Adhikarana adhyāyōpakramaḥ · Śloka
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-śrīgaṇēśāya namaḥ| atha śarīrasthānādanantaraṁ nidānasthānārambhaḥ| asya cāyaṁ sambandhaḥ| hētuliṅgauṣadhaskandhalakṣaṇō'yamāyurvēdaḥ praṇītaḥ| tāni ca hētuliṅgauṣadhāni sūtrasthānē sūcitāni| śarīralakṣaṇaṁ cādhāraṁ samutpādya tāni vistārēṇōpadēṣṭuṁ śakyantē| tasmācchārīrasthānaṁ pūrvamārabdhavān| nanu, ēvaṁ satyauṣadhaskandha ēva prāk prādhānyādupadēṣṭuṁ nyāyyaḥ| naivam| hētuliṅgābhyāṁ hyāmayaṁ parīkṣyānantaraṁ yathāyōgamāmayapraśamanārthamauṣadhaṁ dātumucitam| tasmāddhētuliṅgayōrēvōpādānaṁ prāgyuktam, na tvauṣadhasya, iti cikitsitasthānāt prāgidamēva sthānamupadēṣṭuṁ yuktam| tathā cōktaṁ muninā (ca. sū. a. 20|24)- "rōgamādau parīkṣēta tatō'nantaramauṣadham|" iti| tasmādauṣadhāddhētuliṅgayōrēvāmayaṁ prati prādhānyam| atō nidānasthānārambhaḥ| tatra ca pūrvaṁ sarvarōganidānamēvārabdhuṁ yuktam, prādhānyāt| prādhānyaṁ ca sarvarōgakāraṇanirdēśāt| tathā hi vātādaya ēva prakupitāḥ sarvarōgakāraṇam| vakṣyati hi (ślō. 12)- "sarvēṣāmēva rōgāṇāṁ nidānaṁ kupitā malāḥ|" iti|
Adhikarana sarvarōganidānādhyāyaḥ (2) · Śloka 2
tēṣāṁ ca prakōpakāraṇamasminnirdiśyata ityāha - athātaḥ sarvarōganidānaṁ vyākhyāsyāmaḥ|
iti ha smāhurātrēyādayō maharṣayaḥ|
gadyasūtrē||2||
View original
तेषां च प्रकोपकारणमस्मिन्निर्दिश्यत इत्याह - अथातः सर्वरोगनिदानं व्याख्यास्यामः|
इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः|
गद्यसूत्रे||२||
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-athāta ityādi| sarvē ca tē rōgāśca sarvarōgāḥ, tēṣāṁ nidānaṁ sarvarōganidānam| śēṣamāyuṣkāmīyādhyāyavadvyākhyēyam| itītyādiśabdānāmapi pūrvavadvyākhyā|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-śrīḥ| śubhamastu| ōṁ namō gaṇēśāya| śrīvaidyanāthāya namaḥ|| atha hēmādriṭīkāyāmāyurvēdarasāyanē| aṅgaṁ kāyaci[kitsā]khyaṁ sāmastyēna nirūpyatē|| 1|| tatrādau jvaraprakaraṇam| tatra jvarōtpattiḥ| sā cētihāsarūpēṇa nirūpitā saṅgrahē (ni. a. 1) - "[purā] kr̥tayugē vigatarāgadvēṣādidvandvā jitalōbhaśramaklamālasyabhayā niṣparigrahāḥ puruṣā babhūvuḥ| tēṣāṁ puṇyabalēna pr̥thivyādīnāṁ sarvaguṇasamudāyādacintyarasavīryādisamuditāni sasyānyauṣadhayaścāsan| tē tāni jitēndriyatvāt kālē mātrayā cōpayuñjānā satyārjavānr̥śaṁsyādiguṇayōgācca surasadr̥śatējōrūpākr̥tipramāṇaprasādōpacayasaṁhananāḥ sattvasārasampannā dīrghāyuṣō nīrujaśca babhūvuḥ| bhraśyati tu kr̥tayugē yugasvabhāvakramēṇa parihīyamānasarvaguṇēṣu pr̥thivyādiṣu śarīrēṣu ca dharmātikramāt puruṣēśvavaśyaṁbhāvinō nirapēkṣarūkṣābhirupēkṣitā dēvatābhirjvarādayaḥ prādurabhūvannitisarvarōgāṇāṁ sāmānyataḥ sambhavaḥ| nirapēkṣāḥ-nirāśāḥ, rūkṣāḥ-niḥsnēhāḥ| jvarastu sthāṇuśāpāt prācētasatāmupagatasya prajāpatēḥ kratau bhāgamaparikalpayatastadvināśārthaṁ pūrvajanmāvamānitayā rudrāṇyā prēritasya paśupatērdivyamabdasahasraṁ parirakṣitavataḥ kōpamaticirakālasambhr̥tō vratāntē rōṣāgniḥ kiṅkararūpēṇa kila piṇḍitamurtirvīrabhadranāmā bhasmapraharaṇastriśirōkṣibāhupādaḥ piṅgalalōcanō daṁṣṭrī śaṅkukarṇō kr̥ṣṇatanuruttamāṅganniścacāra| sa dēvīvinirmitayā saha bhadrakālyā pratirōmakūpamabhiniḥsr̥tairvividhavikr̥tākr̥tibhirantairbhayānakavākyakriyāvapurbhiranucaraiḥ parivr̥taścaturyugāntakarāmbhōdasahasraninadō'nunādayan rōdasī jvālāgarbhēṇa parivr̥taḥ kala kalāravēṇa mahābhūtasamplavakāriṇā vidhāya dānavavadhamaśvamēdhādhvaravidhvaṁsaṁ ca prāñjalirvijñāpayāmāsa śivam| śivī bhūtō'si dēvadēva dēvaiḥ pitāmahaprabhr̥tibhiḥ jagataḥ pitrā ca dhātrā'bhiṣṭūyamānaḥ sampratyahaṁ kiṁ karavāṇīti| taṁ śūlī sakrōdhamādidēśa| yasmāttridaśairapyajayya matkrōdha vratavighnaṁ cikīrṣu daityasainyaṁ dakṣō dakṣahavyaṁ ca tvayā jīrṇamatō jagatō'sya sasthāvarasya jvarayitā jvarō bhavān bhavatu| tvaṁ hi sarvarōgāṇāṁ prathamaḥ pravarō janmamaraṇēṣu tamōmayatayā mahāmōhaḥ prāgjanmamaraṇamatō vismārayitā'pacārāntatēṣu cōṣmāyamāṇatvāt santāpātmā dvayēṣvapi dhruvō jvarō bhavēti| sō'yamēvamumāpatinā'nugr̥hītō nānānāmabhiḥ sarvatō'nubhuvi vicarati| tadyathā,- pākalō gajēṣu, abhitāpō vājiṣu, alarkaḥ kukkurēṣu, indramadō jalajēṣu, jyōtirōṣadhīṣu, cūrṇakō dhānyēśu, apsu nīlikā, bhūmāvūṣaraḥ, mānuṣēṣu jvaraḥ iti| tatsahajāścārōcakāṅgamardaśirōvyathābhramaklamaglānitr̥ṣṇāsantāpādayaḥ| tatsantāpācca raktapittam| tatraiva ca yajñē krōdhabhayābhibhūtānāṁ paritō vidravatāṁ laṅghanaplavanādyairdēhavikṣōbhaṇairgulmavidradhivr̥ddhijaṭharādayō haviḥprāśānmēhakuṣṭhārśaḥśōphātisārādayō bhayatrāsaśōkāśucisaṁsparśairunmādāpasmāragrahādayō rōhiṇyatisaṅgācchēṣaduhitrasambhōgakr̥tācca prajāpatikrōdhāt nakṣatrarājasya rājayakṣmā tatsahōdbhavāśca kāsaśvāsādayaḥ| sō'pi hi na vinā jvarēṇānubadhnātīti sakalō'pi rōgagrāmō jvarapūrvakō jvaraśabdavācyaśca|" iti| rōgalakṣaṇaṁ vyākhyātuṁ pratijānītē-athāta iti|
