Adhikarana ೧ (೧-೨) · Śloka ೨
ಅಥಾತೋ ಧಾಮಾರ್ಗವಕಲ್ಪಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ||೧||
ಇತಿ ಹ ಸ್ಮಾಹ ಭಗವಾನಾತ್ರೇಯಃ||೨||
View original
अथातो धामार्गवकल्पं व्याख्यास्यामः||१||
इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
Hide commentary
ಉಕ್ತಸಮ್ಬನ್ಧಾದ್ಧಾಮಾರ್ಗವಕಲ್ಪೋಽಭಿಧೀಯತೇ||೧-೨||
Adhikarana ೨ (೩) · Śloka ೩
ಕರ್ಕೋಟಕೀ ಕೋಠಫಲಾ ಮಹಾಜಾಲಿನಿರೇವ ಚ|
ಧಾಮಾರ್ಗವಸ್ಯ ಪರ್ಯಾಯಾ ರಾಜಕೋಶಾತಕೀ ತಥಾ||೩||
View original
कर्कोटकी कोठफला महाजालिनिरेव च|
धामार्गवस्य पर्याया राजकोशातकी तथा||३||
Hide commentary
ತತ್ರ ಕರ್ಕೋಟಕೀತ್ಯಾದಿನಾ ಪರ್ಯಾಯಕಥನಮ್| ಧಾಮಾರ್ಗವಃ ಪೀತಘೋಷಕಃ||೩||
Adhikarana ೩ (೪) · Śloka ೫
ಗರೇ ಗುಲ್ಮೋದರೇ ಕಾಸೇ ವಾತೇ ಶ್ಲೇಷ್ಮಾಶಯಸ್ಥಿತೇ|
ಕಫೇ ಚ ಕಣ್ಠವಕ್ರಸ್ಥೇ ಕಫಸಞ್ಚಯಜೇಷು ಚ||೪||
ರೋಗೇಷ್ವೇಷು ಪ್ರಯೋಜ್ಯಂ ಸ್ಯಾತ್ ಸ್ಥಿರಾಶ್ಚ ಗುರವಶ್ಚ ಯೇ|೫|
View original
गरे गुल्मोदरे कासे वाते श्लेष्माशयस्थिते|
कफे च कण्ठवक्रस्थे कफसञ्चयजेषु च||४||
रोगेष्वेषु प्रयोज्यं स्यात् स्थिराश्च गुरवश्च ये|५|
Hide commentary
ಸ್ಥಿರಾಶ್ಚ ಗುರವಶ್ಚ ಯೇ ಇತ್ಯತ್ರ ‘ಗದಾಃ’ ಇತಿ ಶೇಷಃ||೪||-
Adhikarana ೪ (೫) · Śloka ೫
ಫಲಂ ಪುಷ್ಪಂ ಪ್ರವಾಲಂ ಚ ವಿಧಿನಾ ತಸ್ಯ ಸಂಹರೇತ್||೫||
View original
फलं पुष्पं प्रवालं च विधिना तस्य संहरेत्||५||
Hide commentary
ವಿಧಿನೇತಿ ಭೇಷಜಗ್ರಹಣೋಕ್ತೇನ ವಿಧಿನಾ||೫||
Adhikarana ೫ (೬) · Śloka ೬
ಪ್ರವಾಲಸ್ವರಸಂ ಶುಷ್ಕಂ ಕೃತ್ವಾ ಚ ಗುಲಿಕಾಃ ಪೃಥಕ್|
