ ஸமுத்க்லேஶிதஶ்லேஷ்மாணஂ வ்யுஷிதஂ ஜீர்ணாஹாரஂ பூர்வாஹ்ணே கதபலிஹோமமங்கலப்ராயஶ்சித்தஂ நிரந்நமநதிஸ்நிக்தஂ யவாக்வா கதமாத்ராஂ பீதவந்தஂ, தாஸாஂ பலபிப்பலீநாமந்தர்நகமுஷ்டிஂ யாவத்வா ஸாது மந்யேத ஜர்ஜரீகத்ய யஷ்டிமதுகஷாயேண கோவிதார-கர்புதார-நீப-விதுல-பிம்பீ-ஶணபுஷ்பீ-ஸதாபுஷ்பீ-ப்ரத்யக்புஷ்பீ-கஷாயாணாமந்யதமேந வா ராத்ரிமுஷிதஂ விமத்ய பூதஂ மதுஸைந்தவயுக்தஂ ஸுகோஷ்ணஂ கத்வா பூர்ணஂ ஶராவஂ மந்த்ரேணாநேநாபிமந்த்ரயேத்- ‘ॐ ப்ரஹ்மதக்ஷாஶ்விருத்ரேந்த்ரபூசந்த்ரார்காநிலாநலாஃ| ஷயஃ ஸௌஷதிக்ராமா பூதஸங்காஶ்ச பாந்து தே| ரஸாயநமிவர்ஷீணாஂ தேவாநாமமதஂ யதா| ஸுதேவோத்தமநாகாநாஂ பைஷஜ்யமிதமஸ்து தே’| இத்யேவமபிமந்த்ர்யோதங்முகஂ ப்ராங்முகஂ வாऽऽதுரஂ பாயயேச்ச்லேஷ்மஜ்வரகுல்மப்ரதிஶ்யாயார்தஂ விஶேஷேண புநஃ புநராபித்தாகமநாத், தேந ஸாது வமதி; ஹீநவேகஂ து பிப்பல்யாமலக-ஸர்ஷப-வசாகல்கலவணோஷ்ணோதகைஃ புநஃ புநஃ ப்ரவர்தயேதாபித்ததர்ஶநாத்| இத்யேஷ ஸர்வஶ்சர்தநயோகவிதிஃ||௧௪||

View original

अथ च्छर्दनीयमातुरं द्व्यहं त्र्यहं वा स्नेहस्वेदोपपन्नं श्वश्छर्दयितव्यमिति ग्राम्यानूपौदकमांसरस-क्षीर-दधि-माष-तिल-शाकादिभिः समुत्क्लेशितश्लेष्माणं व्युषितं जीर्णाहारं पूर्वाह्णे कृतबलिहोममङ्गलप्रायश्चित्तं निरन्नमनतिस्निग्धं यवाग्वा घृतमात्रां पीतवन्तं, तासां फलपिप्पलीनामन्तर्नखमुष्टिं यावद्वा साधु मन्येत जर्जरीकृत्य यष्टिमधुकषायेण कोविदार-कर्बुदार-नीप-विदुल-बिम्बी-शणपुष्पी-सदापुष्पी-प्रत्यक्पुष्पी-कषायाणामन्यतमेन वा रात्रिमुषितं विमृद्य पूतं मधुसैन्धवयुक्तं सुखोष्णं कृत्वा पूर्णं शरावं मन्त्रेणानेनाभिमन्त्रयेत्- ‘ॐ ब्रह्मदक्षाश्विरुद्रेन्द्रभूचन्द्रार्कानिलानलाः| ऋषयः सौषधिग्रामा भूतसङ्घाश्च पान्तु ते| रसायनमिवर्षीणां देवानाममृतं यथा| सुधेवोत्तमनागानां भैषज्यमिदमस्तु ते’| इत्येवमभिमन्त्र्योदङ्मुखं प्राङ्मुखं वाऽऽतुरं पाययेच्छ्लेष्मज्वरगुल्मप्रतिश्यायार्तं विशेषेण पुनः पुनरापित्तागमनात्, तेन साधु वमति; हीनवेगं तु पिप्पल्यामलक-सर्षप-वचाकल्कलवणोष्णोदकैः पुनः पुनः प्रवर्तयेदापित्तदर्शनात्| इत्येष सर्वश्छर्दनयोगविधिः||१४||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