Adhikarana rōgaparyāyāḥ (1) · Śloka 1
tatra rōgāṇāṁ sāmānyaṁ nidānaṁ bibhaṇiṣustāvadrōgāṇāmēva paryāyān vadati|
rōgaparyāyaśravaṇēna hi śiṣyāṇāṁ tatra tatra śāstrapradēśēṣu sammōhō na bhavati rōgaḥ pāpmā jvarō vyādhirvikārō duḥkhamāmayaḥ|
yakṣmātaṅkagadābādhāḥ śabdāḥ paryāyavācinaḥ||1||
View original
तत्र रोगाणां सामान्यं निदानं बिभणिषुस्तावद्रोगाणामेव पर्यायान् वदति|
रोगपर्यायश्रवणेन हि शिष्याणां तत्र तत्र शास्त्रप्रदेशेषु सम्मोहो न भवति रोगः पाप्मा ज्वरो व्याधिर्विकारो दुःखमामयः|
यक्ष्मातङ्कगदाबाधाः शब्दाः पर्यायवाचिनः||१||
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-rōgādayaḥ śabdāḥ paryāyavācinaḥ-ēkārthā ityarthaḥ| nanu ca, ēṣāṁ rōgādiśabdānāṁ pravr̥ttinimittaṁ pratyarthabhēdō'pi dr̥śyatē| yathā,-rujatīti rōgaḥ, duḥkhasya kartr̥tvādduḥkhasyābhidhāyakaḥ| pāpmēti kila sarvē rōgāḥ pāpasya karmaṇaḥ phalamiti kr̥tvā pāpmētyucyatē| "jvaraḥ pradhānō rōgāṇāmuktaḥ" (ca. ci. a. 3|4)| prādhānyaṁ cāsya durupakramatvādatiduḥsahatvācca| ata ēva sarvakāyamanaḥsantāpakatvaṁ jvarasyāhuḥ| tathā, "jyāvayōhānau" ityasya dhātōrauṇādikē varapratyayē sati jvaraśabdasyārthāntaratvamapyāpatati| vividhamādhiṁ-duḥkhaṁ, ādadhāti śarīrē manasi cēti-vyādhiḥ| vikārō buddhīndriyamanaḥśarīrāṇāṁ vikr̥tiṁ-anyathātvaṁ, janayatītyarthaḥ| duḥkhamityanēnōpatāpakatvamanubhavaṁ gamayati| āmaya ityasyārthaḥ-kilā''masamutthāḥ sarvē vyādhayaḥ| prāyēṇa hi lōkō'khila ēva laulyādadēśakālāpathyātimātrāśī bhavati| tasya cāvaśyamāmasambhavādbāhulyēnāmasamutthā vyādhayaḥ| bāhulyaṁ cāṅgīkr̥tya śabdapravr̥ttiḥ| yakṣmēva yakṣmā, yathā-"yakṣmā rōgasamūhānām" (ca. sū. a. 25|39, saṁ. sū. a. 13) ityuktaḥ| ēvaṁ sarvō'pi rōgō rōgasamūha ityanēna dyōtayati| tathā ca, sarvō vikāra utpadyamānō'nēkairvyādhilakṣaṇabhūtaiśca yukta utpadyatē| yathā,-jvarasyālasyārōcakādayaḥ| ātaṅka iti "taki kr̥cchrajīvanē" ityasya dhātōrāṅpūrvasya rūpam| rōgōpataptatvāddhi strīpānabhōjanādibhyō nivr̥ttāḥ kr̥cchrēṇa jīvanti| gada iva gadō'nēkakāraṇajanyatvāt| yathā hi gadō'nēkakāraṇajastathā gadō'pīti gadaśabdasyārthaḥ| ābādha iti āsamantāt kāyamanasōrbādhanaṁ-pīḍētyarthaḥ| ēvaṁ pravr̥ttinimittaṁ pratyarthabhēdadarśanāt kathamuktaṁ paryāyavācinaḥ iti| atrācakṣmahē| ēvamēvaitat| kintu pīḍākāritvasāmānyaṁ pravr̥ttinimittamurarīkr̥tya paryāyavācinaḥ ityuktam|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-paryāyakathanadvārēṇa rōgalakṣaṇamāha-rōga iti| rujatīti rōga ityādivyutpattyā rōgādiśabdairyō'rthō'bhidhīyatē sa rōgaḥ|
Adhikarana rōgavijñānabhēdāḥ (2) · Śloka 2
nidānaṁ pūrvarūpāṇi rūpāṇyupaśayastathā|
samprāptiścēti vijñānaṁ rōgāṇāṁ pañcadhā smr̥tam||2||
View original
निदानं पूर्वरूपाणि रूपाण्युपशयस्तथा|
सम्प्राप्तिश्चेति विज्ञानं रोगाणां पञ्चधा स्मृतम्||२||
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-nidānādayaḥ samprāptyantā rōgāṇāṁ vijñānaṁ pañcadhā smr̥tam, munīndrairiti śēṣaḥ| nidānādivijñānēna sarvē rōgā viśēṣēṇa budhyanta ityarthaḥ| upaśayastathēti yathā nidānādayō rōgāṇāṁ vijñānaṁ tathōpaśayō'pīti tattulyakakṣatāṁ dyōtayituṁ tathāśabdaṁ tantrakr̥t pratyuktavān| ēvaṁ samprāptiścētyatra cakāramapi| iti-parisamāptau, ētāvadēva rōgāṇāṁ vijñānam| nidānaṁ dvidhā,-rōgāṇāmāsannaṁ viprakr̥ṣṭaṁ ca| tatrāsannaṁ yathā-vātādayaḥ prakupitāḥ| viprakr̥ṣṭaṁ kāraṇaṁ yathā-vātādicayaprakōpakaramāhāravihārādi| tatra nidānaṁ-kaṭukāmladadhyādikaṁ jvarasya| pūrvarūpaṁ yathā-jvarasyaivālasyādayaḥ| rūpaṁ yathā-"āgamāpagamakṣōbhamr̥dutāvēdanōṣmaṇām| vaiṣamyaṁ tatratatrāṅgē tāstāḥ syurvēdanāścalāḥ||" (hr̥. ni. a. 2|10) ityādi| upaśayō yathā jvaraṁ snēhamardanādinōpaśāmyantamupalabhya sa tasyōpaśaya ityucyatē| samprāptistu-"yathāduṣṭēna" (ślō. 8) ityādilakṣaṇā| viniścitajñānakāraṇatvādvijñānam, kāraṇē kāryōpacārāt| nidānādīnāmasamāsanirdēśa ēkaikasyāpi prādhānyamiti dyōtanāya| ēvamēkaikasyōpalabdhikāraṇatvaṁ bhavati| upacārādēva saṅkhyāyāṁ labdhāyāṁ pañcadhētyuktaṁ niyamārtham| pañcadhaivaitāni tattvatō nānyē rōgāvabōdhahētavaḥ santītyarthaḥ|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-rōgalakṣaṇasya bhēdānāha-nidānamiti| vijñānaṁ-lakṣaṇam|
Adhikarana nidānaparyāyāḥ (3) · Śloka 3
nimittahētvāyatanapratyayōtthānakāraṇaiḥ|