ಕೋವಿದಾರಾದಿಭಿಃ ಪೇಯಾಃ ಕಷಾಯೈರ್ಮಧುಕಸ್ಯ ಚ||೬||
View original
प्रवालस्वरसं शुष्कं कृत्वा च गुलिकाः पृथक्|
कोविदारादिभिः पेयाः कषायैर्मधुकस्य च||६||
Hide commentary
ಪ್ರವಾಲೇತ್ಯಾದಿನಾ ನವಯೋಗಾನಾಹ| ಪ್ರವಾಲಸ್ಯ ಸ್ವರಸಃ ಪ್ರವಾಲಸ್ವರಸಃ| ಅತ್ರ ಕೋವಿದಾರಾದಿಕಷಾಯೈರ್ಗುಡಿಕಾಕರಣಂ ಪಾನಂ ಚ ಜ್ಞೇಯಮ್||೬||
Adhikarana ೬ (೭) · Śloka ೭
ಪುಷ್ಪಾದಿಷು ಪಯೋಯೋಗಾಶ್ಚತ್ವಾರಃ ಪಞ್ಚಮೀ ಸುರಾ|
ಪೂರ್ವವತ್...|೭|
View original
पुष्पादिषु पयोयोगाश्चत्वारः पञ्चमी सुरा|
पूर्ववत्...|७|
Hide commentary
ಪುಷ್ಪಾದಿಷ್ವಿತ್ಯಾದಿನಾ ಜೀಮೂತಕಕಲ್ಪವಿಧಾನೇನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಾಶ್ಚತ್ವಾರಃ ಕ್ಷೀರಪ್ರಯೋಗಾಃ, ಪಞ್ಚಮಶ್ಚ ಸುರಾಯೋಗೋಽತಿದಿಶ್ಯತೇ; ತೇ ಚ ‘ಪಯಃ ಪುಷ್ಪೇಽಸ್ಯ’ (ಕ. ಅ. ೨) ಇತ್ಯಾದಿನೋಕ್ತಾ ಜ್ಞೇಯಾಃ| ಪೂರ್ವವದಿತಿ ಪೂರ್ವೇಣ ಸಮ್ಬಧ್ಯತೇ|೭|-
Adhikarana ೭ (೭-೮) · Śloka ೯
... ಜೀರ್ಣಶುಷ್ಕಾಣಾಮತಃ ಕಲ್ಪಃ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯತೇ||೭||
ಮಧುಕಸ್ಯ ಕಷಾಯೇಣ ಬೀಜಕಣ್ಠೋದ್ಧೃತಂ ಫಲಮ್|
ಸಗುಡಂ ವ್ಯುಷಿತಂ ರಾತ್ರಿಂ ಕೋವಿದಾರಾದಿಭಿಸ್ತಥಾ||೮||
ದದ್ಯಾದ್ಗುಲ್ಮೋದರಾರ್ತೇಭ್ಯೋ ಯೇ ಚಾಪ್ಯನ್ಯೇ ಕಫಾಮಯಾಃ|೯|
View original
... जीर्णशुष्काणामतः कल्पः प्रवक्ष्यते||७||
मधुकस्य कषायेण बीजकण्ठोद्धृतं फलम्|
सगुडं व्युषितं रात्रिं कोविदारादिभिस्तथा||८||
दद्याद्गुल्मोदरार्तेभ्यो ये चाप्यन्ये कफामयाः|९|
Hide commentary
