Adhikarana ౧ (౧-౨) · Śloka ౨
అథాతో వత్సకకల్పం వ్యాఖ్యాస్యామః||1||
ఇతి హ స్మాహ భగవానాత్రేయః||2||
View original
अथातो वत्सककल्पं व्याख्यास्यामः||१||
इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
Hide commentary
యథోక్తసంబంధాద్వత్సకకల్పాభిధానం||1-2||
Adhikarana ౨ (౩-౬) · Śloka ౬
అథ వత్సకనామాని భేదం స్త్రీపుంసయోస్తథా|
కల్పం చాస్య ప్రవక్ష్యామి విస్తరేణ యథాతథం||3||
వత్సకః కుటజః శక్రో వృక్షకో గిరిమల్లికా|
బీజానీంద్రయవాస్తస్య తథోచ్యంతే కలింగకాః||4||
బృహత్ఫలః శ్వేతపుష్పః స్నిగ్ధపత్రః పుమాన్ భవేత్|
శ్యామా చారుణపుష్పా స్త్రీ ఫలవృంతైస్తథాఽణుభిః ||5||
రక్తపిత్తకఫఘ్నస్తు సుకుమారేష్వనత్యయః|
హృద్రోగజ్వరవాతాసృగ్వీసర్పాదిషు శస్యతే||6||
View original
अथ वत्सकनामानि भेदं स्त्रीपुंसयोस्तथा|
कल्पं चास्य प्रवक्ष्यामि विस्तरेण यथातथम्||३||
वत्सकः कुटजः शक्रो वृक्षको गिरिमल्लिका|
बीजानीन्द्रयवास्तस्य तथोच्यन्ते कलिङ्गकाः||४||
बृहत्फलः श्वेतपुष्पः स्निग्धपत्रः पुमान् भवेत्|
श्यामा चारुणपुष्पा स्त्री फलवृन्तैस्तथाऽणुभिः ||५||
रक्तपित्तकफघ्नस्तु सुकुमारेष्वनत्ययः|
हृद्रोगज्वरवातासृग्वीसर्पादिषु शस्यते||६||
Hide commentary
వత్సకనామాని వ్యవహారార్థం స్త్రీపురుషభేదం చాహ- అథేత్యాది| అత్ర వత్సకస్త్రీపురుషభేదేన యద్యపి గుణభేదః ప్రయోగభేదో వా న ప్రతిపాదితః, తథాఽపి స్త్రీరూపవత్సకేఽపుష్పఫలత్వాదివిశిష్టలక్షణయుక్తేఽప్యవిశేషేణోభాభ్యామేవామయనివృత్తిః స్యాదిత్యేతదర్థముభయోరపి సమానగుణతా జ్ఞాతవ్యా||3-6||
Adhikarana ౩ (౭-౮) · Śloka ౯
కాలే ఫలాని సంగృహ్యా తయోః శుష్కాణి నిక్షిపేత్ |
తేషామంతర్నఖం ముష్టిం జర్జరీకృత్య భావయేత్ ||7||
మధుకస్య కషాయేణ కోవిదారాదిభిస్తథా|
నిశి స్థితం విమృద్యైతల్లవణక్షౌద్రసంయుతం||8||
పిబేత్తద్వమనం శ్రేష్ఠం పిత్తశ్లేష్మనిబర్హణం|9|
View original
काले फलानि सङ्गृह्या तयोः शुष्काणि निक्षिपेत् |
तेषामन्तर्नखं मुष्टिं जर्जरीकृत्य भावयेत् ||७||
मधुकस्य कषायेण कोविदारादिभिस्तथा|
निशि स्थितं विमृद्यैतल्लवणक्षौद्रसंयुतम्||८||
पिबेत्तद्वमनं श्रेष्ठं पित्तश्लेष्मनिबर्हणम्|९|
Hide commentary
కాలే ఇతి ఉచితే కాలే| శుష్కాణీతి పక్వశుష్కాణి| తేషామంతర్నఖమిత్యాదినా కషాయైర్నవయోగానాహ| క్షౌద్రసైంధవయోగో యద్యపి సర్వవమనేష్వేవ సామాన్యేన విహితః, తథాఽపీహ ‘లవణక్షౌద్రసంయుతం’ ఇతి వచనాదుత్కర్షో లవణసైంధవయోరభిధీయతే||7-8||-
Adhikarana ౪ (౯-౧౦) · Śloka ౧౧
అష్టాహం పయసాఽఽర్కేణ తేషాం చూర్ణాని భావయేత్||9||
జీవకస్య కషాయేణ తతః పాణితలం పిబేత్|
ఫలజీమూతకేక్ష్వాకుజీవంతీనాం పృథక్ తథా||10||
సర్షపాణాం మధూకానాం లవణస్యాథవాఽంబునా|11|
View original
अष्टाहं पयसाऽऽर्केण तेषां चूर्णानि भावयेत्||९||
जीवकस्य कषायेण ततः पाणितलं पिबेत्|
फलजीमूतकेक्ष्वाकुजीवन्तीनां पृथक् तथा||१०||
सर्षपाणां मधूकानां लवणस्याथवाऽम्बुना|११|
Hide commentary
అష్టాహమిత్యాదినా పంచ చూర్ణయోగానాహ||9-10||-
Adhikarana ౫ (౧౧) · Śloka ౧౧
కృశరేణాథవా యుక్తం విదధ్యాద్వమనం భిషక్||11||
View original
कृशरेणाथवा युक्तं विदध्याद्वमनं भिषक्||११||
Hide commentary
కృశరేణేత్యాదినా కృశరయోగ ఉచ్యతే| అత్ర చ ఇంద్రయవచూర్ణమధికృతత్వాదేవోచ్యతే||11||
Adhikarana ౬ (౧౨) · Śloka ౧౨
తత్ర శ్లోకః- కషాయైర్నవ చూర్ణైశ్చ పంచోక్తాః సలిలైస్త్రయః|
ఏకశ్చ కృశరాయాం స్యాద్యోగాస్తేఽష్టాదశ స్మృతాః ||12||
View original
तत्र श्लोकः- कषायैर्नव चूर्णैश्च पञ्चोक्ताः सलिलैस्त्रयः|
एकश्च कृशरायां स्याद्योगास्तेऽष्टादश स्मृताः ||१२||
Hide commentary
కషాయైరిత్యాదిసంగ్రహశ్లోకో వ్యాఖ్యాతార్థ ఏవ||12||
Adhikarana పుష్పికా · Śloka ౫
ఇత్యగ్నివేశకృతే తంత్రే చరకప్రతిసంస్కృతేఽప్రాప్తే దృఢబలసంపూరితే కల్పస్థానే వత్సకకల్పో నామ పంచమోఽధ్యాయః||5||
View original
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृतेऽप्राप्ते दृढबलसम्पूरिते कल्पस्थाने वत्सककल्पो नाम पञ्चमोऽध्यायः||५||
Hide commentary
ఇతి శ్రీచక్రపాణిదత్తవిరచితాయామాయుర్వేదదీపికాయాం చరకతాత్పర్యటీకాయాం కల్పస్థానే వత్సకకల్పో నామ పంచమోఽధ్యాయః||5||