nidānamāhuḥ paryāyaiḥ|3|
View original
निमित्तहेत्वायतनप्रत्ययोत्थानकारणैः|
निदानमाहुः पर्यायैः|३|
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-nimittādibhiḥ ṣaḍbhiḥ paryāyairnidānamāhuḥ-vadanti, munaya iti śēṣaḥ| tatra tatra śāstrapradēśē nidānamētaiḥ paryāyairvēdyamityarthaḥ|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-paryāyakathanadvārēṇa nidānalakṣaṇamāha-nimittēti| saṅgrahē tu (ni. a.1)-"tatra nidānaṁ vāyvādiprakōpaḥ| tasya punarahitāhāravihārasēvā||" iti|
Adhikarana pūrvarūpalakṣaṇam (3-4) · Śloka 4
|
prāgrūpaṁ yēna lakṣyatē||3||
utpitsurāmayō dōṣaviśēṣēṇānadhiṣṭhitaḥ|
|4|
View original
|
प्राग्रूपं येन लक्ष्यते||३||
उत्पित्सुरामयो दोषविशेषेणानधिष्ठितः|
|४|
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-yēna-ālasyārucyādinā, utpitsuḥ-udbubhūṣuḥ, āmayō-jvarādiḥ, lakṣyatē-jñāyatē, tatprāgrūpam| dōṣaviśēṣēṇa-vātādinā, anadhiṣṭhitaḥ-anāsāditō, 'vyaktarūpēṇa' ityatrānuktamapi gamyamānatvāduktaṁ bōdhyam| tathā hi-vātādidōṣēṇānadhiṣṭhitatvādvyādhērutpitsutaiva na ghaṭatē, vyādhikāraṇābhāvāt| na hi vātādīn vimucya vyādhēḥ prāyēṇānyataḥ sambhavaḥ sambhāvyatē| vakṣyati hi (ślō. 12)- "sarvēṣāmēva rōgāṇāṁ nidānaṁ kupitā malāḥ|" iti| tasmāddōṣaviśēṣānadhiṣṭhitatvamutpitsōrāmayasya yaducyatē, tadvyaktarūpadōṣāpēkṣamavagantavyam|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-atha pūrva [rūpa]lakṣaṇamāha-prāgrūpamityādi| utpitsurāmayō yēna lakṣyatē tatprāgrūpam| utpitsuḥ-utpatitukāmaḥ| rōgō hi rājēva bahuparivāraḥ| tasya kēcidagrē kēcitsaha kēcitpaścādvrajanti| tē ca purvarūparūpōpadravasaṁjñāḥ| tatra pūrvarūpēṇa jvarādyanyatama utpatsyata iti jñāyatē, na tu vātajvarādyanyatama iti, ata āha-dōṣaviśēṣēṇānadhiṣṭhita iti| yattūktaṁ rugviniścayē (jva. ni. ślō. 6)-"sāmānyatō, viśēṣāttu jr̥mbhā'tyaryaṁ samīraṇāt| pittānnayanayōrdāhaḥ, kaphānnānnābhinandanam||' iti| tatsambhāvanājñānaṁ na pramājñānamityupēkṣitaṁ pūrvaiḥ|
Adhikarana pūrvarūpasya sāmānyarūpatvam (4) · Śloka 4
ata ēvāha |
liṅgamavyaktamalpatvādvyādhīnāṁ tadyathāyatham||4||
View original
अत एवाह |
लिङ्गमव्यक्तमल्पत्वाद्व्याधीनां तद्यथायथम्||४||
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-tadityanēna prāgrūpaṁ parāmr̥śyatē| tat-prāgrūpaṁ, utpitsūnāṁ jvarādīnāmalpatvāt-anāsāditabalatvāt, avyaktaṁ liṅgaṁ-aspaṣṭaṁ lakṣaṇam| yathāyathaṁ-yadyasya vyādhērjvarādyanyatamasyātmīyamātmīyam| tacca prāgrūpaṁ tridhā dr̥ṣyatē,- kiñcicchārīraṁ kiñcinmānasaṁ kiñcicchārīramānasaṁ ca| tatra śārīraṁ yathā-jvarasyālasyāsyavairasyagātragauravajr̥mbhāsāsrākulākṣitētyēvaṁprāyam| mānasaṁ ca-aratirhitōpadēśēṣvakṣāntirityēvaṁprāyam| kiñcicchārīramānasaṁ yathā-"prītiramlapaṭūṣaṇē| dvēṣaḥ svāduṣu bhakṣyēṣu" (hr̥. ni. a. 2|8) ityēvaṁprāyam, śārīramānasadōṣajanitatvāt|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-prāgrūpasya sāmānyarūpatvamāha-liṅgamavyaktamiti| avyaktaṁ-viśēṣajñānahīnam| alpatvāt-viśēṣalakṣaṇasādhanāparipūrṇatvāt| kiṁ vyādhimātrasya ? na| yathāyathaṁ vyādhiviśēṣasya jvarādēḥ| yattu kvacitpūrvarūpamuktvā sāmānyarūpamucyatē tadviśēṣarūpamēva| prativiśēṣaṁ vaktavyam| ēkatrōcyatē|
Adhikarana rūpalakṣaṇam (5) · Śloka 5
idānīṁ rūpaṁ lakṣayitumāha tadēva vyaktatāṁ yātaṁ rūpamityabhidhīyatē|
saṁsthānaṁ vyañjanaṁ liṅgaṁ lakṣaṇaṁ cihnamākr̥tiḥ||5||
View original
इदानीं रूपं लक्षयितुमाह तदेव व्यक्ततां यातं रूपमित्यभिधीयते|
संस्थानं व्यञ्जनं लिङ्गं लक्षणं चिह्नमाकृतिः||५||
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-tadēva-prāgrūpaṁ, vyaktatāṁ yātaṁ-vyaktadōṣādhiṣṭhitaṁ sat, rūpamityabhidhīyatē| tadēvētyēvaśabdēnaitat dyōtayati,-yadēva śārīraṁ prāgrūpaṁ pūrvōpavarṇitaṁ tadēvēha gr̥hītavyam, sthāyitvāt| tadhdyāmayānubandhi| mānasaṁ śārīramānasaṁ cāsthāyitvānna gr̥hītavyam| taddhi dvayamapyutpannavyādhisamanantaraṁ prāyēṇa naśyatīti tadvyaktatāṁ na yāti| ataḥ śārīramēvōtpitsuvyādhiprāgrūpamiha parāmraṣṭuṁ yuktam| saṁsthānādayaḥ ṣaṭ rūpasya paryāyā ityarthaḥ| imē ca paryāyāḥ prāgrūpasyāpi yōjyāḥ| yathā-pūrvasaṁsthānaṁ pūrvavyañjanaṁ pūrvaliṅgamityādi|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-rūpalakṣaṇamāha-tadēva vyaktatāmiti| tatra purvarūpavyaktatādōṣaviśēṣēṇa nirdhārakatvam| rūpādayaḥ sapta paryāyāḥ|
Adhikarana upaśayalakṣaṇam (6-7) · Śloka 7
hētuvyādhiviparyastaviparyastārthakāriṇām|
auṣadhānnavihārāṇāmupayōgaṁ sukhāvaham||6||
vidyādupaśayaṁ vyādhēḥ sa hi sātmyamiti smr̥taḥ|
|7|
View original
हेतुव्याधिविपर्यस्तविपर्यस्तार्थकारिणाम्|