ಜೀರ್ಣಶುಷ್ಕಾಣಾಮಿತ್ಯಾದಿನಾ ನವಕಷಾಯಯೋಗಾನಾಹ, ತಥಾ ‘ಜಾತ್ಯಾಃ’ ಇತ್ಯಾದಿನಾ ಏಕಾದಶ ಕಷಾಯಯೋಗಾನ್ ವಕ್ಷ್ಯತಿ; ಏವಂ ವಿಂಶತಿಃ ಕಷಾಯಯೋಗಾಃ ಸಙ್ಗ್ರಹೇ ವಕ್ಷ್ಯಮಾಣಾಃ ಪೂರ್ಯನ್ತೇ| ಬೀಜಕಣ್ಠೋದ್ಧೃತಂ ಫಲಮಿತಿ ಯತ್ರ ಬೀಜಾನಿ ಬದ್ಧಾನಿ ಸನ್ತಿ ಸ ಬೀಜಕಣ್ಠ ಉದ್ಧೃತೋ ಯಸ್ಮಿನ್ ತದ್ಬೀಜಕಣ್ಠೋದ್ಧೃತಂ ಫಲಮ್| ಅತ್ರ ಚ ಪೂರ್ವನಿಪಾತಾನಿಯಮ ಆಹಿತಾಗ್ನ್ಯಾದಿಪೂರ್ವನಿಪಾತವದ್ಬೋಧ್ಯಃ| ಏವಮ್ಭೂತಂ ಚ ಫಲಂ ಕಷಾಯೇಣ ಸಗುಡೇನ ಪೂರಿತಂ ರಾತ್ರಿವ್ಯುಷಿತಂ ಕರ್ತವ್ಯಮ್| ಉಕ್ತಂ ಹಿ ಜತೂಕರ್ಣೇ- ಧಾಮಾರ್ಗವಕಲ್ಪೇ- “ಧಾಮಾರ್ಗವಫಲೇಷೂದ್ಧೃತಬೀಜಮಧ್ಯೇಷು ಸಗುಡೋಷಿತಾಃ ಕೋವಿದಾರಾದಿಕಷಾಯಾ ನವ” ಇತಿ| ಗುಲ್ಮಿನಾಂ ಚಾವಸ್ಥಾಯಾಂ ವಮನಂ ಹಿತಮೇವ, ತೇನೇಹ ಗುಲ್ಮವಿಷಯತಯಾ ವಮನೋಪದರ್ಶನಂ ನ ವಿರೋಧಿ||೭-೮||-
Adhikarana ೮ (೯) · Śloka ೯
ದದ್ಯಾದನ್ನೇನ ಸಂಯುಕ್ತಂ ಛರ್ದಿಹೃದ್ರೋಗಶಾನ್ತಯೇ||೯||
View original
दद्यादन्नेन संयुक्तं छर्दिहृद्रोगशान्तये||९||
Hide commentary
ದದ್ಯಾದಿತ್ಯಾದಿನಾ ಏಕೋಽನ್ನಯೋಗ ಉಚ್ಯತೇ| ಅನ್ನೇ ಚ ಧಾಮಾರ್ಗವಸ್ಯ ಸಂಯೋಗೇನೈಕೋ ಯೋಗಃ||೯||
Adhikarana ೯ (೧೦) · Śloka ೧೦
ಚೂರ್ಣೈರ್ವಾಽಪ್ಯುತ್ಪಲಾದೀನಿ ಭಾವಿತಾನಿ ಪ್ರಭೂತಶಃ|
ರಸಕ್ಷೀರಯವಾಗ್ವಾದಿತೃಪ್ತೋ ಘ್ರಾತ್ವಾ ವಮೇತ್ ಸುಖಮ್||೧೦||
View original
चूर्णैर्वाऽप्युत्पलादीनि भावितानि प्रभूतशः|
रसक्षीरयवाग्वादितृप्तो घ्रात्वा वमेत् सुखम्||१०||
Hide commentary
ಚೂರ್ಣೈರಿತ್ಯಾದಿನಾ ಘ್ರೇಯೇ ಏಕಯೋಗಮಾಹ| ಉತ್ಪಲಾದೀನಾಂ ಚಾತ್ರ ಭೇದೋಽವಿವಕ್ಷಿತಃ ಉತ್ಪಲಸ್ಯೈಕ ಏವ ಘ್ರೇಯಯೋಗಃ| ಅತ್ರ ಆದಿಶಬ್ದೇನ ಸೌಗನ್ಧಿಕಪದ್ಮಾದೀನಾಂ ಗ್ರಹಣಮ್| ಪ್ರಭೂತಶಶ್ಚೂರ್ಣೈರ್ಭಾವಿತಾನೀತಿ ಜ್ಞೇಯಮ್||೧೦||
Adhikarana ೧೦ (೧೧-೧೨) · Śloka ೧೨
