Adhikarana ೧ (೧-೨) · Śloka ೨
ಅಥಾತೋ ವತ್ಸಕಕಲ್ಪಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ||೧||
ಇತಿ ಹ ಸ್ಮಾಹ ಭಗವಾನಾತ್ರೇಯಃ||೨||
View original
अथातो वत्सककल्पं व्याख्यास्यामः||१||
इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
Hide commentary
ಯಥೋಕ್ತಸಮ್ಬನ್ಧಾದ್ವತ್ಸಕಕಲ್ಪಾಭಿಧಾನಮ್||೧-೨||
Adhikarana ೨ (೩-೬) · Śloka ೬
ಅಥ ವತ್ಸಕನಾಮಾನಿ ಭೇದಂ ಸ್ತ್ರೀಪುಂಸಯೋಸ್ತಥಾ|
ಕಲ್ಪಂ ಚಾಸ್ಯ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವಿಸ್ತರೇಣ ಯಥಾತಥಮ್||೩||
ವತ್ಸಕಃ ಕುಟಜಃ ಶಕ್ರೋ ವೃಕ್ಷಕೋ ಗಿರಿಮಲ್ಲಿಕಾ|
ಬೀಜಾನೀನ್ದ್ರಯವಾಸ್ತಸ್ಯ ತಥೋಚ್ಯನ್ತೇ ಕಲಿಙ್ಗಕಾಃ||೪||
ಬೃಹತ್ಫಲಃ ಶ್ವೇತಪುಷ್ಪಃ ಸ್ನಿಗ್ಧಪತ್ರಃ ಪುಮಾನ್ ಭವೇತ್|
ಶ್ಯಾಮಾ ಚಾರುಣಪುಷ್ಪಾ ಸ್ತ್ರೀ ಫಲವೃನ್ತೈಸ್ತಥಾಽಣುಭಿಃ ||೫||
ರಕ್ತಪಿತ್ತಕಫಘ್ನಸ್ತು ಸುಕುಮಾರೇಷ್ವನತ್ಯಯಃ|
ಹೃದ್ರೋಗಜ್ವರವಾತಾಸೃಗ್ವೀಸರ್ಪಾದಿಷು ಶಸ್ಯತೇ||೬||
View original
अथ वत्सकनामानि भेदं स्त्रीपुंसयोस्तथा|
कल्पं चास्य प्रवक्ष्यामि विस्तरेण यथातथम्||३||
वत्सकः कुटजः शक्रो वृक्षको गिरिमल्लिका|
बीजानीन्द्रयवास्तस्य तथोच्यन्ते कलिङ्गकाः||४||
बृहत्फलः श्वेतपुष्पः स्निग्धपत्रः पुमान् भवेत्|
श्यामा चारुणपुष्पा स्त्री फलवृन्तैस्तथाऽणुभिः ||५||
रक्तपित्तकफघ्नस्तु सुकुमारेष्वनत्ययः|
हृद्रोगज्वरवातासृग्वीसर्पादिषु शस्यते||६||
Hide commentary
ವತ್ಸಕನಾಮಾನಿ ವ್ಯವಹಾರಾರ್ಥಂ ಸ್ತ್ರೀಪುರುಷಭೇದಂ ಚಾಹ- ಅಥೇತ್ಯಾದಿ| ಅತ್ರ ವತ್ಸಕಸ್ತ್ರೀಪುರುಷಭೇದೇನ ಯದ್ಯಪಿ ಗುಣಭೇದಃ ಪ್ರಯೋಗಭೇದೋ ವಾ ನ ಪ್ರತಿಪಾದಿತಃ, ತಥಾಽಪಿ ಸ್ತ್ರೀರೂಪವತ್ಸಕೇಽಪುಷ್ಪಫಲತ್ವಾದಿವಿಶಿಷ್ಟಲಕ್ಷಣಯುಕ್ತೇಽಪ್ಯವಿಶೇಷೇಣೋಭಾಭ್ಯಾಮೇವಾಮಯನಿವೃತ್ತಿಃ ಸ್ಯಾದಿತ್ಯೇತದರ್ಥಮುಭಯೋರಪಿ ಸಮಾನಗುಣತಾ ಜ್ಞಾತವ್ಯಾ||೩-೬||
Adhikarana ೩ (೭-೮) · Śloka ೯
ಕಾಲೇ ಫಲಾನಿ ಸಙ್ಗೃಹ್ಯಾ ತಯೋಃ ಶುಷ್ಕಾಣಿ ನಿಕ್ಷಿಪೇತ್ |
ತೇಷಾಮನ್ತರ್ನಖಂ ಮುಷ್ಟಿಂ ಜರ್ಜರೀಕೃತ್ಯ ಭಾವಯೇತ್ ||೭||
ಮಧುಕಸ್ಯ ಕಷಾಯೇಣ ಕೋವಿದಾರಾದಿಭಿಸ್ತಥಾ|
ನಿಶಿ ಸ್ಥಿತಂ ವಿಮೃದ್ಯೈತಲ್ಲವಣಕ್ಷೌದ್ರಸಂಯುತಮ್||೮||
ಪಿಬೇತ್ತದ್ವಮನಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಪಿತ್ತಶ್ಲೇಷ್ಮನಿಬರ್ಹಣಮ್|೯|
View original
काले फलानि सङ्गृह्या तयोः शुष्काणि निक्षिपेत् |
तेषामन्तर्नखं मुष्टिं जर्जरीकृत्य भावयेत् ||७||
मधुकस्य कषायेण कोविदारादिभिस्तथा|
निशि स्थितं विमृद्यैतल्लवणक्षौद्रसंयुतम्||८||