औषधान्नविहाराणामुपयोगं सुख़ावहम्||६||
विद्यादुपशयं व्याधेः स हि सात्म्यमिति स्मृतः|
|७|
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-upayujyata ityupayōgaḥ-sēvanam| sukhamāvahati-utpādayatīti sukhāvahaḥ,-dēhasya sukhaṁ karōtītyarthaḥ| ya upayōgaḥ sukhāvahastamupaśayaṁ vidyāt-jānīyāt, munīndra iti śēṣaḥ| kēṣāmupayōgaḥ ? auṣadhānnavihārāṇām| auṣadhaṁ-harītakyādi| annaṁ-raktaśālyādi| vihārō-vāgdēhamanōnirvartitaścēṣṭāviśēṣō vyāyāmavyavāyajāgaraṇādhyayanagītabhāṣaṇadhyānadhāraṇādirūpaḥ| auṣadhaṁ cānnaṁ ca vihāraścauṣadhānnavihārāḥ, tēṣāmauṣadhānnavihārāṇām| tēṣāṁ kimbhūtānām ? hētuvyādhiviparyastaviparyastārthakāriṇām| hētuvyādhiviparyastānāṁ viparyastārthakāriṇāṁ ca| viparyastāḥ-viparītāḥ, hētuvyādhyōrviparyastāḥ| hētuśca vyādhiśca hētuvyādhī, tayōrviparyastā hētuvyādhiviparyastāḥ,-nidānarōgayōrviparītāḥ| tathā viparyastānāmarthō viparyastārthaḥ, taṁ kurvantīti viparyastārthakāriṇaḥ| hētuvyādhiviparyastāśca viparyastārthakāriṇaśca hētuvyādhiviparyastaviparyastārthakāriṇaḥ, tēṣām| kēṣāṁ viparyastānāmarthaṁ kurvanti ? atra prakr̥tatvāddhētuvyādhiviparyastānām| tadayamarthaḥ-hētuvyādhyōraviparītā api hēturūpā iva bhāsamānā vyārdhirūpā iva bhāsamānā hētuvyādhiviparyastānāmarthaṁ vyādhyupaśamalakṣaṇaṁ kurvanti| yathā hētuviparītairvyādhiviparītaiścauṣadhānnavihārairvyādhyupaśamaḥ kriyatē pratipakṣatvāt, tathā viparyastārthakāribhirapītyarthaḥ| saṅgrahē tu jagāda (sū. a. 12)- "ubhayārthakāri punardaivavyapāśrayam| tathā chardyāṁ chardanamityādi| ēvaṁvidhaṁ hyaviparītamēva sat bhēṣajaṁ viparītamarthaṁ karōti|" iti| tatra hētuviparītā auṣadhānnavihārā yathā-gurusnigdhaśītajē vyādhau laghurūkṣōṣṇamauṣadhamannaṁ vā| tathā, santarpaṇōtthē'patarpaṇam, apatarpaṇōtthē santarpaṇam, jāgaraṇōtthē vyādhau svāpaḥ, svāpōtthē jāgaraṇam, vyāyāmōtthē āsanā, ityādi| tathā, vyādhiviparyastā auṣadhānnavihārā yathā-vātajē jvarē sarpiḥpānamauṣadham| tasminnēva jvarē'nnaṁ pēyā| vihāraśca tasminnēva jvarē dēhamanōvyāpārōparamaḥ| tathā, pācanasādhyē jvarē dōṣānapēkṣamauṣadhaṁ mustāparpaṭakam| annaṁ raktaśālyādi| pramēhē rajanī yavānnaṁ ca| tathā ca vakṣyati (hr̥. ci. a. 1|72)- "raktādyāḥ śālayō jīrṇāḥ ṣaṣṭikāśca jvarē hitāḥ|" ityādi| vihāraśca yathā (hr̥. ci. a. 1|171)- "jvarakālasmr̥tiṁ cāsya hāribhirviṣayairharēt|" iti| tathā munirapyavōcat (ca. ci. a. 3|319)- "jvarakālaṁ ca vēgaṁ ca cintayan jvaryatē tu yaḥ| tasyēṣṭaiśca vicitraiśca viṣayairnāśayētsmr̥tim||" iti| viparyastārthakāriṇaśca dvēdhā bhavanti,-vyādhiviparyastārthakāriṇō hētuviparyastārthakāriṇaśca| tatra vyādhiviparyastārthakāruṇō yathā-chardivyādhau tadarthakāryauṣadhaṁ madanādi| annaṁ ca tadupasr̥ṣṭaṁ śālyādi| athavā yadahr̥dyamasātmyamapariśuṣkaṁ guru ca| vihārō'ṅgulyutpalanālādinā tadudvamanam| yathā cātisārē virēcanam| vamanēna virēcanēna ca chardyatīsārayōrvr̥ddhirēva kartuṁ yuktā, taddhētukatvāttasya| iha ca śamanakaraṇādviparyastārthakāritvam| hētuviparyastārthakāriṇaśca yathā-madyōtthē vyādhau madyamēvōyuktaṁ vyādhiṁ śamayatyauṣadhatvēna| ēvamannavihārāvapyūhyau| madyēna madātyayasya vr̥ddhirēva kartuṁ yuktā, taddhētukatvāttasya| iha tu śamanakaraṇādviparyastārthakāritvam| ētadēva ca tadarthakārīti vadanti| tacca mātrāśitīyē (hr̥. sū. a. 8|24) vyākhyātamēva| hi-yasmāt, saḥ-upaśayō, vyādhēḥ-āmayasya, sātmyamiti smr̥taḥ| munīndrairiti vākyaśēṣaḥ| ēvaṁ vyādhiguṇaviparītō ya āhārō vihāraśca prāyēṇa nidānaviparītaḥ sa vyādhisātmyam| munistvavōcat (ca. sū. a. 6|50)- "dēśānāmāmayānāṁ ca viparītaguṇaṁ guṇaiḥ| sātmyamicchanti sātmyajñāścēṣṭitaṁ cādyamēva ca||" iti|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-upaśayalakṣaṇamāha-hētuvyādhīti| hētuviparyastāḥ-śītādējē vyādhāvuṣṇādayaḥ| vyādhiviparyastāḥ-stambhādirūpē vyādhau svēdādayaḥ| viparyastārthakāriṇaḥ-pittē'ntarnigūḍhē vimārgagē vā svēda ityādayaḥ| svēdō hi pittasya na viparyastaḥ, arthaṁ tu viparyastasya karōti pittaśamanākhyam| ēvaṁ trividhasyauṣadhasya annasya vihārasya cōpayōgō yaḥ sukhāvahaḥ, tamupaśayaṁ vidyāt| tasya paryāyō vyādhisātmyam|
Adhikarana anupaśayalakṣaṇam (7) · Śloka 7
upaśayalakṣaṇakathanaprastāvādanupaśayō'pi lakṣya ityāha |
viparītō'nupaśayō vyādhyasātmyābhisaṁjñitaḥ||7||
View original
उपशयलक्षणकथनप्रस्तावादनुपशयोऽपि लक्ष्य इत्याह |
विपरीतोऽनुपशयो व्याध्यसात्म्याभिसंज्ञितः||७||