ಚೂರ್ಣೀಕೃತಸ್ಯ ವರ್ತಿಂ ವಾ ಕೃತ್ವಾ ಬದರಸಮ್ಮಿತಾಮ್|
ವಿನೀಯಾಞ್ಜಲಿಮಾತ್ರೇ ತು ಪಿಬೇದ್ಗೋಽಶ್ವಶಕೃದ್ರಸೇ ||೧೧||
ಪೃಷತರ್ಷ್ಯಕುರಙ್ಗಾಹ್ವಗಜೋಷ್ಟ್ರಾಶ್ವತರಾವಿಕೇ|
ಶ್ವದಂಷ್ಟ್ರಖರಖಙ್ಗಾನಾಂ ಚೈವಂ ಪೇಯಾ ಶಕೃದ್ರಸೇ ||೧೨||
View original
चूर्णीकृतस्य वर्तिं वा कृत्वा बदरसम्मिताम्|
विनीयाञ्जलिमात्रे तु पिबेद्गोऽश्वशकृद्रसे ||११||
पृषतर्ष्यकुरङ्गाह्वगजोष्ट्राश्वतराविके|
श्वदंष्ट्रखरखङ्गानां चैवं पेया शकृद्रसे ||१२||
Hide commentary
ಚೂರ್ಣೀಕೃತಸ್ಯೇತ್ಯಾದಿನಾ ಗೋಽಶ್ವಶಕೃದ್ರಸೇ ಇತಿ ದ್ವೌ ಯೋಗೌ| ತಥಾ ಪೃಷತೇತ್ಯಾದಿದಶಯೋಗೈಃ ಸಮಂ ಶಕೃದ್ರಸಯೋಗಸಮ್ಬನ್ಧಾದ್ದ್ವಾದಶ ಶಕೃದ್ಯೋಗಾ ಉಚ್ಯನ್ತೇ| ಪೃಷತಃ ಬಿನ್ದುಚಿತ್ರಿತಹರಿಣಃ; ಋಷ್ಯಃ ನೀಲಾಣ್ಡಃ, ಕುರಙ್ಗಃ ಚಞ್ಚಲಗತಿಃ, ಅಶ್ವತರಃ ವೇಗಸರಃ, ಶ್ವದಂಷ್ಟ್ರಃ ಚತುರ್ದಂಷ್ಟ್ರೋ ಮೃಗವಿಶೇಷಃ||೧೧-೧೨||
Adhikarana ೧೧ (೧೩-೧೪) · Śloka ೧೫
ಜೀವಕರ್ಷಭಕೌ ವೀರಾಮಾತ್ಮಗುಪ್ತಾಂ ಶತಾವರೀಮ್|
ಕಾಕೋಲೀಂ ಶ್ರಾವಣೀಂ ಮೇದಾಂ ಮಹಾಮೇದಾಂ ಮಧೂಲಿಕಾಮ್||೧೩||
ಏಕೈಕಶೋಽಭಿಸಞ್ಚೂರ್ಣ್ಯ ಸಹ ಧಾಮಾರ್ಗವೇಣ ತೇ|
ಶರ್ಕರಾಮಧುಸಂಯುಕ್ತಾ ಲೇಹಾ ಹೃದ್ದಾಹಕಾಸಿನಾಮ್||೧೪||
ಸುಖೋದಕಾನುಪಾನಾಃ ಸ್ಯುಃ ಪಿತ್ತೋಷ್ಮಸಹಿತೇ ಕಫೇ|೧೫|
View original
जीवकर्षभकौ वीरामात्मगुप्तां शतावरीम्|
काकोलीं श्रावणीं मेदां महामेदां मधूलिकाम्||१३||
एकैकशोऽभिसञ्चूर्ण्य सह धामार्गवेण ते|
शर्करामधुसंयुक्ता लेहा हृद्दाहकासिनाम्||१४||
सुखोदकानुपानाः स्युः पित्तोष्मसहिते कफे|१५|
Hide commentary