த்வ்யஹஂ த்ர்யஹஂ வா ஸ்நேஹஸ்வேதோபபந்நமித்யநேந அப்யங்கே க்ரியமாணே ஸ்நேஹஸஹசரிதஸ்வேதோபபாதநஂ த்வ்யஹஂ த்ர்யஹஂ வா விதீயதே, “த்ர்யஹாவரஂ ஸப்ததிநஂ பரஂ து ஸ்நிக்தோ நரஃ ஸ்வேதயிதவ்ய இஷ்டஃ” (ஸி.அ.௧) இத்யநேந பாநப்ரயுஜ்யமாநஸ்நேஹஸ்ய ஸப்தராத்ரஂ த்ரிராத்ரஂ வா ப்ரகர்ஷ உச்யதே இதி ந விரோதஃ| ஏதச்சாப்யங்கஸ்வேதஸஹிதஸ்நேஹஸ்வேதகரணஂ பாநஸ்நேஹாந்ததிவஸமாரப்ய க்ரியதே, தேந ஸ்நேஹபாநவிஶ்ராமதிநேந ஸமஂ த்வ்யஹத்ர்யஹபூரணமப்யங்கஸ்நேஹஸஹிதஸ்வேதப்ரயோகஸ்ய பவதி| ஸ்நேஹபாநாச்ச யத்விஶ்ராமதிநம், “ஏகாஹோபரதஸ்தத்வத்புக்த்வா ப்ரச்சர்தநஂ பிபேத்” (ஸூ.அ.௧௩) இத்யநேநோக்தஂ, ததைவேஹாபி| கபோத்க்லேஶகாரிபோஜநமாஹ- ஶ்வஶ்சர்தயிதவ்யமித்யாதிநா| ஶ்வ இதி பரஸ்மிந்நஹ்நி| வ்யுஷிதமிதி ராத்ரிமதிக்ராந்தம்| நிரந்நமிதி பதச்சேதஃ| அநதிஸ்நிக்தமித்யாதிநா வமநதிந ஏவ கதமாத்ராயுக்தயவாகூபாநபூர்வகஂ வமநமநதிஸ்நிக்தபுருஷவிஷயஂ ப்ரூதே| அந்யே து பூர்வதிந ஏவாநதிஸ்நிக்தஸ்ய கதமாத்ராஂ பீதவத ஏவ யவாக்வாஃ பாநமாஹுஃ, “பேஶலைர்விவிதைரந்நைர்தோஷாநுத்க்லேஶ்ய தேஹிநஃ| ஸ்நிக்தஸ்விந்நாய வமநஂ தத்தஂ ஸம்யக் ப்ரவர்ததே|| அதாபரேத்யுஃ பூர்வாஹ்ணே ஸாதாரணே காலே வமநத்ரவ்யகஷாயகல்கசூர்ணஸ்நேஹாநாமந்யதமஸ்ய” (ஸு.சி.அ.௩௩) இத்யாதி ஸுஶ்ருதோக்தேஃ| அந்தர்நகமுஷ்டிமிதி அந்தரீகதநகமுஷ்டிபரிமாணம்| யாவத்வா ஸாது மந்யேதேத்யநேந மாத்ராயா பலதோஷாதிபேதேநாஸ்திரத்வமித்யாஹ| யஷ்டீமதுகஸ்ய கோவிதாராதிஷு விச்சேதபாட உத்தரப்ரயோகேஷு கோவிதாராதேர்யஷ்டீமதுவிரஹிதஸ்ய க்ரஹணார்தஃ| கோவிதாரஃ ஸ்வநாமக்யாதஃ, ஸ ஶரதி புஷ்பதி; கர்புதாரஸ்து காஞ்சநாரஃ, ஸ வஸந்தே புஷ்பதி; நீபஃ கதம்பஃ, விதுலஃ வேதஸஃ, ஶணபுஷ்பீ கண்டாரவா, ஸதாபுஷ்பீ அர்கபுஷ்பிகா, ப்ரத்யக்புஷ்பீ அபாமார்கஃ| ராத்ரிமுஷிதஂ விமத்ய பூதமிதி ஶதகஷாயாத் கஷாயாந்தரோபதர்ஶகஂ பக்ஷாந்தரஂ; கிஂவா, கஷாயபாந ஏவ ஶீதகஷாயவிதாநமிஹோச்யதே| பூர்ணஂ ஶராவமிதி மங்கலார்தஂ பூர்ணகும்பவத்| புநஃ புநரிதி யாவத் பித்தாகமநஂ ந பவதி தாவத் புநஃ புநஃ கஷாயஂ பிபேதித்யர்தஃ| அந்யத்ராப்யுக்தஂ- “பித்தாந்தமிஷ்டஂ வமநஂ விரேகாதர்தஂ” (ஸி.அ.௧) இத்யாதி| வமநாயோககாரகஹீநவேகப்ரவத்திப்ரதிகாரார்தமாஹ- ஹீநவேகமித்யாதி||௧௪||