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-atō yathānirdiṣṭalakṣaṇādupaśayākhyāt yō viparītalakṣaṇa auṣadhānnavihārāṇāmupayōgaḥ-sēvanamasukhāvahaḥ, sō'nupaśaya ucyatē| sa ēva vyādhērasātmyamityabhisaṁjñitaḥ-ābhimukhyēna saṅkētitaḥ|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-anupaśayalakṣaṇamāha-viparītō'nupaśaya iti| upaśayalakṣaṇa[t]viparītō-duḥkhāvahaḥ| tasya paryāyō vyādhyasātmyam| anupaśayasya pr̥thaguddēśō na kr̥taḥ, upaśayāntarbhāvāt| itthaṁ sukhamanyathā duḥkhamityanvayavyatirēkābhyāṁ hyupaśaya ēva nirghāryatē| saṅgrahē tu dēśakālōpayōgō hyu('pyu) ktaḥ (ni.a.1)-"ētēna dēśakālau vyākhyātau|" iti|
Adhikarana saṁprāptilakṣaṇam (8) · Śloka 8
nidānaprāgrūparūpōpaśayānuktvā, samprati samprāptiṁ lakṣayitumāha yathāduṣṭēna dōṣēṇa yathā cānuvisarpatā|
nirvr̥ttirāmayasyāsau samprāptirjātirāgatiḥ||8||
View original
निदानप्राग्रूपरूपोपशयानुक्त्वा, सम्प्रति सम्प्राप्तिं लक्षयितुमाह यथादुष्टेन दोषेण यथा चानुविसर्पता|
निर्वृत्तिरामयस्यासौ सम्प्राप्तिर्जातिरागतिः||८||
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-yēna prakārēṇa duṣṭaḥ-kupitō, vātādyanyatamō dōṣō-yathāduṣṭaḥ, tēna yathāduṣṭēna dōṣēṇa yathā cānuvisarpatā-dēhamanudhāvatā sannivēśaviśēṣēṇa gacchatā, pratyāmayaṁ vā nirvr̥ttiḥ-niṣpattirudbhava iti yāvat, nirdiṣṭā sā samprāptiḥ| sā ca jātirāgatiśca kathyatē| yathā jvarasya-"malāstatra (hr̥. ni. a. 2|3) ityādilakṣaṇalakṣitā| tatra malānāmāmāśayapravēśanēna, tathā''mānugamanēna, tathā srōtōrōdhēna, tathā paktisthānājjvalananirasanēna, tathā tēnaiva jāṭharēṇa vahninā tēṣāmabhisarpaṇēna, tathā sakaladēhatāpēna, gātraṁ cātyuṣṇaṁ kurvatā, ēvaṁvidhayā samprāptyā jvarō'yamiti niścīyatē| ēvaṁ raktapittādiṣvapi cintyā samprāptiḥ|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-samprāptilakṣaṇamāha-yathā duṣṭēnēti| yathāyēna prakārēṇa nirvr̥ttiḥ, asau prakāraḥ samprāptiḥ| sa ca prakārō duṣṭatvēna [saṁ]calitatvēna ca| rūpahānirvā rūpavr̥ddhirvā rūpāntaraṁ vētyādi duṣṭatvaprakāraḥ| sañcalitatvēna vā vēgēna vā mārgāntarēṇa vā gatirityādi sañcalitatvaprakāraḥ| samprāptēḥ paryāyau jātirāgatiśca|
Adhikarana saṁprāptibhēdāḥ (9-11) · Śloka 11
saṅkhyāvikalpaprādhānyabalakālaviśēṣataḥ|
sā bhidyatē, yathā'traiva vakṣyantē'ṣṭau jvarā iti||9||
dōṣāṇāṁ samavētānāṁ vikalpōṁ'śāṁśakalpanā|
svātantryapāratantryābhyāṁ vyādhēḥ prādhānyamādiśēt||10||
hētvādikārtsnyāvayavairbalābalaviśēṣaṇam|
naktaṁdinartubhuktāṁśairvyādhikālō yathāmalam||11||
View original
सङ्ख्याविकल्पप्राधान्यबलकालविशेषतः|
सा भिद्यते, यथाऽत्रैव वक्ष्यन्तेऽष्टौ ज्वरा इति||९||
दोषाणां समवेतानां विकल्पोंऽशांशकल्पना|
स्वातन्त्र्यपारतन्त्र्याभ्यां व्याधेः प्राधान्यमादिशेत्||१०||
हेत्वादिकार्त्स्न्यावयवैर्बलाबलविशेषणम्|
नक्तंदिनर्तुभुक्तांशैर्व्याधिकालो यथामलम्||११||
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-sā ca-samprāptiḥ, saṅkhyādiviśēṣēṇa bhidyatē,- saṅkhyā ca vikalpaśca prādhānyaṁ ca balaṁ ca kālaśca ta ēvam, tēṣāṁ viśēṣaḥ saṅkhyāvikalpaprādhānyabalakālaviśēṣaḥ, tasmātsā samprāptirbahudhā sampadyatē| tatra saṅkhyāviśēṣō yathā-[atraiva-]ihaiva, vakṣyantē'ṣṭau jvarāḥ, iti| ēvamanyatra pañca kāsāḥ, pañca śvāsāḥ, aṣṭau gulmāḥ, ityēvamādayaḥ saṅkhyāviśēṣāḥ samprāptibhēdāḥ| dōṣāṇāṁ-vātādīnāṁ, samavētānāṁ-ēkasmin vyādhau saṅghaṭṭitānāṁ, yā aṁśāṁśakalpanā-bhāgēna bhāgēna kāryānumēyēna nirūpaṇā, sa vikalpaḥ| aṁśaścāṁśaścāṁśāṁśau, tābhyāṁ kalpanā-anēkavidhō viśēṣaḥ| yathā-asmin vyādhau vātaḥ kupitaḥ kadācidēkēna guṇēnādhikēna rūkṣēṇa kadācillaghunā kadācicchītēna kadāciddvābhyāṁ tribhirvā'dhikairduṣyati| ēvaṁ pittaṁ kaṭvamlādinā kupitaṁ kadācidēkēna guṇēna tīkṣṇēna kadāciduṣṇēna kadāciddvābhyāṁ bahubhirvā'dhikairduṣyati| ēvaṁ kaphē'pi nirūpyam| tadēvaṁrūpō yō niścayaḥ sa vikalpa iti| yataścaivaṁ tataḥ sarvēṣu rōgēṣu tulyāḥ kōpanaprakārā na bhavanti| tathā hi-rūkṣādayō guṇā vātasya sadā kōpakāḥ, kintu kadācit kasyacidguṇasya prakr̥ṣṭatvaṁ kōpanē kasyacinnyūnatvamiti| ata ēva hētōrgadānantyaṁ cikitsānantyaṁ ca| dōṣāṇāmiti bahuvacanōpādānādēva samavētānāmityarthē labdhē samavētagrahaṇaṁ pr̥thagdvandvasamastānāmapi cāṁśāṁśakalpanā vikalpa ucyata iti pratipādanārtham| svātantryaṁ ca pāratantryaṁ ca, tābhyāṁ vyādhēḥ prādhānyamādiśēt-jānīyāt| tatra svatantrasya vyādhēḥ prādhānyam, yathā svanirdiṣṭōpakramasādhyatvāt| asvatantrasya vyādhēraprādhānyam, pradhānavyādhyupakramēṇa prāyastasyāpyupakramyatvāt| yadyapi prādhānyaviśēṣādasau samprāptirbhidyata ityuktam, tathā'pyaprādhānyaviśēṣādapyasau samprāptirbhidyata ityarthāduktaṁ bhavatyēva| prādhānyāprādhānyayōḥ parasparaṁ sāpēkṣatvāt| tathā hi-aprādhānyaṁ prādhānyamapēkṣya