ಜೀವಕೇತ್ಯಾದಿನಾ ದಶ ಲೇಹಾನಾಹ| ಮಧೂಲಿಕಾ ‘ಮರ್ಕಟಹಸ್ತ’ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಾ| ಅತ್ರ ಲೇಹೇಷು ಧಾಮಾರ್ಗವಾದಿತರದ್ರವ್ಯಚೂರ್ಣಸ್ಯ ಸಮಾನತ್ವಂ; ಮಧುಶರ್ಕರಯೋಶ್ಚ ತಾವತೀ ಮಾತ್ರಾ ಯಾವತ್ಯಾ ಲೇಹತ್ವಾಪತ್ತಿರ್ಭವತಿ| ಪಿತ್ತೋಷ್ಮಸಹಿತೇ ಕಫೇ ಇತಿ ಉದ್ಯತೋಷ್ಮಗುಣೇನ ಪಿತ್ತೇನ ಯುಕ್ತೇ ಕಫೇ; ಅನ್ಯೇ ತು ಪಿತ್ತೋಷ್ಮಶಬ್ದೇನ ಪಿತ್ತೋಷ್ಮಣಾ ಕೃತಂ ಜ್ವರಮಾಹುಃ||೧೩-೧೪||-
Adhikarana ೧೨ (೧೫) · Śloka ೧೫
ಧಾನ್ಯತುಮ್ಬುರುಯೂಷೇಣ ಕಲ್ಕಃ ಸರ್ವವಿಷಾಪಹಃ||೧೫||
View original
धान्यतुम्बुरुयूषेण कल्कः सर्वविषापहः||१५||
Hide commentary
ಧಾನ್ಯೇತ್ಯಾದಿನೈಕಂ ಕಲ್ಕಯೋಗಮಾಹ| ಧಾನ್ಯತುಮ್ಬರುಕ್ವಾಥ ಏವ ಧಾನ್ಯತುಮ್ಬುರುಯೂಷಃ| ಉಕ್ತಂ ಹಿ ಜತೂಕಣ “ಧಾನ್ಯತುಮ್ಬುರುರಸೇನ ಕಲ್ಕೋ ವಿಷನುತ್” ಇತಿ||೧೫|
Adhikarana ೧೩ (೧೬-೧೭) · Śloka ೧೮
ಜಾತ್ಯಾಃ ಸೌಮನಸಾಯಿನ್ಯಾ ರಜನ್ಯಾಶ್ಚೋರಕಸ್ಯ ಚ|
ವೃಶ್ಚೀರಸ್ಯ ಮಹಾಕ್ಷುದ್ರಸಹಾಹೈಮವತಸ್ಯ ಚ||೧೬||
ಬಿಮ್ಬ್ಯಾಃ ಪುನರ್ನವಾಯಾ ವಾ ಕಾಸಮರ್ದಸ್ಯ ವಾ ಪೃಥಕ್ |
ಏಕಂ ಧಾಮಾರ್ಗವಂ ದ್ವೇ ವಾ ಕಷಾಯೇ ಪರಿಮೃದ್ಯ ತು||೧೭||
ಪೂತಂ ಮನೋವಿಕಾರೇಷು ಪಿಬೇದ್ವಮನಮುತ್ತಮಮ್|೧೮|
View original
जात्याः सौमनसायिन्या रजन्याश्चोरकस्य च|
वृश्चीरस्य महाक्षुद्रसहाहैमवतस्य च||१६||
बिम्ब्याः पुनर्नवाया वा कासमर्दस्य वा पृथक् |
एकं धामार्गवं द्वे वा कषाये परिमृद्य तु||१७||
पूतं मनोविकारेषु पिबेद्वमनमुत्तमम्|१८|
Hide commentary
ಜಾತ್ಯಾ ಇತ್ಯಾದಿನಾ ಏಕಾದಶಕಷಾಯಯೋಗಾನಾಹ| ಜಾತೀ ಸೌಮನಸ್ಯಾಯಿನೀ, ಅನ್ಯೇ ಯೂಥಿಕಾಂ ವದನ್ತಿ| ವೃಶ್ಚೀರಃ ಶ್ವೇತಪುನರ್ನವಾ| ಮಹಾಸಹಾ ಕ್ಷುದ್ರಸಹಾ ಮುದ್ಗಮಾಷಪರ್ಣ್ಯೌ| ಹೈಮವತೀ ವಚಾ||೧೬-೧೭||-