Adhikarana ௧௪ (௧௫) · Śloka ௧௫

ஸர்வேஷு து மதுஸைந்தவஂ கபவிலயநச்சேதார்தஂ வமநேஷு விதத்யாத்| ந சோஷ்ணவிரோதோ மதுநஶ்சர்தநயோகயுக்தஸ்ய, அவிபக்வப்ரத்யாகமநாத்தோஷநிர்ஹரணாச்ச||௧௫||

View original

सर्वेषु तु मधुसैन्धवं कफविलयनच्छेदार्थं वमनेषु विदध्यात्| न चोष्णविरोधो मधुनश्छर्दनयोगयुक्तस्य, अविपक्वप्रत्यागमनाद्दोषनिर्हरणाच्च||१५||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

யத்யபி ச க்ரேயாதிவமநயோகேஷு மதுஸைந்தவயோகோ ந பவதி, ததாऽபி ‘ஸர்வேஷு’ இதி பதஂ பாஹுல்யார்தம்| வமநார்தகஷாயே உஷ்ணே மதுப்ரக்ஷேபோ விரோதித்வாந்ந யுஜ்யதே, உக்தஂ ஹி- “மதூஷ்ணமுஷ்ணார்தமதவா” (ஸூ.அ.௨௭) இத்யாதி, ஏவமாஶங்க்ய ஸமாதாநமாஹ ந சோஷ்ணவிரோதோ மதுந இத்யாதி| அவிபக்வப்ரத்யாகமநாதித்யநேந பச்யமாநஂ மதூஷ்ணயுக்தஂ விருத்யேதேதி தர்ஶயதி| தோஷநிர்ஹரணாச்சேதி மதூஷ்ணவிருத்தமபி வமநயோகே உஷ்ணே இஷ்யதே, தஸ்ய தோஷநிர்ஹரணாதேவ ந விரோதோ பவதீதி தர்ஶயதி| ஏவஂ பஸ்திப்ரயோகேऽபி மதுந உஷ்ணாவிரோதோ வர்ணநீயஃ| ஏதேந யஷ்டீமத்வாதிநவத்ரவ்யகதைர்நவபிஃ கஷாயைர்நவயோகாஃ||௧௫||

Adhikarana ௧௫ (௧௬) · Śloka ௧௬

பலபிப்பலீநாஂ த்வௌ த்வௌ பாகௌ கோவிதாராதிகஷாயேண த்ரிஃஸப்தகத்வஃ ஸ்ராவயேத், தேந ரஸேந ததீயஂ பாகஂ பிஷ்ட்வா மாத்ராஂ ஹரீதகீபிர்பிபீதகைராமலைர்வா துல்யாஂ வர்தயேத், தாஸாமேகாஂ த்வே வா பூர்வோக்தாநாஂ கஷாயாணாமந்யதமஸ்யாஞ்ஜலிமாத்ரேண விமத்ய பலவச்ச்லேஷ்மப்ரஸேகக்ரந்திஜ்வரோதராருசிஷு பாயயேதிதி ஸமாநஂ பூர்வேண||௧௬||