vaktuṁ yujyatē, apradhānyaṁ cāpēkṣya prādhānyamiti| kr̥tsnasya bhāvaḥ kārtsnyam| kārtsnya cāvayavāśca kārtsnyāvayavāḥ| hētvādinā kārtsnyāvayavāḥ| ādiśabdēna prāgrūpādayō gr̥hyantē| balaṁ cābalaṁ ca balābalē vyādhēḥ sambandhinī, tayōrviśēṣēṇaṁ-viśiṣṭatā, balābalaviśēṣaṇam| tadyathāsaṅkhyēna hētvādikārtsnyāvayavairādiśēt| tatra pratirōgaṁ yannidānatvēnōpadiṣṭaṁ, tatkiṁ kārtsnyēnāsya vyādhērutpādakamutāvayavēna ? ēvaṁ prāgrūpamapi| tathā lakṣaṇamapi kiṁ samastamasya vyādhērlakṣyata utāvayavēna ? upaśayō'pyasya vyādhēḥ santarpaṇāpatarpaṇarūpaḥ, sa kiṁ kārtsnyēna sukhānubandhaṁ karōtyutāvayavēna ? tatra kārtsnyēna yathā-raktaśālyādimāṁsaghr̥takṣīradadhivasāmajjatailādinā| avayavēna tu-raktaśālyādimāṁsādyanyatamēna caikaikēna| tathā'patarpaṇarūpō'pi yavaśyāmākagavēdhukakōradūṣanīvāratakrāranālādiḥ, sa kiṁ kārtsnyēna sukhānubandhaṁ karōtyutāvayavēna yavādinaikaikēna ? ēvamanyadapi cintyam| yathā ca jvarasya-āmāśayaṁ praviśya kiṁ kārtsnyēnāthāṁśēna ? tathā''mamanugamya kiṁ kārtsnyēnāthāṁśēna ? ityādi| tadēvaṁbhūtairmalairayaṁ jvarō nirvartita ityēvaṁ balābalaviśēṣaṇamādiśēditi| naktaṁ ca dinaṁ ca r̥tuśca bhuktaṁ ca, tāni naktaṁdinartubhuktāni| tēṣāmaṁśāḥ-avayavāḥ, naktaṁdinartubhuktāṁśāḥ| vyādhēḥ kālō vyādhikālaḥ| yathāmalaṁ-yathādōṣam| yō yasya dōṣasyātmīyaḥ kālastaṁ naktaṁdinartubhuktāṁśairvyādhikālamādiśēt| yathā-ślēṣmajvarasya rātrimukhē pūrvāhṇē vā vasantē r̥tāvāhārē ca bhuktamātrē balalābhō bhavati| ēvaṁ mārutapittayōrapi balalābhō nirūpyaḥ|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-samprāptibhēdānāha-saṅkhyāvikalpēti| aṣṭau jvarā ityuktērjā(rjñā)yatē jvarasyāyamasādhāraṇa utpattiprakāraḥ, yēnāṣṭadhaivōtpadyata iti| tasya prakārasya śabdāntarāpratipādyatvāt saṅkhyāśabdēnōktiḥ| dvandvajē sannipātajē vā vyādhau vyādhitāratamyavikalpaḥ| yatraikaḥ prakāraḥ svatantraṁ vyādhimutpādayaṁstatparatantramapyutpādayati tatprādhānyam| atrōtpattiprakārē hētvādisāmagnyanurūpaṁ vyādhērduḥsahatvaṁ tadbalam| abalagrahaṇamanupaśayavat| yatrōtpattiprakārē svadōṣakālē vyādhivr̥ddhiḥ sa kālaḥ|
Adhikarana iti samāsēna nidānārthaḥ (12) · Śloka 12
iti prōktō nidānārthaḥ|
|12|
View original
इति प्रोक्तो निदानार्थः|
|१२|
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-itiśabdaḥ prakārē, anēna saṅkṣēpākhyēna prakārēṇa yathānirdiṣṭēna, nidānārthō-nidānābhidhēyaḥ, samāsataḥ [ prōktaḥ- ] prakarṣēṇōktō, na tu vyāsataḥ|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-nidānārthamupasaṁharati-iti prōkta iti|
Adhikarana tasya vistarēṇōpadēśaḥ (12) · Śloka 12
ata ēvāha - taṁ vyāsēnōpadēkṣyati|
|12|
View original
अत एवाह - तं व्यासेनोपदेक्ष्यति|
|१२|
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-ya ēva nidānārthaḥ samāsēna prōktaḥ, tamēva vyāsēnōpadēkṣyati-tantrakr̥dabhidhāsyati|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-niyamārthaṁ vistaraṁ vaktuṁ pratijānītē-sa vyāsēnōpadēkṣyata iti| vyāsēna-vistarēṇa, upadēkṣyatē-vakṣyati(tē), granthakāraḥ(rēṇa)| pratirōgamiti śēṣaḥ|
Adhikarana sarvēṣāmēva rōgāṇāṁ nidānam (12-13) · Śloka 13
|
sarvēṣāmēva rōgāṇāṁ nidānaṁ kupitā malāḥ||12||
tatprakōpasya tu prōktaṁ vividhāhitasēvanam|
|13|
View original
|
सर्वेषामेव रोगाणां निदानं कुपिता मलाः||१२||
तत्प्रकोपस्य तु प्रोक्तं विविधाहितसेवनम्|
|१३|
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-sarvēṣāmapi rōgāṇāṁ kupitā malāḥ-kruddhā vātapittakaphāḥ, nidānaṁ-hētuḥ| tadityanēna vātādayaḥ parāmr̥śyantē| tasya-vātādiprakōpasya, nidānaṁ vividhaṁ-nānāprakāraṁ, ahitasēvanaṁ-ahitānuṣṭhānaṁ, prōktam|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-kañcidaṁśamihaiva vakti-sarvēṣāmēvēti| malāḥ-dōṣāḥ|
Adhikarana tridōṣāṇāṁ prakōpasya nidānam (13) · Śloka 13
kiṁ tat ? ityāha- |
ahitaṁ trividhō yōgastrayāṇāṁ prāgudāhr̥taḥ||13||
View original
किं तत् ? इत्याह- |
अहितं त्रिविधो योगस्त्रयाणां प्रागुदाहृतः||१३||
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-trayāṇāṁ-kālārthakarmaṇāṁ, trividhō-hīnamithyātimātralakṣaṇō, yōgō'hitamiti prāk-sūtrasthānē, udāhr̥taḥ-uktaḥ| yathā (hr̥.sū.a.12|35)- "arthairasātmyaiḥ saṁyōgaḥ kālaḥ karma ca duṣkr̥tam|" ityādi|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-[trividhaḥ-]hīnamithyātimātrabhēdēna| trayāṇāṁ-kālārthakarmaṇām| prāk-dōṣabhēdīyādhyāyē|
Adhikarana vātaprakōpasya nidānam (14-15) · Śloka 15
idānīṁ vātādīnāmannapānavihārasahitaṁ kōpakāraṇamāha tiktōṣaṇakaṣāyālparūkṣapramitabhōjanaiḥ|