पिबेत्तद्वमनं श्रेष्ठं पित्तश्लेष्मनिबर्हणम्|९|
Hide commentary
ಕಾಲೇ ಇತಿ ಉಚಿತೇ ಕಾಲೇ| ಶುಷ್ಕಾಣೀತಿ ಪಕ್ವಶುಷ್ಕಾಣಿ| ತೇಷಾಮನ್ತರ್ನಖಮಿತ್ಯಾದಿನಾ ಕಷಾಯೈರ್ನವಯೋಗಾನಾಹ| ಕ್ಷೌದ್ರಸೈನ್ಧವಯೋಗೋ ಯದ್ಯಪಿ ಸರ್ವವಮನೇಷ್ವೇವ ಸಾಮಾನ್ಯೇನ ವಿಹಿತಃ, ತಥಾಽಪೀಹ ‘ಲವಣಕ್ಷೌದ್ರಸಂಯುತಮ್’ ಇತಿ ವಚನಾದುತ್ಕರ್ಷೋ ಲವಣಸೈನ್ಧವಯೋರಭಿಧೀಯತೇ||೭-೮||-
Adhikarana ೪ (೯-೧೦) · Śloka ೧೧
ಅಷ್ಟಾಹಂ ಪಯಸಾಽಽರ್ಕೇಣ ತೇಷಾಂ ಚೂರ್ಣಾನಿ ಭಾವಯೇತ್||೯||
ಜೀವಕಸ್ಯ ಕಷಾಯೇಣ ತತಃ ಪಾಣಿತಲಂ ಪಿಬೇತ್|
ಫಲಜೀಮೂತಕೇಕ್ಷ್ವಾಕುಜೀವನ್ತೀನಾಂ ಪೃಥಕ್ ತಥಾ||೧೦||
ಸರ್ಷಪಾಣಾಂ ಮಧೂಕಾನಾಂ ಲವಣಸ್ಯಾಥವಾಽಮ್ಬುನಾ|೧೧|
View original
अष्टाहं पयसाऽऽर्केण तेषां चूर्णानि भावयेत्||९||
जीवकस्य कषायेण ततः पाणितलं पिबेत्|
फलजीमूतकेक्ष्वाकुजीवन्तीनां पृथक् तथा||१०||
सर्षपाणां मधूकानां लवणस्याथवाऽम्बुना|११|
Hide commentary
ಅಷ್ಟಾಹಮಿತ್ಯಾದಿನಾ ಪಞ್ಚ ಚೂರ್ಣಯೋಗಾನಾಹ||೯-೧೦||-
Adhikarana ೫ (೧೧) · Śloka ೧೧
ಕೃಶರೇಣಾಥವಾ ಯುಕ್ತಂ ವಿದಧ್ಯಾದ್ವಮನಂ ಭಿಷಕ್||೧೧||
View original
कृशरेणाथवा युक्तं विदध्याद्वमनं भिषक्||११||
Hide commentary
ಕೃಶರೇಣೇತ್ಯಾದಿನಾ ಕೃಶರಯೋಗ ಉಚ್ಯತೇ| ಅತ್ರ ಚ ಇನ್ದ್ರಯವಚೂರ್ಣಮಧಿಕೃತತ್ವಾದೇವೋಚ್ಯತೇ||೧೧||
Adhikarana ೬ (೧೨) · Śloka ೧೨
ತತ್ರ ಶ್ಲೋಕಃ- ಕಷಾಯೈರ್ನವ ಚೂರ್ಣೈಶ್ಚ ಪಞ್ಚೋಕ್ತಾಃ ಸಲಿಲೈಸ್ತ್ರಯಃ|
ಏಕಶ್ಚ ಕೃಶರಾಯಾಂ ಸ್ಯಾದ್ಯೋಗಾಸ್ತೇಽಷ್ಟಾದಶ ಸ್ಮೃತಾಃ ||೧೨||
View original
तत्र श्लोकः- कषायैर्नव चूर्णैश्च पञ्चोक्ताः सलिलैस्त्रयः|
एकश्च कृशरायां स्याद्योगास्तेऽष्टादश स्मृताः ||१२||
Hide commentary
ಕಷಾಯೈರಿತ್ಯಾದಿಸಙ್ಗ್ರಹಶ್ಲೋಕೋ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತಾರ್ಥ ಏವ||೧೨||
Adhikarana ಪುಷ್ಪಿಕಾ · Śloka ೫
ಇತ್ಯಗ್ನಿವೇಶಕೃತೇ ತನ್ತ್ರೇ ಚರಕಪ್ರತಿಸಂಸ್ಕೃತೇಽಪ್ರಾಪ್ತೇ ದೃಢಬಲಸಮ್ಪೂರಿತೇ ಕಲ್ಪಸ್ಥಾನೇ ವತ್ಸಕಕಲ್ಪೋ ನಾಮ ಪಞ್ಚಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ||೫||
View original
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृतेऽप्राप्ते दृढबलसम्पूरिते कल्पस्थाने वत्सककल्पो नाम पञ्चमोऽध्यायः||५||
Hide commentary
ಇತಿ ಶ್ರೀಚಕ್ರಪಾಣಿದತ್ತವಿರಚಿತಾಯಾಮಾಯುರ್ವೇದದೀಪಿಕಾಯಾಂ ಚರಕತಾತ್ಪರ್ಯಟೀಕಾಯಾಂ ಕಲ್ಪಸ್ಥಾನೇ ವತ್ಸಕಕಲ್ಪೋ ನಾಮ ಪಞ್ಚಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ||೫||