View original

फलपिप्पलीनां द्वौ द्वौ भागौ कोविदारादिकषायेण त्रिःसप्तकृत्वः स्रावयेत्, तेन रसेन तृतीयं भागं पिष्ट्वा मात्रां हरीतकीभिर्बिभीतकैरामलैर्वा तुल्यां वर्तयेत्, तासामेकां द्वे वा पूर्वोक्तानां कषायाणामन्यतमस्याञ्जलिमात्रेण विमृद्य बलवच्छ्लेष्मप्रसेकग्रन्थिज्वरोदरारुचिषु पाययेदिति समानं पूर्वेण||१६||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

பலபிப்பலீநாஂ த்வௌ பாகாவித்யாதௌ பலபிப்பலீநாஂ பாகத்ரயஂ கர்தவ்யஂ; தத்ர பாகத்வயஂ ஷட்குணேந கோவிதாராதிகஷாயேண க்ஷாரபரிஸ்ராவணவிதிவதேகவிஂஶதிவாராந் பரிஸ்ராவணீயம்| கோவிதாராதீநாஂ சாஷ்டாநாமஷ்டௌ கஷாயாஃ பதக் பரிஸ்ராவணே ப்ரயோக்தவ்யாஃ| யேந ச கஷாயேண பலபிப்பலீபாகத்வயஂ பரிஸ்ராவ்ய ஹரிதக்யாதிபரிமாணா மாத்ரா ததீயபாகபலபிப்பலீகல்கஸ்ய க்ரியதே தேநைவ கஷாயேண மாத்ராயோகாஃ ; ஏவமஷ்டௌ ஹரீதக்யாதிமாத்ரயா நிர்திஷ்டாஃ பலபிப்பலீயோகா பவந்தி| மாத்ராவிகல்பஶ்ச தோஷபலாதிவிகல்பகதோ ஜ்ஞேயஃ| ஸமாநஂ பூர்வேணேதி பூர்வயோகவதிஹ ஸ்நேஹஸ்வேதாபிமந்த்ரணாதிவிதாநஂ கர்தவ்யமித்யர்தஃ| ஏவமந்யத்ராபி பூர்வவச்சப்தார்தோ ஜ்ஞேயஃ||௧௬||

Adhikarana ௧௬ (௧௭) · Śloka ௧௭

பலபிப்பலீக்ஷீரஂ, தேந வா க்ஷீரயவாகூமதோபாகே ரக்தபித்தே ஹத்தாஹே ச; தஜ்ஜஸ்ய வா தத்ந உத்தரகஂ கபச்சர்திதமகப்ரஸேகேஷு ; தஸ்ய வா பயஸஃ ஶீதஸ்ய ஸந்தாநிகாஞ்ஜலிஂ பித்தே ப்ரகுபிதே உரஃகண்டஹதயே ச தநுகபோபதிக்தே, இதி ஸமாநஂ பூர்வேண||௧௭||

View original

फलपिप्पलीक्षीरं, तेन वा क्षीरयवागूमधोभागे रक्तपित्ते हृद्दाहे च; तज्जस्य वा दध्न उत्तरकं कफच्छर्दितमकप्रसेकेषु ; तस्य वा पयसः शीतस्य सन्तानिकाञ्जलिं पित्ते प्रकुपिते उरःकण्ठहृदये च तनुकफोपदिग्धे, इति समानं पूर्वेण||१७||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

பலபிப்பல்யா க்ஷீரபாகவிதிநா ஸாதிதஂ க்ஷீரஂ பலபிப்பலீக்ஷீரம்; அயமேகோ யோகஃ| தேநேதி பலபிப்பலீஸாதிதக்ஷீரேண| தஜ்ஜஸ்யேதி பலபிப்பலீக்ஷீரஜாதஸ்ய தத்நஃ| உத்தரகமிதி ஸரம்| ஸந்தாநிகா க்ஷீரோபரிஸ்தஃ ஸ்த்யாநோ பாகஃ||௧௭||

Adhikarana ௧௭ (௧௮) · Śloka ௧௮

பலபிப்பலீஶதக்ஷீராந்நவநீதமுத்பந்நஂ பலாதிகல்ககஷாயஸித்தஂ கபாபிபூதாக்நிஂ விஶுஷ்யத்தேஹஂ ச மாத்ரயா பாயயேதிதி ஸமாநஂ பூர்வேண||௧௮||