dhāraṇōdīraṇaniśājāgarātyuccabhāṣaṇaiḥ||14||
kriyātiyōgabhīśōkacintāvyāyāmamaithunaiḥ|
grīṣmāhōrātribhuktāntē prakupyati samīraṇaḥ||15||
View original
इदानीं वातादीनामन्नपानविहारसहितं कोपकारणमाह तिक्तोषणकषायाल्परूक्षप्रमितभोजनैः|
धारणोदीरणनिशाजागरात्युच्चभाषणैः||१४||
क्रियातियोगभीशोकचिन्ताव्यायाममैथुनैः|
ग्रीष्माहोरात्रिभुक्तान्ते प्रकुप्यति समीरणः||१५||
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-tiktādibhiḥ samīraṇaḥ kupyati| nanu, alpapramitabhōjanaśabdayōḥ paryāyaśabdatvāddvayōrupādānamayuktam| naitadasti| bhinnārthatvādanayōḥ| tathā hi-alpabhōjanaṁ hīnabhōjanamucyatē| pramitabhōjanaṁ tu taducyatē yadatikrāntavēlaṁ bhuktam| tathā cāgamaḥ-"dhānyaṁ pulākaniṣpannaṁ jñēyaṁ tatpramitāśanam| atītakālaṁ yadbhuktaṁ" ityādi| dhāraṇōdīraṇē-vātavēgādīnām| kriyātiyōgē-vamanavirēcanāsthāpanādikriyāṇāmatisēvanam| nanu, āsthāpanēna ca vāyōḥ kōpō'nupapannaḥ| tathā hi-"vātē bastiriṣyatē " (hr̥. sū. a. 19|1) ityuktam| naivam| āsthāpanātiyōgō hi pittaślēṣmādīnāṁ dhātūnāmapacayakr̥t| tadapacayācca vāyōḥ kōpaḥ| tathā cōktam-"vāyōrdhātukṣayāt kōpō mārgasyāvaraṇēna ca|" iti| tasmādyuktō vāyōrāsthāpanātiyōgēna kōpaḥ| tantrakr̥tā'pyuktam (hr̥. sū. a. 19|65)- "snēhabastiṁ nirūhaṁ vā naikamēvātiśīlayēt| utklēśāgnivadhau snēhānnirūhānmarutō bhayam||" iti| grīṣmānta ityantaśabdaḥ samīpavacanō vēdyaḥ| tēna grīṣmasamīpē varṣākhyē kālē prakōpa iti yujyatē| anyathā "cayaprakōpapraśamā vāyōrgīṣmādiṣu triṣu|" (hr̥. sū. a. 12|24) ityētadvyāhanyēta|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-tiktādibhiḥ samīraṇaḥ kupyati| pramitaṁ-cirakālanihitaṁ, ajīrṇamityarthaḥ| grīṣmādīnāmantē-varṣāparāhṇāpararātraparakālavidāhasañcitam| saṅgrahē tu (ni.a.1)-"viṣṭambhivirūḍhakattr̥ṇadhānyakalāyacaṇakakarīratumbakāliṅga- cirbhiṭabisaśālūkajāmbavatindukaśuṣkatr̥ṣitāśanakṣudhitāmbupānāsr̥kkṣaya- pravātabalavadyuddhanigrahātikharacāpakarṣaṇātyuccaviṣamalaṅghanadhāvana- saritprataraṇābhighātadamyagōvājigajanigrahāśmaśilālōhakāṣṭhōtkṣēpavikṣēpa- bhramaṇacālanagāḍhōcchādanaparāghātanādisāhasōtkaṇṭhādibhiratisēvitaiḥ|" ityadhikam|
Adhikarana pittaprakōpasya nidānam (16) · Śloka 16
pittaṁ kaṭvamlatīkṣṇōṣṇapaṭukrōdhavidāhibhiḥ|
śaranmadhyāhnarātryardhavidāhasamayēṣu ca||16||
View original
पित्तं कट्वम्लतीक्ष्णोष्णपटुक्रोधविदाहिभिः|
शरन्मध्याह्नरात्र्यर्धविदाहसमयेषु च||१६||
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-pittaṁ kaṭvādibhiḥ kupyati| ardharātrē pittasya kālasvabhāvātkōpaḥ|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-kaṭvādibhiḥ pittaṁ prakupyati| vidāhasamayaḥ-āhārasya vidagdhāvasthā| saṅgrahē tu (ni.a.1)-"kṣāraśuktaśāṇḍākīmadyamūtramastudadhidhānyāmlatailakulatthamāṣa niṣpāvatilānnalaṭvākuṭhērakādivargāmāmrātakāmlīkāpīlubhallātakāsthilāṅgalikā- maricātapāgnirajōdhūmakrōdhērṣyājīrṇamaithunōpagamādibhiḥ|" ityadhikam|
Adhikarana kaphaprakōpasya nidānam (17-18) · Śloka 18
svādvamlalavaṇasnigdhagurvabhiṣyandiśītalaiḥ|
āsyāsvapnasukhājīrṇadivāsvapnātibr̥ṁhaṇaiḥ||17||
pracchardanādyayōgēna bhuktamātravasantayōḥ|
pūrvāhṇē pūrvarātrē ca ślēṣmā|18|
View original
स्वाद्वम्ललवणस्निग्धगुर्वभिष्यन्दिशीतलैः|
आस्यास्वप्नसुख़ाजीर्णदिवास्वप्नातिबृंहणैः||१७||
प्रच्छर्दनाद्ययोगेन भुक्तमात्रवसन्तयोः|
पूर्वाह्णे पूर्वरात्रे च श्लेष्मा|१८|
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-svādvādibhiḥ kaphaḥ kupyati|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-svādvādibhiḥ ślēṣmā prakupyati| āsyā-āsanā| svapnasukhaṁ-śayyāsukham| saṅgrahē tu (ni. a. 1) - "mōcakharjūrabhavyanālikēraniśāmbupānātyambupānabhuktamātrakālātisvapna kāyavāṅmanōvyāpārānārambhānupadhānaśayanāvaśyāyaharṣacchardivighātādibhiḥ|" ityadhikam|
Adhikarana dvandvaprakōpasya nidānam (18) · Śloka 18
|
dvandvaṁ tu saṅkarāt||18||
View original
|
द्वन्द्वं तु सङ्करात्||१८||
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-dvandvaṁ-dvayaṁ, vātapittē vātakaphau pittakaphāviti| saṅkarāt-miśrībhāvāttiktādīnāṁ, kupyati| ētaduktaṁ bhavati,-yēna tiktādirvātahētuḥ sēvitaḥ kaṭvamlādiśca pittahētuḥ, tasya vātapittē prakupyataḥ| ēvaṁ śēṣayōryōjyam|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-vātādikōpanasaṅkarāt-dvayōrdvayōryōgāt, dvandvaṁ prakupyati|
Adhikarana sannipātaprakōpasya nidānam (19-23) · Śloka 23
miśrībhāvātsamastānāṁ sannipātastathā punaḥ|
saṅkīrṇājīrṇaviṣamaviruddhādhyaśanādibhiḥ||19||
vyāpannamadyapānīyaśuṣkaśākāmamūlakaiḥ|
piṇyākamr̥dyavasurāpūtiśuṣkakr̥śāmiṣaiḥ||20||
dōṣatrayakaraistaistaistathā'nnaparivartanāt|