Adhikarana ೧೪ (೧೮) · Śloka ೧೮
ತಚ್ಛೃತಕ್ಷೀರಜಂ ಸರ್ಪಿಃ ಸಾಧಿತಂ ವಾ ಫಲಾದಿಭಿಃ||೧೮||
View original
तच्छृतक्षीरजं सर्पिः साधितं वा फलादिभिः||१८||
Hide commentary
ತಚ್ಛೃತೇತ್ಯಾದಿನೈಕಂ ಘೃತಯೋಗಮಾಹ||೧೮||
Adhikarana ೧೫ (೧೯-೨೦) · Śloka ೨೦
ತತ್ರ ಶ್ಲೋಕೌ- ಪಲ್ಲವೇ ನವ ಚತ್ವಾರಃ ಕ್ಷೀರ ಏಕಃ ಸುರಾಸವೇ|
ಕಷಾಯೇ ವಿಂಶತಿಃ ಕಲ್ಕೇ ದಶ ದ್ವೌ ಚ ಶಕೃದ್ರಸೇ||೧೯||
ಅನ್ನ ಏಕಸ್ತಥಾ ಘ್ರೇಯೇ ದಶ ಲೇಹಾಸ್ತಥಾ ಘೃತಮ್|
ಕಲ್ಪೇ ಧಾಮಾರ್ಗವಸ್ಯೋಕ್ತಾಃ ಷಷ್ಟಿರ್ಯೋಗಾ ಮಹರ್ಷಿಣಾ||೨೦||
View original
तत्र श्लोकौ- पल्लवे नव चत्वारः क्षीर एकः सुरासवे|
कषाये विंशतिः कल्के दश द्वौ च शकृद्रसे||१९||
अन्न एकस्तथा घ्रेये दश लेहास्तथा घृतम्|
कल्पे धामार्गवस्योक्ताः षष्टिर्योगा महर्षिणा||२०||
Hide commentary
ಪಲ್ಲವೇ ನವೇತ್ಯಾದಿಸಙ್ಗ್ರಹೇ ವ್ಯುತ್ಕ್ರಮಸಙ್ಗ್ರಹಾಭಿಧಾನಂ ಛನ್ದೋಽನುರೋಧಾತ್| ದಶ ದ್ವೌ ಚೇತಿ ದ್ವಾದಶೇತ್ಯರ್ಥಃ||೧೯-೨೦||
Adhikarana ಪುಷ್ಪಿಕಾ · Śloka ೪
ಇತ್ಯಗ್ನಿವೇಶಕೃತೇ ತನ್ತ್ರೇ ಚರಕಪ್ರತಿಸಂಸ್ಕೃತೇಽಪ್ರಾಪ್ತೇ ದೃಢಬಲಸಮ್ಪೂರಿತೇ ಕಲ್ಪಸ್ಥಾನೇ ಧಾಮಾರ್ಗವಕಲ್ಪೋ ನಾಮ ಚತುರ್ಥೋಽಧ್ಯಾಯಃ||೪||
View original
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृतेऽप्राप्ते दृढबलसम्पूरिते कल्पस्थाने धामार्गवकल्पो नाम चतुर्थोऽध्यायः||४||
Hide commentary
ಇತಿ ಶ್ರೀಚಕ್ರಪಾಣಿದತ್ತವಿರಚಿತಾಯಾಮಾಯುರ್ವೇದದೀಪಿಕಾಯಾಂ ಚರಕತಾತ್ಪರ್ಯಟೀಕಾಯಾಂ ಕಲ್ಪಸ್ಥಾನೇ ಧಾಮಾರ್ಗವಕಲ್ಪೋ ನಾಮ ಚತುರ್ಥೋಽಧ್ಯಾಯಃ||೪||