View original

फलपिप्पलीशृतक्षीरान्नवनीतमुत्पन्नं फलादिकल्ककषायसिद्धं कफाभिभूताग्निं विशुष्यद्देहं च मात्रया पाययेदिति समानं पूर्वेण||१८||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

பலாதீநி பல-ஜீமூதகேக்ஷ்வாகு-தாமார்கவ-குடஜ-கதவேதநாநி ஷட்| ஏதே க்ஷீரயோகசதுஷ்டயேந கதயோகேந ச ஸமஂ பஞ்ச யோகா அத்யாயஸங்க்ரஹே வக்தவ்யா||௧௮||

Adhikarana ௧௮ (௧௯) · Śloka ௧௯

பலபிப்பலீநாஂ பலாதிகஷாயேண த்ரிஃஸப்தகத்வஃ ஸுபரிபாவிதேந புஷ்பரஜஃப்ரகாஶேந சூர்ணேந ஸரஸி ஸஞ்ஜாதஂ பஹத்ஸரோருஹஂ ஸாயாஹ்நேऽவசூர்ணயேத், தத்ராத்ரிவ்யுஷிதஂ ப்ரபாதே புநரவசூர்ணிதமுத்தத்ய ஹரித்ராகஸரக்ஷீரயவாகூநாமந்யதமஂ ஸைந்தவகுடபாணிதயுக்தமாகண்டஂ பீதவந்தமாக்ராபயேத் ஸுகுமாரமுத்க்லிஷ்டபித்தகபமௌஷதத்வேஷிணமிதி ஸமாநஂ பூர்வேண||௧௯||

View original

फलपिप्पलीनां फलादिकषायेण त्रिःसप्तकृत्वः सुपरिभावितेन पुष्परजःप्रकाशेन चूर्णेन सरसि सञ्जातं बृहत्सरोरुहं सायाह्नेऽवचूर्णयेत्, तद्रात्रिव्युषितं प्रभाते पुनरवचूर्णितमुद्धृत्य हरिद्राकृसरक्षीरयवागूनामन्यतमं सैन्धवगुडफाणितयुक्तमाकण्ठं पीतवन्तमाघ्रापयेत् सुकुमारमुत्क्लिष्टपित्तकफमौषधद्वेषिणमिति समानं पूर्वेण||१९||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

பலபிப்பலீநாஂ பலாதிகஷாயேணேத்யாதிநா ஏகஂ க்ரேயயோகமாஹ| புஷ்பரஜஃப்ரகாஶேநேதி புஷ்பதூலிஸதஶேந| ஹரித்ராபிதாநஃ கஶரோ ஹரித்ராகஶரஃ||௧௯||

Adhikarana ௧௯ (௨௦) · Śloka ௨௦

பலபிப்பலீநாஂ பல்லாதகவிதிபரிஸ்ருதஂ ஸ்வரஸஂ பக்த்வா பாணிதீபூதமாதந்துலீபாவால்லேஹயேத்; ஆதபஶுஷ்கஂ வா சூர்ணீகதஂ ஜீமூதகாதிகஷாயேண பித்தே கபஸ்தாநகதே பாயயேதிதி ஸமாநஂ பூர்வேண||௨௦||

View original

फलपिप्पलीनां भल्लातकविधिपरिस्रुतं स्वरसं पक्त्वा फाणितीभूतमातन्तुलीभावाल्लेहयेत्; आतपशुष्कं वा चूर्णीकृतं जीमूतकादिकषायेण पित्ते कफस्थानगते पाययेदिति समानं पूर्वेण||२०||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

பல்லாதகவிதிபரிஸ்ருதமிதி ரஸாயநோக்தபல்லாதகஸ்நேஹக்ரஹணவிதாநேந பரிஸ்ருதஃ ஸ்வரஸோ க்ராஹ்யஃ| பாணிதயோகோऽயமேகஃ| ஆதபஶுஷ்கஂ வேத்யாதிநா சூர்ணயோகோऽப்யேகஃ||௨௦||