r̥tōrduṣṭātpurōvātādgrahāvēśādviṣādgarāt||21||
duṣṭānnāt parvatāślēṣādgrahairjanmarkṣapīḍanāt|
mithyāyōgācca vividhātpāpānāṁ ca niṣēvaṇāt||22||
strīṇāṁ prasavavaiṣamyāttathā mithyōpacārataḥ|
|23|
View original
मिश्रीभावात्समस्तानां सन्निपातस्तथा पुनः|
सङ्कीर्णाजीर्णविषमविरुद्धाध्यशनादिभिः||१९||
व्यापन्नमद्यपानीयशुष्कशाकाममूलकैः|
पिण्याकमृद्यवसुरापूतिशुष्ककृशामिषैः||२०||
दोषत्रयकरैस्तैस्तैस्तथाऽन्नपरिवर्तनात्|
ऋतोर्दुष्टात्पुरोवाताद्ग्रहावेशाद्विषाद्गरात्||२१||
दुष्टान्नात् पर्वताश्लेषाद्ग्रहैर्जन्मर्क्षपीडनात्|
मिथ्यायोगाच्च विविधात्पापानां च निषेवणात्||२२||
स्त्रीणां प्रसववैषम्यात्तथा मिथ्योपचारतः|
|२३|
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-samastānāṁ-tiktādīnāṁ, miśrībhāvāt sannipātaḥ kupyati| tathēti samuccayē| saṅkīrṇāśanādibhiśca sannipātaḥ kupyati| ādiśabdēna paryuṣitaklinnādibhōjanādayō gr̥hyantē| saṅkīrṇāśanādīnāṁ lakṣaṇaṁ prāguktam| dōṣatrayakaraistaistairiti pūrvōktairmandakadadhiphāṇitayavakapāṭalavrīhisarṣapaśākādibhiḥ| tathēti na kēvalamaitēḥ, annaparivartanādibhiścēti tathāśabdasyārthaḥ|
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-sarvēṣāṁ miśrībhāvāt saṅkīrṇāśanādibhiśca sannipātaḥ prakupyati| saṅkīrṇāśanaṁ-apāṅktēyaiḥ saha bhōjanam, samaśanaṁ ca| ajīrṇabhōjanaṁ-ajīrṇahētudviṣṭaviṣṭabhyādi bhōjanam| annaparivartanāt-krītānnabhōjanādasātmyabhōjanāñca| duṣṭāmāt-dōṣaduṣṭāpakvānnarasāt| parvatāślēṣāt-parvatāsannavananivāsāt| mithyōpacārataḥ-prasūtānām| saṅgrahē tu (ni.a.1)-"mandakadadhiyāvakasarśapalakucāmaphalāsātmyauṣadhigandhāghrāṇānārtava- durdinarasāyanasnēhasvēdavirēcanādimityāyōgēbhyaḥ pūrvakr̥tānāṁ pāpānāṁ ca karmaṇāṁ pariṇāmāt|" ityadhikam|
Adhikarana rōgasaṁprāptiḥ (1) · Śloka 1
pratirōgamiti kruddhā rōgādhiṣṭhānagāminīḥ||23||
rasāyanīḥ prapadyāśu dōṣā dēhē vikurvatē|
23 1/2|
iti śrīvaidyapatisiṁhaguptasūnuśrīmadvāgbhaṭaviracitāyāmaṣṭāṅgahr̥dayasaṁhitāyāṁ tr̥tīyē nidānasthānē sarvarōganidānaṁ nāma prathamō'dhyāyaḥ||1||
View original
प्रतिरोगमिति क्रुद्धा रोगाधिष्ठानगामिनीः||२३||
रसायनीः प्रपद्याशु दोषा देहे विकुर्वते|
२३ १/२|
इति श्रीवैद्यपतिसिंहगुप्तसूनुश्रीमद्वाग्भटविरचितायामष्टाङ्गहृदयसंहितायां तृतीये निदानस्थाने सर्वरोगनिदानं नाम प्रथमोऽध्यायः||१||
Hide commentary
sarvāṅgasundarī vyākhyā ( kr̥ta)
sa0-pratyāmayamiti-anēna prakārēṇa, kruddhāḥ-kupitāḥ, dōṣā āśu-drāgēva, dēhē vikurvatē-śarīrē vikāraṁ janayanti| kiṁ kr̥tvā ? rasāyanīḥ-nāḍīḥ, prapadya-prāpya| kimbhūtāḥ ? rōgasyādhiṣṭhānāni-sthānāni rasarudhirādīni, tāni gantuṁ śīlaṁ yāsāṁ tā rōgādhiṣṭhānagāminyaḥ, tāstathāvidhā nāḍīḥ prāpya vikr̥tibhājō dōṣāḥ sampadyanta ityarthaḥ| iti śrīmr̥gāṅkadattaputraśrīmadaruṇadattaviracitāyāmaṣṭāṅgahr̥dayaṭīkāyāṁ sarvāṅgasundarākhyāyāṁ tr̥tīyē nidānasthānē sarvarōganidānaṁ nāma prathamō'dhyāyaḥ samāptaḥ|| 1||
āyurvēdarasāyanam vyākhyā ( kr̥ta)
ā0 ra0-samprāptimāha-pratirōgamiti| rōgādhiṣṭhānagāminīḥ-rōgōtpattisthānāni gatāḥ| rasāyanīḥ-nāḍīḥ| saṅgrahē tu (ni. a.1) - "ādhānajanmanidhanapratyarākhyavipatkarē| nakṣatrē vyādhirutpannaḥ klēśāya maraṇāya vā|| janmanakṣatrādgaṇyamānēśu navakēṣu prathamatr̥tīyapañcamasaptamāni-janmavipatkarapratyaranidhanasaṁjñāni| janmai(nmanai)va dvitīyatr̥tīyamānavakasthaṁ-ādhānam| jvarastu jātaḥ ṣaḍrātrādiśvinīṣu nivartatē| bharaṇīṣu tu pañcāhāt, saptāhāt kr̥ttikāsu ca|| trisaptarātrādathavā, rōhiṇyāmaṣṭarātrataḥ| ēkādaśādvā divasānmr̥gē ṣaṇṇavarātrayōḥ|| pañcāhānmr̥tyurārdrāyāṁ tripakṣē saṁśayō'thavā| punarvasau pravr̥ttastu jvarō'paiti trayōdaśāt|| divasātsaptaviṁśadvā vdyahātsaptāhatō'thavā| puṣyē ślēṣāsu maraṇaṁ cirēṇāpi, maghāsu tu|| avaśyaṁ svāsthyamāpnōti dvādaśāhānmr̥tō na cēt| phalgunyōḥ pūrvayōrmr̥tyuranyayōstu dinē'ṣṭamē|| navamē'hnyēkaviṁśē vā jvaraḥ saumyatvamr̥cchati| hastēna, saptamē śāntiścitrāyāmaṣṭamē'thavā|| punaścitrāgamē svātau daśāhādathavā tribhiḥ| pakṣairmr̥tyuṁ viśākhāsu dvāviṁśē'hani nirdiśēt| navamē'hni ha cēcchāntirmaitrē mr̥tyustataḥ param| jyēṣṭhāyāṁ pañcamē mr̥tyurūrdhvaṁ vā dvādaśāt sukham|| syāsthyaṁ daśāhānmūlēna trisaptāhē'thavā gatē| pūrvāṣāḍhāsu navamē tatō'nyāsu tu māsataḥ|| aṣṭābhirathavā māsairnavabhirvā bhavēcchivam| [jvarasu śravaṇē yāti śāntimēkādaśāhataḥ||] ēndrē'ṣṭāhāddhaniṣṭhāsu daśāhādvāruṇēṣu tu| ṣaḍahē dvādaśāhē vā mr̥tyurbhādrapdāsu tu|| uttarāsu dvisaptāhātpraśamō, rēvatīṣu tu| catūrātrē'ṣṭarāṭrē vā kṣēmamityāha śaunakaḥ||" iti| iti hēmādriṭīkāyāmāyurvēdarasāyanē| sarvarōganidānaṁ ca kathitaṁ ca samāsataḥ|| 1||