Adhikarana ௨௦ (௨௧) · Śloka ௨௧

பலபிப்பலீசூர்ணாநி பூர்வவத் பலாதீநாஂ ஷண்ணாமந்யதமகஷாயஸ்ருதாநி வர்திக்ரியாஃ பலாதிகஷாயோபஸர்ஜநாஃ பேயா இதி ஸமாநஂ பூர்வேண||௨௧||

View original

फलपिप्पलीचूर्णानि पूर्ववत् फलादीनां षण्णामन्यतमकषायस्रुतानि वर्तिक्रियाः फलादिकषायोपसर्जनाः पेया इति समानं पूर्वेण||२१||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

பலபிப்பலீசூர்ணாநீத்யாதௌ பலாதிஷட்கஷாயபேதேந கதத்வாத் ஷட் வர்திப்ரயோகா ஜ்ஞேயாஃ| வர்திக்ரியாயாஂ சதுர்குணேந க்வாதேந பாகாத்வர்த்யாகாரதா கர்தவ்யா| அத்ராபி ச ததா லேஹாதௌ ச ஸாமாந்யோக்தேந மதுப்ரக்ஷேபோ யுக்தஃ; தஂ சைகே மதுநஃ பாகவிரோதாந்நாநுமந்யந்தே||௨௧||

Adhikarana ௨௧ (௨௨) · Śloka ௨௨

பலபிப்பலீநாமாரக்வத -வக்ஷக-ஸ்வாதுகண்டக-பாடா-பாடலா-ஶார்ங்கேஷ்டா-மூர்வா-ஸப்தபர்ண-நக்தமால-பிசுமர்த-படோல-ஸுஷவீ-குடூசீ-ஸோமவல்க-த்வீபிகாநாஂ பிப்பலீ-பிப்பலீமூல-ஹஸ்திபிப்பலீ-சித்ரக-ஶங்கவேராணாஂ சாந்யதமகஷாயேண ஸித்தோ லேஹ இதி ஸமாநஂ பூர்வேண||௨௨||

View original

फलपिप्पलीनामारग्वध -वृक्षक-स्वादुकण्टक-पाठा-पाटला-शार्ङ्गेष्टा-मूर्वा-सप्तपर्ण-नक्तमाल-पिचुमर्द-पटोल-सुषवी-गुडूची-सोमवल्क-द्वीपिकानां पिप्पली-पिप्पलीमूल-हस्तिपिप्पली-चित्रक-शृङ्गवेराणां चान्यतमकषायेण सिद्धो लेह इति समानं पूर्वेण||२२||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

பலபிப்பலீநாமாரக்வதேத்யாதிநா ஆரக்வதாதிவிஂஶதித்ரவ்யக்வாதபேதேந கதத்வாத்விஂஶதிர்லேஹா ஜ்ஞேயாஃ| வக்ஷகஃ குடஜஃ, ஸ்வாதுகண்டகஃ விகங்கதஃ, ஶார்ங்கேஷ்டா குஞ்ஜா, ஸுஷவீ காரவேல்லகஂ, த்வீபிகா ஹிஂஸ்ரா, ‘கண்டகாரீ’ இத்யந்யே||௨௨||

Adhikarana ௨௨ (௨௩) · Śloka ௨௩

பலபிப்பலீஷ்வேலா-ஹரேணுகா-ஶதபுஷ்பா-குஸ்தும்புரு-தகர-குஷ்ட-த்வக்-சோரக-மருபகாகுரு-குக்குல்வேலவாலுக-ஶ்ரீவேஷ்டக-பரிபேலவ-மாஂஸீ-ஶைலேயக-ஸ்தௌணேயக-ஸரல-பாராவதபத்யஶோகரோஹிணீநாஂ விஂஶதேரந்யதமஸ்ய கஷாயேண ஸாதிதோத்காரிகா உத்காரிகாகல்பேந, மோதகா வா மோதககல்பேந, யதாதோஷரோகபக்தி ப்ரயோஜ்யா இதி ஸமாநஂ பூர்வேண||௨௩||

View original

फलपिप्पलीष्वेला-हरेणुका-शतपुष्पा-कुस्तुम्बुरु-तगर-कुष्ठ-त्वक्-चोरक-मरुबकागुरु-गुग्गुल्वेलवालुक-श्रीवेष्टक-परिपेलव-मांसी-शैलेयक-स्थौणेयक-सरल-पारावतपद्यशोकरोहिणीनां विंशतेरन्यतमस्य कषायेण साधितोत्कारिका उत्कारिकाकल्पेन, मोदका वा मोदककल्पेन, यथादोषरोगभक्ति प्रयोज्या इति समानं पूर्वेण||२३||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

பலபிப்பலீஷ்வித்யாதிநோத்காரிகா மோதகாஶ்ச ப்ரத்யேகஂ விஂஶதிஃ| சோரகஃ கந்தத்ரவ்யஂ ஸ்வநாமக்யாதஂ, பரிபேலவஂ கைவர்தமுஸ்தகஂ, ஸ்தௌணேயகஃ க்ரந்திபர்ணகஂ, பாராவதபதீ ஜ்யோதிஷ்மதீ, அஶோகரோஹிணீ அஶோகஸதஶபத்ரா லதா, ‘கடுரோஹிணீ’ இத்யந்யே| கேசிதத்ர ஸ்தௌணேயகஂ பரித்யஜ்யாபாகீபாத்யா விஂஶதிஂ பூரயந்தி, அபாகீபாதீ ஸ்வநாமக்யாதா| உத்காரிகாகல்பேநேதி ஸூதஶாஸ்த்ரோக்தோத்காரிகாவிதாநேந||௨௩||

Adhikarana ௨௩ (௨௪-௨௫) · Śloka ௨௫

பலபிப்பலீஸ்வரஸகஷாயபரிபாவிதாநி திலஶாலிதண்டுலபிஷ்டாநி தத்கஷாயோபஸர்ஜநாநி ஶஷ்குலீகல்பேந வா ஶஷ்குல்யஃ, பூபகல்பேந வா பூபாஃ இதி ஸமாநஂ பூர்வேண||௨௪|| ஏதேநைவ ச கல்பேந ஸுமுக-ஸுரஸ-குடேரக-காண்டீர-காலமாலக-பர்ணாஸக-க்ஷவக-பணிஜ்ஜக-கஞ்ஜந-காஸமர்த-பங்கராஜாநாஂ போடேக்ஷுவாலிகா-காலங்கதக-தண்டைரகாணாஂ சாந்யதமஸ்ய கஷாயேண காரயேத்||௨௫||

View original

फलपिप्पलीस्वरसकषायपरिभावितानि तिलशालितण्डुलपिष्टानि तत्कषायोपसर्जनानि शष्कुलीकल्पेन वा शष्कुल्यः, पूपकल्पेन वा पूपाः इति समानं पूर्वेण||२४|| एतेनैव च कल्पेन सुमुख-सुरस-कुठेरक-काण्डीर-कालमालक-पर्णासक-क्षवक-फणिज्झक-गृञ्जन-कासमर्द-भृङ्गराजानां पोटेक्षुवालिका-कालङ्कतक-दण्डैरकाणां चान्यतमस्य कषायेण कारयेत्||२५||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

பலபிப்பலீஸ்வரஸேநேத்யாதிநா ஶஷ்குல்யபூபயோஃ பதகேகோ யோகஃ| ஏதேநைவ ச கல்பேநேத்யாதிநா ஸுமுகாதிபஞ்சதஶத்ரவ்யகஷாயேண பதக் ஶஷ்குல்யபூபயோஃ கரணாத் பஞ்சதஶ யோகா பவந்தி| ஏவஂ மிலித்வா ஶஷ்குலீபூபயோஃ பதக் ஷோடஶயோகா பவந்தி| போடா இக்ஷுகந்தா; தண்டைரகா குந்த்ராக்யகுல்மஃ, நலோ வா||௨௪-௨௫||

Adhikarana ௨௪ (௨௬) · Śloka ௨௬

ததா பதரஷாடவ-ராக-லேஹ-மோதகோத்காரிகா-தர்பண-பாநக-மாஂஸரஸ-யூஷ-மத்யாநாஂ மதநபலாந்யந்யதமேநோபஸஜ்ய யதாதோஷரோகபக்தி தத்யாத்; தைஃ ஸாது வமதீதி||௨௬||

View original

तथा बदरषाडव-राग-लेह-मोदकोत्कारिका-तर्पण-पानक-मांसरस-यूष-मद्यानां मदनफलान्यन्यतमेनोपसृज्य यथादोषरोगभक्ति दद्यात्; तैः साधु वमतीति||२६||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

ததா பதரஷாடவேத்யாதிநா தஶ யோகாஃ| பதரகதஃ ஷாடவோ பதரஷாடவஃ||௨௬||

Adhikarana ௨௫ (௨௭) · Śloka ௨௭

மதநஃ கரஹாடஶ்ச ராடஃ பிண்டீதகஃ பலம்| ஶ்வஸநஶ்சேதி பர்யாயைருச்யதே தஸ்ய கல்பநா||௨௭||

View original

मदनः करहाटश्च राठः पिण्डीतकः फलम्| श्वसनश्चेति पर्यायैरुच्यते तस्य कल्पना||२७||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

மதநஸ்ய வ்யவஹாரார்தஂ பர்யாயாநாஹ- மதநஃ கரஹாடஶ்சேத்யாதி| தஸ்ய கல்பநேதி ய ஏவம்பூதைஃ பர்யாயைர்வ்யாக்யாதஸ்தஸ்யேயஂ கல்பநா| அஸ்ய ச பர்யாயாபிதாநஂ பூரிப்ரயோகேஷு விஹிதத்வேநாப்யர்ஹிதத்வாஜ்ஜ்ஞேயம்| ஏவமந்யத்ராபி பர்யாயாபிதாநே ப்ரயோஜநஂ வர்ணநீயம்||௨௭||

Adhikarana ௨௬ (௨௮-௩௦) · Śloka ௩௦

தத்ர ஶ்லோகாஃ- நவ யோகாஃ கஷாயேஷு, மாத்ராஸ்வஷ்டௌ , பயோகதே| பஞ்ச, பாணிதசூர்ணே த்வௌ க்ரேயே, வர்திக்ரியாஸு ஷட்||௨௮|| விஂஶதிர்விஂஶதிர்லேஹமோதகோத்காரிகாஸு ச| ஶஷ்குலீபூபயோஶ்சோக்தா யோகாஃ ஷோடஶ ஷோடஶ||௨௯|| தஶாந்யே ஷாடவாத்யேஷு த்ரயஸ்த்ரிஂஶதிதஂ ஶதம்| யோகாநாஂ விதிவத்திஷ்டஂ பலகல்பே மஹர்ஷிணா||௩௦||

View original

तत्र श्लोकाः- नव योगाः कषायेषु, मात्रास्वष्टौ , पयोघृते| पञ्च, फाणितचूर्णे द्वौ घ्रेये, वर्तिक्रियासु षट्||२८|| विंशतिर्विंशतिर्लेहमोदकोत्कारिकासु च| शष्कुलीपूपयोश्चोक्ता योगाः षोडश षोडश||२९|| दशान्ये षाडवाद्येषु त्रयस्त्रिंशदिदं शतम्| योगानां विधिवद्दिष्टं फलकल्पे महर्षिणा||३०||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

மதநபலயோகாநாஂ நவாதிஸங்க்யோத்கர்ஷநிராஸார்தஂ ஸுகஸ்மரணார்தஂ ச தாந் ஸங்க்ரஹேணாஹ- நவ யோகா இத்யாதி| அஸ்ய சார்தோ யதாஸ்தாநஂ வ்யாஹதஃ||௨௮-௩௦||

Adhikarana புஷ்பிகா · Śloka

இத்யக்நிவேஶகதே தந்த்ரே சரகப்ரதிஸஂஸ்கதேऽப்ராப்தே தடபலஸம்பூரிதே கல்பஸ்தாநே மதநகல்போ நாம ப்ரதமோऽத்யாயஃ||௧||

View original

इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृतेऽप्राप्ते दृढबलसम्पूरिते कल्पस्थाने मदनकल्पो नाम प्रथमोऽध्यायः||१||

🔊 Audio coming soon

Show commentary

இதி ஶ்ரீசக்ரபாணிதத்தவிரசிதாயாஂ சரகதாத்பர்யடீகாயாமாயுர்வேததீபிகாயாஂ கல்பஸ்தாநே மதநகல்போ நாம ப்ரதமோऽத்யாயஃ||௧||